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【导读】
一个人有理想、有追求，这是没错的。但是我们的理想、追求要切合实际，切不可迷失自我。要将自我和理想追求有机地结合起来，要意识到自我的重要、自我的宝贵，要活出自己的特色和滋味来，对这个问题，相信大家看了周国平先生的《成为你自己》一文后，将会受到启发。
成为你自己
○周国平
童年和少年是充满美好理想的时期。如果我问你们，你们将来想成为怎么样的人，你们一定会给我许多漂亮的回答。譬如说，想成为拿破仑那样的伟人、爱因斯坦那样的大科学家、曹雪芹那样的文豪，等等。这些回答都不坏，不过，我认为比这一切都更重要的是：首先要成为你自己。
姑且假定你特别崇拜拿破仑，成为像他那样的盖世英雄是你最大的愿望。好吧，我问你：就让你完完全全成为拿破仑，生活在他那个年代，有他那些经历，你愿意吗？你很可能会激动得喊起来：太愿意啦！我再问你：让你从身体到灵魂整个儿都变成他，你也愿意吗？这下你或许有些犹豫了，会这么想：整个儿变成了他不就是没有我自己了吗？对了，我的朋友，正是这样。那么，你不愿意了？当然喽，因为这意味着世界上曾经有过拿破仑，这个事实没有改变，唯一的变化是你压根儿不存在了。
由此可见，对于每一个人来说，最宝贵的还是他自己。无论他多么羡慕别的什么人，如果让他彻头彻尾成为这个别人而不再是自己，谁都不肯了。
也许你会反驳我：你说的真是废话，每个人都已经是他自己了，怎么会彻头彻尾成为别人呢？不错，我只是在假设一种情形，这种情形不可能完全按照我所说的方式发生。不过，在实际生活中，类似情形却常常以稍微不同的方式发生着。真正成为自己可不是一件容易的事。世上有许多人，你可以说他是随便什么东西，一种职业，一种身份，一个角色，唯独不是他自己。如果一个人总是按照别人的意见生活，没有自己的独立思考，总是为外在的事务忙碌，没有自己的内心生活，那么，说他不是他自己就一点儿都没有冤枉他。因为确确实实，从他的头脑到他的心灵，你在其中已经找不到丝毫真正属于他自己的东西了，他只是别人的一个影子和事务的一架机器罢了。
那么，怎么才能成为自己呢？这是真正的难题，我承认我给不出一个答案。我还相信，不存在一个适用于一切人的答案。我只能说，最重要的是每个人都要真切地意识到他的“自我”的宝贵，有了这个觉悟，他就会自己去寻找属于他的答案。在茫茫宇宙间，每个人都只有一次生存的机会，都是一个独一无二、不可重复的存在。正像卢梭所说的，上帝把你造出来后，就把那个属于你的特定的模子打碎了。名声、财产、知识等等都是身外之物，人人都可求而得之，但没有人能够代替你感受人生。你死之后，没有人能代替你再活一次。如果你真正意识到了这一点，你就会明白，活在世上，最重要的事就是活出你自己的特色和滋味来。你的人生是否有意义，衡量的标准不是外在的成功，而是你对积极人生的独特领悟和坚守，从而使你的自我闪放出个性的光华。
在历史上，每当世风腐败之时，人们就会盼望救世主出现。其实，救世主就在每个人的心中。耶稣是基督教徒公认的救世主，可是连他也说：“一个人得到了整个世界，却失去了自我，又有何益？”这一句话值得我们永远牢记。
（摘自《周国平选集》）
【阅读训练】
1.本文的中心论点是什么？
2.文章的中心论点是怎样提出的？其作用是什么？
3.文章的分析论述很严密。在假设人们童年、少年追求成立的基础上，分析得出了什么结论？然后在否定自我的基础上，就得出的这个结论作了进一步的分析，又更深一层得出了什么结论？（用原文语句回答）
4.在论述“怎样才能成为自己”这个问题时，作者的观点是什么？（两点，用原文回答）运用的论证方法是什么？
5.你如何理解卢梭所说的“上帝把你造出来后，就把那个属于你的特定的模子打碎了”这句话？
6.文章最后一段引用耶稣的话，其作用是什么？
7.按“提出问题——分析问题——解决问题”的论证思路，将全文分为三部分。
① ② ③ ④ ⑤ ⑥
【参考答案】
1. 中心论点是：成为你自己。
2. 从询问人们童年、少年时的人生追求说起，引出人们的答案，但在不否定答案的基础上，提出自己的独特见解，令人深思。
3. 第一问：对于每一个人来说，最宝贵的还是他自己。第二问：真正成为自己可不是一件容易的事。
4. 最重要的是每个人都要真切地意识到他的“自我”的宝贵；活在世上，就是活出你自己的特色和滋味来。运用的论证方法是：讲道理或道理论证。
5. 进一步强化作者的观点——一个人不要失去自我，要使自己的人生闪放出个性光华，必须成为你自己。
6. ①//②③④//⑤⑥
【相关链接】
周国平，1945年生于上海，1967年毕业于北京大学哲学系，1978年考入中国社会科学院研究生院，先后获硕士、博士学位，现为中国社会科学院哲学研究所研究员。主要代表作有学术专著《尼采：在世纪的转折点上》《尼采与形而上学》，随感集《人与永恒》，诗集《忧伤的情欲》，散文集《守望的距离》《各自的朝圣路》《安静》，纪实作品《妞妞：一个父亲的札记》，自传《岁月与性情：我的心灵自传》等，主要译著有《尼采美学文选》《尼采诗集》《偶像的黄昏》等。
