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马克思主义中国化其实就是在实践经验的基础上，进行升华，进而不断推动马克思主义中国化的发展。本文在中国近现代史的角度下，对马克思主义中国化进行分析。
1 1918-1934年，马克思主义中国化的思想萌芽和理论酝酿阶段
此阶段中，李大钊是其中的典型代表。在我国，李大钊第一个从内心中接受并且推动马克思主义在中国传播的。而李大钊显示切实了解并且掌握了马克思主义的内涵及相关概念，并且基于此探究了怎样将马克思主义切实应用到中国革命中来，为中国革命理论体系注入强大的支撑力量。这也就是中国共产党人首次将马克思主义的概念及原理结合我国基本国情，进而促进马克思主义中国化的实现，也标志着马克思主义中国化思想的萌芽。李大钊在1923年10月的时候，回答日本记者的提问时，他再次提出立足于中国基本国情，运用马克思主义的基本理念促进中国革命的不断推进。也就是说，在我党正式成立前，马克思主义就已经开始在我国传播，并且是传播的初期阶段，在中国马克思主义者的思想中，早就形成了马克思主义中国化的观念及意识。鉴于此，在针对马克思主义中国化的发展进程进行分析的时候，一定要由这个阶段开始，并且重视这个阶段。
2 1935-1977年，马克思主义中国化在全党的确立和产生第一个理论成果的阶段
历史上的遵义会议是中国共产党的重大转折点，会议上批评并且结束了“左”倾教条主义观念下的统治，并且使得毛泽东在党中央的领导地位确立，进而为马克思主义理念与中国基本国情切实联系起来，推动马克思主义中国化的进程奠定了坚实的组织基础。之后，红军长征大获胜利，并且创建了陕北抗日根据地与抗日民族统一战线，正式打开了全民抗战的序幕，这就在实践层面上将马克思主义基本原理和我国基本国情相联系的作用及价值充分体现出来了。之后，毛泽东提出了具体的马克思主义概念，即借助民族形式的马克思主义，将马克思主义在我国建设过程中运用，而不是仅仅抽象地将马克思主义奉为所谓的思想理论。而是变成华夏民族的一个重要部分，反过来说，要是马克思主义没有切实联系中国实际，或者说不具备中国的特点及特性，那么这就是生搬硬套的马克思主义，是抽象化的马克思主义。可见，马克思主义中国化的过程中，非常重要的一件事就是使马克思主义在实践过程中，具备我国的特点，换而言之，立足于中国特性之后，才能够有效地运用马克思主义，这也是我党继续去解决的一大重点及难点问题。洋八股一定要废止，空洞抽象的调头应该少唱，教条主义一定要休息，然后运用生动、新鲜、活泼的马克思主义，并且促进马克思主义的中国化进程，进而变成我国老百姓所喜闻乐见的“中国风”马克思主义。
3 1978年至今，继承发展和继续产生新的重大理论成果的阶段
“文化大革命”之后，以1978年12月召开的党的十一届三中全会为标志，中国共产党遇到了一个巨大的转折点，党和国家的重点任务不再是阶级斗争，而是全力促进国家的经济建设及发展，此阶段中，中国也正式处于改革开放与社会主义现代化建设的历史新阶段，而在这个阶段中，发挥重要推动作用的就是邓小平及以其为中心的党的第二代中央领导集体。在此阶段中，他们对党领导中国社会主义革命及社会主义建设过程中所遇到的困难及累积的经验与教训不断进行总结，并且突出了和平及发展的时代主题。邓小平在此阶段中，提出并且进一步思考了“什么是社会主义、怎样建设社会主义”，在上世纪80年代的党的第十二次全国代表大会上明确强调，中国应该走中国特色社会主义道路。此理论经过时间的考验之后，证明是正确无误的，不管是建设还是革命，均应该不断学习，并且吸收、借鉴外国的优秀经验。可是，切忌照抄照搬，这不但不会取得成功，还会使得原本国家的建设及发展受到极大的影响。应该在中国基本国情的基础上，切实有效地运用马克思主义的普遍真理，坚持中国特色社会主义道路。之后，在马克思主义中国化的基础上，衍生出了邓小平理论，而此理论的创建，切实就是毛泽东所提出的马克思主义含义与中国基本国情的“第二次结合”，其标志着马克思主义中国化历史上的一次质的飞跃。在1997年9月时，党的第十五次全国代表大会顺利召开，会议上邓小平理论正式被确立成党的主要指导思想。
结语
马克思主义中国化不但是一个把科学理论真正应用到中国实际的一个完整性过程，还是一个能够有效解决我國难题、缓解我国困境的科学过程，并且此过程的整体性非常强。因此，一定要始终秉承整体性的基本原则，综合地剖析并且研究马克思主义中国化的过程，进而全方位地、深刻地理解这个过程。马克思主义中国化并不是盲目的或是偶然的，这是中国需要运用马克思主义来为中国的发展指明道路，而马克思主义也需要中国这个深植的土地，正是因为双方的这种“需要”，使得马克思主义的中国化变成一种必然的趋势及结果。这个结合存在一个发生及发展的实际过程，并且这个过程尚未停止，一直在不断进行着。
