1 1842年,《南京条约》使上海成为通商口岸,西方各国教会势力逐渐涌入上海。1864年,法国传教士在徐家汇土山湾建立了一所孤儿院。同年,与董家渡的孤儿院合并,取名为“土山湾孤儿工艺院”。 2 至19世纪末,上海的土山湾孤儿工艺院已经有了相当的规模,最多的时候,有数千人之众。这些孤儿进入土山湾工艺院后,由中外教士传授基础知识外,让他们学习西方绘画、音乐,以及印刷、照相等技术。 3 在土山湾对面
摘要:佞幸作为皇帝左右以谄媚得到宠幸的人,为司马迁最早纳入史书体例之中形成类传——《佞幸列传》,并为后代史家著史所沿袭。二十四史中一共有十一部史书设有《佞幸传》,共收录佞幸123人。将这些佞幸从以下三个方面,即佞幸的身份构成、表现行为、结局方式进行探析,有助于更深入地认识佞幸人物的本质。 关键词:二十四史;佞幸传;佞幸 所谓佞幸,就是以谄媚而得宠,也即皇帝左右以谄媚得到宠幸的人。司马迁最早将佞
潘蘅生,1949年生于上海的一个基督教家庭。六七岁时,每个星期天,潘蘅生都要去“福音堂”做礼拜,礼拜结束后牧师分发给每个小教徒一张“画片”,上面印着拉斐尔、米开朗琪罗、鲁本斯等大画家的各种《圣经》故事绘画。除此之外,祖母也会塞给他零用钱,他每每省下来,说是做礼拜,实则是到“福音堂”斜对面的小人书摊去看小人书。这些画片、小人书引起了他极大的兴趣,他开始照着用铅笔临摹。将来也能画出这样的画,成了他儿时