一个人有理想、有追求，这是没错的。但是我们的理想、追求要切合实际，切不可迷失自我。要将自我和理想追求有机地结合起来，要意识到自我的重要、自我的宝贵，要活出自己的特色和滋味来，对这个问题，相信大家看了周国平先生的《成为你自己》一文后，将会受到启发。
成为你自己
○周国平
童年和少年是充满美好理想的时期。如果我问你们，你们将来想成为怎么样的人，你们一定会给我许多漂亮的回答。譬如说，想成为拿破仑那样的伟人、爱因斯坦那样的大科学家、曹雪芹那样的文豪，等等。这些回答都不坏，不过，我认为比这一切都更重要的是：首先要成为你自己。
姑且假定你特别崇拜拿破仑，成为像他那样的盖世英雄是你最大的愿望。好吧，我问你：就让你完完全全成为拿破仑，生活在他那个年代，有他那些经历，你愿意吗？你很可能会激动得喊起来：太愿意啦！我再问你：让你从身体到灵魂整个儿都变成他，你也愿意吗？这下你或许有些犹豫了，会这么想：整个儿变成了他不就是没有我自己了吗？对了，我的朋友，正是这样。那么，你不愿意了？当然喽，因为这意味着世界上曾经有过拿破仑，这个事实没有改变，唯一的变化是你压根儿不存在了。
由此可见，对于每一个人来说，最宝贵的还是他自己。无论他多么羡慕别的什么人，如果让他彻头彻尾成为这个别人而不再是自己，谁都不肯了。
也许你会反驳我：你说的真是废话，每个人都已经是他自己了，怎么会彻头彻尾成为别人呢？不错，我只是在假设一种情形，这种情形不可能完全按照我所说的方式发生。不过，在实际生活中，类似情形却常常以稍微不同的方式发生着。真正成为自己可不是一件容易的事。世上有许多人，你可以说他是随便什么东西，一种职业，一种身份，一个角色，唯独不是他自己。如果一个人总是按照别人的意见生活，没有自己的独立思考，总是为外在的事务忙碌，没有自己的内心生活，那么，说他不是他自己就一点儿都没有冤枉他。因为确确实实，从他的头脑到他的心灵，你在其中已经找不到丝毫真正属于他自己的东西了，他只是别人的一个影子和事务的一架机器罢了。
那么，怎么才能成为自己呢？这是真正的难题，我承认我给不出一个答案。我还相信，不存在一个适用于一切人的答案。我只能说，最重要的是每个人都要真切地意识到他的“自我”的宝贵，有了这个觉悟，他就会自己去寻找属于他的答案。在茫茫宇宙间，每个人都只有一次生存的机会，都是一个独一无二、不可重复的存在。正像卢梭所说的，上帝把你造出来后，就把那个属于你的特定的模子打碎了。名声、财产、知识等等都是身外之物，人人都可求而得之，但没有人能够代替你感受人生。你死之后，没有人能代替你再活一次。如果你真正意识到了这一点，你就会明白，活在世上，最重要的事就是活出你自己的特色和滋味来。你的人生是否有意义，衡量的标准不是外在的成功，而是你对积极人生的独特领悟和坚守，从而使你的自我闪放出个性的光华。
在历史上，每当世风腐败之时，人们就会盼望救世主出现。其实，救世主就在每个人的心中。耶稣是基督教徒公认的救世主，可是连他也说：“一个人得到了整个世界，却失去了自我，又有何益？”这一句话值得我们永远牢记。
（摘自《周国平选集》）
【阅读训练】
1.本文的中心论点是什么？
2.文章的中心论点是怎样提出的？其作用是什么？
3.文章的分析论述很严密。在假设人们童年、少年追求成立的基础上，分析得出了什么结论？然后在否定自我的基础上，就得出的这个结论作了进一步的分析，又更深一层得出了什么结论？（用原文语句回答）
4.在论述“怎样才能成为自己”这个问题时，作者的观点是什么？（两点，用原文回答）运用的论证方法是什么？
5.你如何理解卢梭所说的“上帝把你造出来后，就把那个属于你的特定的模子打碎了”这句话？
6.文章最后一段引用耶稣的话，其作用是什么？
7.按“提出问题——分析问题——解决问题”的论证思路，将全文分为三部分。
① ② ③ ④ ⑤ ⑥
【参考答案】
1. 中心论点是：成为你自己。
2. 从询问人们童年、少年时的人生追求说起，引出人们的答案，但在不否定答案的基础上，提出自己的独特见解，令人深思。
3. 第一问：对于每一个人来说，最宝贵的还是他自己。第二问：真正成为自己可不是一件容易的事。
4. 最重要的是每个人都要真切地意识到他的“自我”的宝贵；活在世上，就是活出你自己的特色和滋味来。运用的论证方法是：讲道理或道理论证。
5. 进一步强化作者的观点——一个人不要失去自我，要使自己的人生闪放出个性光华，必须成为你自己。
6. ①//②③④//⑤⑥
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周国平，1945年生于上海，1967年毕业于北京大学哲学系，1978年考入中国社会科学院研究生院，先后获硕士、博士学位，现为中国社会科学院哲学研究所研究员。主要代表作有学术专著《尼采：在世纪的转折点上》《尼采与形而上学》，随感集《人与永恒》，诗集《忧伤的情欲》，散文集《守望的距离》《各自的朝圣路》《安静》，纪实作品《妞妞：一个父亲的札记》，自传《岁月与性情：我的心灵自传》等，主要译著有《尼采美学文选》《尼采诗集》《偶像的黄昏》等。