赴梅里，是需要吃一点点“苦”的！我们从北京出发，在重庆换乘高原飞机停靠香格里拉，还未适应海拔3000多米的高原环境，便驱车行进3小时，盘着蜿蜒陡峭山路，抵达只有23户人家的雾浓顶村，既下山.梅里酒店就矗立在这座村庄高处，紧靠白马雪山，面朝梅里雪山。此时已近夜里10点，雪山藏在漆黑夜幕中，并未第一时间“接见”我们，而酒店工作人员提示：晚上睡觉要记得拉开窗帘！
　　翌日清晨，天还未亮，透过床前玻璃，便望见雪山的朦胧轮廓，此刻才领悟那句“拉开窗帘”的含义。待日出来临，看峰顶徐徐变成淡金色。这个时候，躺在床上就显得不合时宜了，于是我披件外衣，上到顶层露台，小心翼翼地迎接这神圣的“日照金顶”。站在一旁的当地人对我说：“日照金顶并不常见，你们很幸运！”这时我们才恍然大悟，赴雪山之约，你需要携带另一种心理预期：朝圣与修行般的审视自我，而绝非毫无目的度假放空。它会让你吃一点点苦，却会回馈给你在都市中无法达到的内心平和与满足。
　　我们眼前的梅里雪山，本地的藏族人称卡瓦格博，它是藏传佛教的朝觐圣地，位居藏区八大神山之首。既下山.梅里与它遥遥相望，让这座建筑也多了一层圣洁的色彩，建筑的前身也颇具传奇：十多年前，当地的村长阿牛哥领着家人在半山上建了一所大房子，恰好那时在梅里雪山飞来寺旁定居的乔阳也在寻找一所理想的客栈场所，于是这里便被他们改造成备受户外爱好者赞誉的季候鸟雪山旅馆，这也是既下山.梅里的前身。

　　2015年秋天，行李旅宿创始人老赖和建筑师赵扬来到了雾浓顶村，被此番世界尽头的情景所打动。在老赖的心中，这里便是一個他梦想中的在地酒店目的地，“它足够远，不仅是距离上的遥远，也是精神上的空旷悠远。这种远，提供了一个抽离日常生活的情境，是让人达到内观状态的基础。”而在与他合作多年的赵扬看来，雪山特殊的人文与自然环境，藏式建筑本身的“现代”特质，都为设计带来全新的可能，也极富挑战。

　　“我们保留了藏式建筑的形态，但材料的使用逻辑发生了很大转变。把原来的夯土墙拆了，改成现代夯土，掺了水泥，让它比较结实，如同为建筑穿了羽绒服，这样起到有效的保温作用。”赵扬如此阐述基本的改造理念。他说面对着如此宏伟而强烈的自然景观，建筑师更需要用一种收敛与尊重的心态去做设计。正如我们所见，改造后的建筑外观并不抢眼，宛若消失在风景中，但内部的动线和格局，又于细节处体现着建筑师对于人与自然、与环境的理解和创想。比如几处较大的改动，无论是顶层新建的酒吧、贯穿上下的中庭，或是顺着缓坡延伸出去的餐厅，都将自然景观的引入、光线的流淌作为重要的考量要素，让客人在仰望雪山、内观自我的同时，亦能感受到一份设计所带来的舒适感。

　　虽然它是藏式建筑，但在空间里并没有看到太多的藏族元素。老赖解释，“被抽象化了，我们没有一味使用符号化的藏族元素做设计。”赵扬为中庭设计了一个挑高的金箔制成的顶，可算是空间里唯一一处明显的藏族元素。赵扬说：“有一次我们开车路过东竹林寺，看到这个藏族寺庙刚刚换了一个金顶。宗教建筑里时常会用到黄金材料，对他们来说，黄金代表神圣和光明。黄金本身是一种材料，不是一种颜色，但它又自带一种颜色，用来反射光线很好。所以我坚持用黄金来造这个金顶，当光线经过时，氛围会因为金箔的反射而变得更加柔和。”
　　室内设计由谢桐和他的团队完成，他说在面对着窗外的雪山与建筑本身时，也是带着一种朝圣与谦卑的心态来做设计。“空间色调、家具床品，所有细节都是克制、再克制，窗外的雪山已经足够有力量，里面的色彩不需要发力，能降多低就降多低。”但对于高海拔的目的地，他也有更多人性化与舒适性的考虑，挑选了更为质朴的窗帘和床品面料，做旧的石头地板，选用钥匙开门而不是门卡，手动的窗帘开启方式而不是智能设备……不论从建筑本身还是环境细节，都应了老赖那句话：“我想强调文化体验的完整性，从建筑开始，一整套设计动作都不只是符号化的堆砌，而应该是一个完整的场景营造。”