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据媒体报道,有公司在儋州以苏东坡贬谪生涯为主题打造历史文化旅游胜景,甚感欣然。国务院推进海南国际旅游岛建设战略决策公布以来,天下各路英雄豪杰纷至沓来,投资各种高档酒店、旅游地产、休闲公寓、海洋公园、梦幻世界、高尔夫球场、温泉浴场、跑马场……投资规模史无前例,投资项目五花八门,但多是围绕阳光沙滩、椰风海韵这些自然资源挖空心思做文章,对地方文化资源关注甚少。为数不多对民族风情感兴趣者,也只是在黎苗歌舞、黎锦黎乐方面浅尝辄止,很少有人把目光关注到宝岛历史文化资源的深度开发上。这当然与政府负责旅游产品开发规划部门的倡导有关——海南省旅游规划委员会提出的国际旅游岛旅游产业三大资源是:阳光沙滩、椰风海韵和民族风情,并没有提及历史文化。
从三亚落笔洞古猿人遗址算起,海南岛人类文明史己逾万年。按史家考证:黎胞先民“加茂黎”跨海登岛是在夏商周年间,据此计算,海南岛大规模人类栖息繁衍也有三至四千余年历史。秦末汉初,汉武帝派伏波将军马援、楼船将军杨仆率兵开琼,首置珠崖、儋耳二郡是在公元前111年,距今2122年。此期间,沧桑演变,朝代更替,上演过许多荡气回肠的兴亡故事。其中,南北朝期间梁武帝派冼夫人复琼,“招抚海南各族部落”,“平动乱,讨逆贼,抚百姓,安民心”,“消除分裂割据”,“再置崖州”故事;唐朝的五位宰相——李德裕、韩瑗、崔元综、李昭德、裴度和宋代的八位宰相——卢多逊、丁谓、司马光、赵鼎、韩侂胄、李纲、崔与之、李崇炬,贬谪生涯劝农讲学故事;元代的两位大将军——辅国上将军朱国宝、征南大将军云从龙及明代开国元勋廖永忠、华高,钦差大臣赵瑶、知州郑瑞星、抗倭英雄俞大猷、总兵汤克宽、兵备道苏寅宾、参将何斌臣,清代知州陶元淳、张擢士、高溥,参将周自超、孙宗夏,任职生涯德政惠民、抗倭守疆故事;历代贬臣名流刘纳言、唐地文、李津、苏东坡、耿著、张伯麟、李振文、时希孟、王仕熙等,羁留岁月与土民倾情相处,致力启蒙教化故事;还有康熙皇帝与“海判南天”、雍正皇帝与黎峒减税、乾隆皇帝与“海富润事件”、慈禧太后与御书亭、张之洞与榆林港、张岳崧与崖州学宫、范时捷与崖州海防、张人骏与西沙疆域、冯子材与“抚黎章程”、陶元淳除“六害”、张擢士与《崖州志》、五贤祠、关帝庙、城隍庙、广济桥、《广济桥碑记》、胡子村与临川盐田、王幌与肖旗港、周自超与崖州海防、孙宗夏镇守崖州、程哲与天涯海角、范云梯与南天一柱、唐镜沅与《崖州劝耕图》、钟芳与还金寮、既济亭、林赞统与“戊戌变法”、高溥与《任满留别》等,与其他古代崖州(唐称振州、宋元称吉阳军)具有一定历史渊源的各朝代风流名士故事等,都具有重要的史学价值。这些人文古迹是海南岛区别于印尼巴厘岛、马尔代夫群岛、意大利西西里岛、美国夏威夷岛等同样拥有阳光沙滩、椰风海韵自然风光资源岛屿的根本所在,对岛外游客解读海南岛的前世今生、了解海南人民的文化传承和独特人文精神,也都具有不可或缺的标志性作用,无法简单以黎苗歌舞、黎锦黎乐这些民族风情取而代之。因为民族风情只是一种社会民俗,虽然也蕴含着一定的民族气质和人文精神,但只是这座宝岛的大地,不是它的天空,天空应该是它的历史纵深,只有历史才具有族群染色体意义,从天空中璀璨群星里面可以窥到这座热岛的DNA——精神内核。从这个意义上说,国际旅游岛只推销阳光沙滩、椰风海韵和民族风情是不够的,忽略它的历史文化资源就等于忽略了这座宝岛的美丽“星空”,而没有“星空”的国际旅游岛无异于怀抱琵琶半遮面的美人儿——只露半张脸给人看肯定会让游客非常遗憾,国际旅游岛诚意何在?
