【摘 要】
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清代孟津碑刻显示,中原地区妇女积极参与宗教活动。不管是群体性参与还是独自进行,她们通过捐施土地、银钱或实物等形式参与当地寺庙的创修事务。妇女乐于捐施的寺庙主要有供
【机 构】
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郑州航空工业管理学院马克思主义学院
【出 处】
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郑州航空工业管理学院学报:社会科学版
【基金项目】
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河南省教育厅人文社会科学研究一般项目(2020-ZDJH-447)
论文部分内容阅读
清代孟津碑刻显示,中原地区妇女积极参与宗教活动。不管是群体性参与还是独自进行,她们通过捐施土地、银钱或实物等形式参与当地寺庙的创修事务。妇女乐于捐施的寺庙主要有供奉生育神寺庙、供奉雨神寺庙、供奉平安神寺庙和多能神寺庙几种类型,其参与宗教捐施的原因主要有两个:一是源于家庭的内生需求;二是志碑留名的愿望。通过分析清代妇女宗教捐施情况发现,当时中原地区妇女在社会活动中享有一定的自由和空间,她们能够自发组织起来,并通过参与活动扩大外部联系,获得精神上的慰藉与愉悦。
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