何谓“七损八益”
　　文/宗其
　　
　　《天下至道谈》是一部从长沙马王堆三号汉墓出土的竹简医书。其中有关性保健的“七损八益”的论述。书中写道：“气有八益，有七孙(损)，不能用八益去七损，则行年四十而阴气自半也，五十而起居衰，六十而耳目不聪明，七十下枯上说(脱)，阴气不用，淉(涕)泣留(流)出。令人复壮有道，去七孙(损)以抵其病，用八益以贰其气。是故老者复壮，壮不衰。”
　　何谓“七损八益”？
　　“七损”：《天下至道谈》说：“一曰闭，二曰泄，三曰渴(竭)，四曰勿，五曰烦，六曰绝，七曰费”。
　　一损指性交时精道不通，无精可泄，叫内闭。二损指性交时大汗不止，阳气外泄。三损指性生活无度，使精液耗竭。四损指阴茎不举。五损指性交时呼吸急促，神昏意乱。六损指性交时男方动作粗暴、性生活不和谐。七损指滥施泄欲，耗散精气。
　　“八益”：《天下至道谈》中说：“一曰治气，二曰治沫，三曰智(知)时，四曰畜(蓄)气，五曰和沫，六曰窃(积)气，七曰寺(持)赢，八曰定顷”。
　　一益指性交前先练气功，使全身气血通畅。二益指口中津液吞咽，滋补身体。三益指要掌握交合时机。四益指做到善于蓄养精液。五益指性生活要双方协调。六益指性生活要适度，以免消耗精气。七益指交合时留有余地，不伤元气。八益指不能性欲无度，以免发生意外。
　　古人对节制性欲与身体健康关系，有着精辟的论述，对后人的借鉴是很有裨益的。
　　
　　和谐融洽是人的健康根本
　　文/倪合一
　　
　　和谐融洽乃天地万物繁荣昌盛的理与道。人的健康，也在于内外环境的和谐融洽。
　　外环境，包括自然环境和社会环境。人和外环境的和谐融洽体现在“天人相应”、“天人合一”、“和为贵”的铭言中。这里着重说的是人的内环境的和谐融洽。
　　人的内环境和谐融洽，也就是如何保持五脏六腑之和谐融洽，即气血、阴阳、五行的和谐融洽。一个身心调和、气血调和、脏腑调和的人，一定情绪高涨、喜乐自生、抵抗力强而永葆青春。古人就有“一阴一阳之谓道，偏阴偏阳之谓病”之说。
　　做到内环境和谐融洽，首先是饮食有节，起居有常、劳逸有度。过与不及皆会失和。暴饮暴食破坏和谐，当食不食也破坏和谐；超负荷劳动破坏和谐，好逸恶劳也破坏和谐。其次，要胸怀坦荡，少私多公。自私是和谐之大敌，私心重的人，多烦恼，心无宁日。不妨每日静坐默想片刻，栓心猿、锁意马、除杂念、身放松，调谐身心，保健延年方可奏效。