所以,儋州以苏东坡贬谪生涯为主题打造历史文化旅游胜景这件事意义重大,说明投资商们并非都是只会照搬异域风景的媚外族群,也有懂得本土“星空”之美并愿展翅翔于其间者,着实令人欣慰。当然,国际旅游岛只搞一个苏东坡贬谪生涯旅游景区是远远不够的——本文上述列举的种种故事仅仅是与古崖州相关的部分官方人文史料,许多脍炙人口的民间史料如黄道婆改良棉织工艺故事、鉴真和尚五次东渡失败滞留崖州期间传播佛学故事、《孝经》学家瞿罕训化民风故事、戏剧家汤显祖崖州采风故事等并未尽列其中。而既便将古崖州民间史料尽数列举其中,充其量也仅是半个海南岛的历史人文画卷——唐太宗637年颁诏设置琼州府以来,琼北大地1374年历代风云人物故事还没有包括在内。如果把琼北古琼州的丰富历史人文故事也全部列举出来,光琼州学宫仰止祠中供奉的王义方、韩瑗、李德裕、周仁浚、张歧、宋守之、韩璧、张应科、赵与珞、范椁、宋希颜、李思迪、赵瑁、赵谦、郑济、曾兰、吴元、宋端仪、韦方质、苏轼、任伯雨、李纲、赵鼎、李光、胡铨、姜唐佐、王霄、王进庆、裴闻义、陈孚、陈应元、蔡微、王惠、唐舟、王克义、邢宥、丘浚、荣宣、王佐、海瑞、丘浚、张岳崧、吴典、唐胄、邢宥等124位琼州圣贤故事,就要比岛上満山遍野英雄树上的似火繁花还要惹眼。如果再加上攀丹古村唐氏家族,一朝就出了六名进士;文昌宋氏家族,三姐妹出了两位国毌这些笑傲天下的名门故事,让古琼州风流与古崖州风流相映生辉,蔚为大观的琼崖历史文化之“星空”,定是国际旅游岛一道最有特色的美景。
所以,国际旅游岛忽略历史文化资源的深度开发(不是只把残破古迹简单修缮挂个牌子了事),不仅非常可惜,也会使国际旅游岛所有旅游产品找不到提纲挈领的核心主题——阳光沙滩、椰风海韵和民族风情并非海南岛独家特色,所有热带旅游观光岛都有,只有历史文化这种具有地方族群DNA意义的特色资源才能作为区域旅游产品画龙点睛的主题载体。国际旅游岛至今拿不出这种画龙点睛旅游主题广告词的根本原因,就在于旅游产品规划指导部门只重视推销阳光沙滩、椰风海韵、民族风情资源,不重视推销历史文化资源的做法所致。如果能承认这一点,国际旅游岛旅游产品画龙点睛的广告词可能应该为:阳光绿岛人杰地灵,琼崖文明源远流长——把自然风光资源与历史人文资源同时推出,让宝岛不再只是怀抱琵琶半遮面羞答答的小家碧玉形象,而是既有“大地”丽质又有“星空”风雅、韵态出众的大家闺秀形象。为此,当然要把苏东坡贬谪生涯这类历史文化旅游景区的开发充分重视起来,并积极推广与效仿这种开发取向,以便用众多同类项目构成历史文化产品灿烂“星群”,把国际旅游岛的“星空”装饰得绚丽多彩。
出于以上考虑,笔者不揣浅陋,将国际旅游岛迟早必将开发的几个历史文化主题公园项目简略做出如下策划,无意哗众取宠,只求抛砖引玉,为国际旅游岛“星空”的开发略尽绵薄之力而己。
从三亚落笔洞古猿人遗址算起,海南岛人类文明史己逾万年。按史家考证:黎胞先民“加茂黎”跨海登岛是在夏商周年间,据此计算,海南岛大规模人类栖息繁衍也有三至四千余年历史。秦末汉初,汉武帝派伏波将军马援、楼船将军杨仆率兵开琼,首置珠崖、儋耳二郡是在公元前111年,距今2122年。此期间,沧桑演变,朝代更替,上演过许多荡气回肠的兴亡故事。其中,南北朝期间梁武帝派冼夫人复琼,“招抚海南各族部落”,“平动乱,讨逆贼,抚百姓,安民心”,“消除分裂割据”,“再置崖州”故事;唐朝的五位宰相——李德裕、韩瑗、崔元综、李昭德、裴度和宋代的八位宰相——卢多逊、丁谓、司马光、赵鼎、韩侂胄、李纲、崔与之、李崇炬,贬谪生涯劝农讲学故事;元代的两位大将军——辅国上将军朱国宝、征南大将军云从龙及明代开国元勋廖永忠、华高,钦差大臣赵瑶、知州郑瑞星、抗倭英雄俞大猷、总兵汤克宽、兵备道苏寅宾、参将何斌臣,清代知州陶元淳、张擢士、高溥,参将周自超、孙宗夏,任职生涯德政惠民、抗倭守疆故事;历代贬臣名流刘纳言、唐地文、李津、苏东坡、耿著、张伯麟、李振文、时希孟、王仕熙等,羁留岁月与土民倾情相处,致力启蒙教化故事;还有康熙皇帝与“海判南天”、雍正皇帝与黎峒减税、乾隆皇帝与“海富润事件”、慈禧太后与御书亭、张之洞与榆林港、张岳崧与崖州学宫、范时捷与崖州海防、张人骏与西沙疆域、冯子材与“抚黎章程”、陶元淳除“六害”、张擢士与《崖州志》、五贤祠、关帝庙、城隍庙、广济桥、《广济桥碑记》、胡子村与临川盐田、王幌与肖旗港、周自超与崖州海防、孙宗夏镇守崖州、程哲与天涯海角、范云梯与南天一柱、唐镜沅与《崖州劝耕图》、钟芳与还金寮、既济亭、林赞统与“戊戌变法”、高溥与《任满留别》等,与其他古代崖州(唐称振州、宋元称吉阳军)具有一定历史渊源的各朝代风流名士故事等,都具有重要的史学价值。这些人文古迹是海南岛区别于印尼巴厘岛、马尔代夫群岛、意大利西西里岛、美国夏威夷岛等同样拥有阳光沙滩、椰风海韵自然风光资源岛屿的根本所在,对岛外游客解读海南岛的前世今生、了解海南人民的文化传承和独特人文精神,也都具有不可或缺的标志性作用,无法简单以黎苗歌舞、黎锦黎乐这些民族风情取而代之。因为民族风情只是一种社会民俗,虽然也蕴含着一定的民族气质和人文精神,但只是这座宝岛的大地,不是它的天空,天空应该是它的历史纵深,只有历史才具有族群染色体意义,从天空中璀璨群星里面可以窥到这座热岛的DNA——精神内核。从这个意义上说,国际旅游岛只推销阳光沙滩、椰风海韵和民族风情是不够的,忽略它的历史文化资源就等于忽略了这座宝岛的美丽“星空”,而没有“星空”的国际旅游岛无异于怀抱琵琶半遮面的美人儿——只露半张脸给人看肯定会让游客非常遗憾,国际旅游岛诚意何在?