1 1918-1934年，马克思主义中国化的思想萌芽和理论酝酿阶段
此阶段中，李大钊是其中的典型代表。在我国，李大钊第一个从内心中接受并且推动马克思主义在中国传播的。而李大钊显示切实了解并且掌握了马克思主义的内涵及相关概念，并且基于此探究了怎样将马克思主义切实应用到中国革命中来，为中国革命理论体系注入强大的支撑力量。这也就是中国共产党人首次将马克思主义的概念及原理结合我国基本国情，进而促进马克思主义中国化的实现，也标志着马克思主义中国化思想的萌芽。李大钊在1923年10月的时候，回答日本记者的提问时，他再次提出立足于中国基本国情，运用马克思主义的基本理念促进中国革命的不断推进。也就是说，在我党正式成立前，马克思主义就已经开始在我国传播，并且是传播的初期阶段，在中国马克思主义者的思想中，早就形成了马克思主义中国化的观念及意识。鉴于此，在针对马克思主义中国化的发展进程进行分析的时候，一定要由这个阶段开始，并且重视这个阶段。
2 1935-1977年，马克思主义中国化在全党的确立和产生第一个理论成果的阶段
历史上的遵义会议是中国共产党的重大转折点，会议上批评并且结束了“左”倾教条主义观念下的统治，并且使得毛泽东在党中央的领导地位确立，进而为马克思主义理念与中国基本国情切实联系起来，推动马克思主义中国化的进程奠定了坚实的组织基础。之后，红军长征大获胜利，并且创建了陕北抗日根据地与抗日民族统一战线，正式打开了全民抗战的序幕，这就在实践层面上将马克思主义基本原理和我国基本国情相联系的作用及价值充分体现出来了。之后，毛泽东提出了具体的马克思主义概念，即借助民族形式的马克思主义，将马克思主义在我国建设过程中运用，而不是仅仅抽象地将马克思主义奉为所谓的思想理论。而是变成华夏民族的一个重要部分，反过来说，要是马克思主义没有切实联系中国实际，或者说不具备中国的特点及特性，那么这就是生搬硬套的马克思主义，是抽象化的马克思主义。可见，马克思主义中国化的过程中，非常重要的一件事就是使马克思主义在实践过程中，具备我国的特点，换而言之，立足于中国特性之后，才能够有效地运用马克思主义，这也是我党继续去解决的一大重点及难点问题。洋八股一定要废止，空洞抽象的调头应该少唱，教条主义一定要休息，然后运用生动、新鲜、活泼的马克思主义，并且促进马克思主义的中国化进程，进而变成我国老百姓所喜闻乐见的“中国风”马克思主义。
3 1978年至今，继承发展和继续产生新的重大理论成果的阶段
“文化大革命”之后，以1978年12月召开的党的十一届三中全会为标志，中国共产党遇到了一个巨大的转折点，党和国家的重点任务不再是阶级斗争，而是全力促进国家的经济建设及发展，此阶段中，中国也正式处于改革开放与社会主义现代化建设的历史新阶段，而在这个阶段中，发挥重要推动作用的就是邓小平及以其为中心的党的第二代中央领导集体。在此阶段中，他们对党领导中国社会主义革命及社会主义建设过程中所遇到的困难及累积的经验与教训不断进行总结，并且突出了和平及发展的时代主题。邓小平在此阶段中，提出并且进一步思考了“什么是社会主义、怎样建设社会主义”，在上世纪80年代的党的第十二次全国代表大会上明确强调，中国应该走中国特色社会主义道路。此理论经过时间的考验之后，证明是正确无误的，不管是建设还是革命，均应该不断学习，并且吸收、借鉴外国的优秀经验。可是，切忌照抄照搬，这不但不会取得成功，还会使得原本国家的建设及发展受到极大的影响。应该在中国基本国情的基础上，切实有效地运用马克思主义的普遍真理，坚持中国特色社会主义道路。之后，在马克思主义中国化的基础上，衍生出了邓小平理论，而此理论的创建，切实就是毛泽东所提出的马克思主义含义与中国基本国情的“第二次结合”，其标志着马克思主义中国化历史上的一次质的飞跃。在1997年9月时，党的第十五次全国代表大会顺利召开，会议上邓小平理论正式被确立成党的主要指导思想。
结语
马克思主义中国化不但是一个把科学理论真正应用到中国实际的一个完整性过程，还是一个能够有效解决我國难题、缓解我国困境的科学过程，并且此过程的整体性非常强。因此，一定要始终秉承整体性的基本原则，综合地剖析并且研究马克思主义中国化的过程，进而全方位地、深刻地理解这个过程。马克思主义中国化并不是盲目的或是偶然的，这是中国需要运用马克思主义来为中国的发展指明道路，而马克思主义也需要中国这个深植的土地，正是因为双方的这种“需要”，使得马克思主义的中国化变成一种必然的趋势及结果。这个结合存在一个发生及发展的实际过程，并且这个过程尚未停止，一直在不断进行着。