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现象学要求哲学研究要以“无前提”的方式“回到事情”本身。笛卡儿对我思或者自我的研究在一定意义上符合了现象学的要求。但是，通过对“我”(“此在”)的不同描述，海德格尔指出，笛卡儿哲学中仍然隐藏了传统存在论的前提，这使得笛卡儿对自我的论述不能以无前提的方式回到事情本身。
此在与自我--从现象学角度看海德格尔对笛卡儿式自我的批评
【摘 要】
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现象学要求哲学研究要以“无前提”的方式“回到事情”本身。笛卡儿对我思或者自我的研究在一定意义上符合了现象学的要求。但是，通过对“我”(“此在”)的不同描述，海德格尔指
【机 构】
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慕尼黑大学
【出 处】
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哲学门
【发表日期】
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2015年2期
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