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韩峥嵘、张利文二位先生的《〈毛诗正义〉“疏不破注”考辨》“举证有六”得出所谓“‘疏不破注’．不是‘疏不破传’．而是‘疏不破笺＇”的结论有以偏概全之嫌。前修未密、后出转精，《笺》“宗毛为注”而有所发展，或申明毛说，或订正其讹，所以，正如《笺》对于《传》来说，以传承为主，《正义》对于《笺》来说也是以传承为主，皆势所必然也，并非孔颖达在整体上存心“抑毛扬郑”也。“疏不破注”只是一个大体上的说法，《正义》并非总是守成，对《传》《笺》往往有所补充，有所发展，有所突破，也不乏新意新义。