《明史·太祖纪三》载，朱元璋第三个女儿安庆公主的丈夫欧阳伦，仗着其特殊身份和地位，目无法纪，贩卖私茶，为人告发，在洪武三十年被朱元璋“赐死”。
　　明朝的茶叶是国家和西域人交换马匹的主要物资，为此朱元璋制定了“茶法”，并在产茶地区和重要关隘设立专门机构管理茶叶贸易事宜，严禁贩卖私茶。可他的这位女婿不但无视国法，企图私运茶叶出境发一笔横财，还纵容指使家人巧取豪夺，大量收买。地方官对他的作为不满，这位皇帝的乘龙快婿竟倚势欺人，对其严刑拷打。朱元璋闻知大怒，不仅杀了他这位刚刚结婚九年的快婿及其家人，还对那位地方官敕令嘉奖。
　　这件事震动朝野，使那些倚势妄为，钻营求利的不法之徒受到极大震动，不得不有所收敛。加上其他一些措施，使他的“以茶易马法”得以顺利实行。
　　每每读史至此，总抑制不住激动心情，产生万般感慨。作为一个封建君主，如此不顾亲情，宁可牺牲亲生女儿的终身幸福，也要维护国家法度，这种做法，即使放到今天，也是难能可贵的。其实说到国家，在那个封建专制的时代，还不就是他朱氏一家的天下？他朱元璋就是这个国家的“一家之主”。朱元璋竟有如此的宽广胸襟和政治眼光，能如此铁面无私，实在令今天某些“胸怀全国，放眼世界”的“公仆”惭愧。
　　某些号称“人民公仆”的人，在用人上拉拉扯扯，任用私人，唯老同学老同乡特别是关系户是用，似乎根本不知道老一辈革命家所倡导的“五湖四海”为何物。他们为了小集团的利益不惜纵容包庇私党，贪污受贿，侵吞公款公物。对自己关系户中贪污受贿、危害国家的非法之徒，明知故纵。甚者，自己也从中分一杯羹。更有甚者出卖原则，买官卖官，上下勾结，左右其手，什么革命利益，组织原则，党纪国法，全然不在他们眼里，如此腐败之风已经到了危及民族、动摇国家根基的程度。
　　作为一个封建国君，面对危及国家根基的犯罪，尚能果断处置，为什么有些自称“人民公仆”的人对危及人民、国家的行为却泰然处之，无动于衷，甚至包庇纵容、推波助澜呢？说穿了，封建君主自认是国家的主人，以天下为自己囊中之物，他有权占有，也有责任看守。而有些所谓“公仆”，他自己明知是国贼，现在他捞到了机会，不捞白不捞，何不大捞一把！而要为长远计，就必须上讨好上司，下笼络一帮打手，上司被买住了，下边又有基础，还怕谁来查他！目前贪污受贿之风所以那么嚣张，原因恐怕就在于此。
　　由朱元璋殺婿联想到宋代赵匡胤治贪之英明。北宋开国初期，社会混乱，虽颁布了“盗窃律”，但由于官吏作梗，贯彻不下去。于是他首先从整治吏制着手，严厉惩办贪官污吏。史载，他把贪赃枉法的商河县令李瑶逮到京城，当着文武百官的面，活活打死在朝廷上。紧接着又连续惩办一批贪官，连大将军桑进兴也因受贿被处死。不仅如此，甚至在颁布大赦令时都明文规定“十恶杀人，官吏受赃者不赦”，真有点叫他们永世不得翻身的味道了。
　　也正是由于宋初统治者如此大刀阔爷地惩治贪宫污吏，使所有官员不得不有所顾忌，不敢妄为，才使北宋初年政治相对比较清明，阶级矛盾有一定程度的缓和，社会较为安定，出现了相对繁荣的局面。
　　古人说：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。”宋明两代开初的繁荣稳定不是来自“天赐”，而是“人谋”。而后来的衰亡，也恰恰因为改变了当初的方针。殷鉴未远，当以鉴之！ （1998年第1期）