所以,儋州以苏东坡贬谪生涯为主题打造历史文化旅游胜景这件事意义重大,说明投资商们并非都是只会照搬异域风景的媚外族群,也有懂得本土“星空”之美并愿展翅翔于其间者,着实令人欣慰。当然,国际旅游岛只搞一个苏东坡贬谪生涯旅游景区是远远不够的——本文上述列举的种种故事仅仅是与古崖州相关的部分官方人文史料,许多脍炙人口的民间史料如黄道婆改良棉织工艺故事、鉴真和尚五次东渡失败滞留崖州期间传播佛学故事、《孝经》学家瞿罕训化民风故事、戏剧家汤显祖崖州采风故事等并未尽列其中。而既便将古崖州民间史料尽数列举其中,充其量也仅是半个海南岛的历史人文画卷——唐太宗637年颁诏设置琼州府以来,琼北大地1374年历代风云人物故事还没有包括在内。如果把琼北古琼州的丰富历史人文故事也全部列举出来,光琼州学宫仰止祠中供奉的王义方、韩瑗、李德裕、周仁浚、张歧、宋守之、韩璧、张应科、赵与珞、范椁、宋希颜、李思迪、赵瑁、赵谦、郑济、曾兰、吴元、宋端仪、韦方质、苏轼、任伯雨、李纲、赵鼎、李光、胡铨、姜唐佐、王霄、王进庆、裴闻义、陈孚、陈应元、蔡微、王惠、唐舟、王克义、邢宥、丘浚、荣宣、王佐、海瑞、丘浚、张岳崧、吴典、唐胄、邢宥等124位琼州圣贤故事,就要比岛上満山遍野英雄树上的似火繁花还要惹眼。如果再加上攀丹古村唐氏家族,一朝就出了六名进士;文昌宋氏家族,三姐妹出了两位国毌这些笑傲天下的名门故事,让古琼州风流与古崖州风流相映生辉,蔚为大观的琼崖历史文化之“星空”,定是国际旅游岛一道最有特色的美景。
所以,国际旅游岛忽略历史文化资源的深度开发(不是只把残破古迹简单修缮挂个牌子了事),不仅非常可惜,也会使国际旅游岛所有旅游产品找不到提纲挈领的核心主题——阳光沙滩、椰风海韵和民族风情并非海南岛独家特色,所有热带旅游观光岛都有,只有历史文化这种具有地方族群DNA意义的特色资源才能作为区域旅游产品画龙点睛的主题载体。国际旅游岛至今拿不出这种画龙点睛旅游主题广告词的根本原因,就在于旅游产品规划指导部门只重视推销阳光沙滩、椰风海韵、民族风情资源,不重视推销历史文化资源的做法所致。如果能承认这一点,国际旅游岛旅游产品画龙点睛的广告词可能应该为:阳光绿岛人杰地灵,琼崖文明源远流长——把自然风光资源与历史人文资源同时推出,让宝岛不再只是怀抱琵琶半遮面羞答答的小家碧玉形象,而是既有“大地”丽质又有“星空”风雅、韵态出众的大家闺秀形象。为此,当然要把苏东坡贬谪生涯这类历史文化旅游景区的开发充分重视起来,并积极推广与效仿这种开发取向,以便用众多同类项目构成历史文化产品灿烂“星群”,把国际旅游岛的“星空”装饰得绚丽多彩。
出于以上考虑,笔者不揣浅陋,将国际旅游岛迟早必将开发的几个历史文化主题公园项目简略做出如下策划,无意哗众取宠,只求抛砖引玉,为国际旅游岛“星空”的开发略尽绵薄之力而己。