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绘画既是自然造化的反映,又是艺术家所思所想所感的视觉呈现。实际上,古人对“造化”与“心源”的观照,按照我们今天的说法,亦即对写生与创作关系的思考。中国文献出现的“写生”一词,可以追溯到五代时期滕昌佑所提出的“工画而无师,惟写生物”。“写生”在此时指对花果、草木、禽兽等有生气之物的直接描绘。
造化与心源——谈写生与创作关系
【摘 要】
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绘画既是自然造化的反映,又是艺术家所思所想所感的视觉呈现。实际上,古人对“造化”与“心源”的观照,按照我们今天的说法,亦即对写生与创作关系的思考。中国文献出现的“写生”一词,可以追溯到五代时期滕昌佑所提出的“工画而无师,惟写生物”。“写生”在此时指对花果、草木、禽兽等有生气之物的直接描绘。
【机 构】
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杭州师范大学美术学院
【出 处】
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美术观察
【发表日期】
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2021年7期
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陈玉圃1946年生于山东济南,少年时为著名山水画家黑伯龙和陈维信先生入室弟子。1976年任教于山东曲阜师范大学艺术系。1980年考入广西艺术学院,为黄独峰教授的研究生,毕业后留院任教。1993年起任广西艺术学院教授,天津南开大学东方艺术系教授、硕士研究生导师。中国美术家协会会员。擅画山水兼作花鸟及简笔人物,格致简淡,主张画道无为。
荆楚地区作为中国生漆的产地之一,见证了楚文化发展的繁盛时期,大漆艺术具有复合性,即漆自身的材质特性与载体语言的多元化:在视觉效果上,大漆色泽持久,深沉朴实,材质肌理富有变化,折射出东方艺术的古拙魅力;禅宗四祖说:“夫百千法门,同归方寸;河沙妙德,总在心源。”艺术创作也是基于此。
我的《我的矿工兄弟》系列油画作品表现的是为人类社会发展和工业文明的推进做出巨大贡献的重要群体“煤矿工人”,他们是离地球心脏最近的人,是开掘光明的人;他们是意志和力量的化身,是中华民族新时期最可爱的人我生于矿区长于矿区,祖辈父辈都是地地道道的煤矿工人。
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