【摘 要】
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福建省惠安县东部7个乡至今有长住娘家的婚俗。它与一般不落夫家婚俗的主要区别是已婚妇女住娘家时不享有男女社交的自由。这种畸形婚俗产生了一系列的社会问题。作者通过实
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福建省惠安县东部7个乡至今有长住娘家的婚俗。它与一般不落夫家婚俗的主要区别是已婚妇女住娘家时不享有男女社交的自由。这种畸形婚俗产生了一系列的社会问题。作者通过实地调查和文献稽考,从该婚俗在人类婚姻发展史上的位置及惠东住民成分的历史变化两方面对该婚俗提出了自己的历史解释。作者认为,惠东地区的先住民是百越民族的一支闽越人。他们的后代一直在这里生息繁衍。迨至明代,方有大量汉人迁入。随后,当地土著又经历了一个汉化过程,终于成为今天当地汉族的一个来源。现今惠东的住民应属汉族。作者指出,这种特殊的婚俗是土著闽越人不落夫家婚俗与汉文化中推向极致的封建贞操观念相结合的产物。最后,作者对该婚俗得以长期存留的原因及革除的对策提出了自己的看法。
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