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[摘要] 伍迪
从《怎样都行》看伍迪
【摘 要】
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[摘要] 伍迪艾伦在其作品中表现出了一种以“破”为特征的解构思维，诸如对好莱坞类型片的戏仿，对现代都市文明的批判、对主流价值观的颠覆，对传统宗教信仰的质疑，对当代知识分子的嘲弄等。深受存在主义哲学影响的他，常常表达出一种解构传统理性主义的人生观：世界是荒诞、虚无的，存在是偶然的，生活不是按照理性的设计或个人的美好愿望发生的，而是各种偶然性的结果。《怎样都行》是为典型的例证。 [关键词]
【出 处】
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电影评介
【发表日期】
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2012年2期
其他文献
【作者简介】 电影《等郎妹》海报 电影《等郎妹》（2007/郑华导演）由同名山歌剧改编而成，为央视电影频道出品、珠江电影制片公司摄制。影片从女性视角出发，反映封建社会宗法、男权制度，真实地记录了梅州客家大围屋生活、走南洋、等郎妹等特殊风俗现象，发出了“等郎妹”这一特殊的女性群体在历史语境、文化语境中应有的声音，展示了一个民族的习俗、生存状态和文化心理。 物质民俗，指人民在创造和消费物质财富过程
[摘要] 江西60年电视文学以1980年——江西首部电视剧《豆蔻花开》诞生的年份为起点，创作历程分为起步（1980年代）、发展（1990年代）和成熟（新世纪）三个阶段：80年代起步期艰难前行，却勇于探索、孜孜以求；90年代发展期兢兢业业、步步为营，却少有长篇大作与走在全国前列的上等佳作；新世纪成熟期奋进努力、捷报频传，则需再接再厉、再创辉煌！ [关键词] 60年 起步 发展 成
【摘要】电影《画皮》是08年电影之旅上一道独特的风景，影片在秉承传统鬼片的题材之上，被帖上了“东方新魔幻”的艺术标签，在创新意识的强烈驱使下，创作者打破传统，在电影的色彩运用上作足了功夫，独特的电影语言和全新的视角，诠释了人妖之间、人伦之间、男女之间等错综复杂的爱恨情仇。在魔幻色彩的重重包围下，将爱刻画得细致入微，尽显恐怖之下的妖娆绝美，创造了新一轮影像“奇观”。 【关键词】《画皮》 色彩运用
【摘要】 中国传统图案是中华民族文化的结晶，是中华民族审美_理的形象体现，它承载着中华民族的文脉精神。现代招贴设计的发展是建立在文化基础之上的，中华民族的审美心理潜移默化的影响着现代设计的思想，而将传统图案应用于现代招贴设计之中的“传形”方法，则有利于中华民族文脉精神的传递。 【关键词】 传统图案 招贴设计 应用 日本设计大师杉浦康平先生认为：“当今人们处于一种‘饱食年代’，在如此庞大
[摘要]“孤篇横绝”的《春江花月夜》很少受到人们对其地域文化内涵的关注，而一方水土养一方人，生于扬州的张若虚必定摆脱不了江南水乡的潜移默化的影响。从文化学的角度看，正是由于江南之水的滋润，构成了《春江花月夜》和谐美的内核。 [关键词]江南 水 和谐 谁道水只能是女儿的骨肉?水也是张若虚《春江花月夜》的骨肉。《春江花月夜》奉行着以和为贵的宗旨，有一颗水一样包容万物的心。水是张若虚《春江花
[摘要]新世纪以来，青少年题材电影以或唯美浪漫或残酷暴力的表述形式被电影人反复书寫，呈现出更为多元化的文化选择。由于青少年边缘性的存在，使青少年题材的影片具备丰富的表述空间，这类影片或者表现青少年自我实现的困境。或者表现青少年在迷茫中的自我救赎，或者在现代时尚都市中释放青春激情，广受观众喜爱。 [关键词]青少年题材电影 边缘性 自我实现 自我救赎 新世纪以来，日益多元的思维方式使电影获得空前繁
[摘要] 英格玛·伯格曼的电影以简约的影像风格、沉郁的理性精神和对生与死、灵与肉、精神与存在等一系列问题的探索，是对人生意义个性化的沉思。把哲学的命题作为影片的主题，这一直是伯格曼影片的标签，他的一生都是用电影的语言来思考和演绎哲学问题，他的每一部影片都是一连串的反思与怀疑，否定和批判成为他的电影的基本精神特质，伯格曼通过电影打通了电影与哲学的关系，成为了世界影坛上为数不多的将电影纳入严肃哲学话题
[摘要] 造型是动画的基础，造型设计的国际化在其民族性的体现，而民族性的体现是对优秀传统的继承。敦煌壁画艺术源远流长，文化底蕴博大精深，其独特的传统性民族艺术风格是中国当代动画创作的重要渊源。 [关键词] 动画造型 夸张变形 线造型 doi:10.3969/j.issn.1002-6916.2012.07.007 动画造型设计是动画片创作前期工作的一个基础环节，“工欲善其事，必先利
[摘要] 吉祥物是表达人们美好愿望，寄托追求幸福和快乐情感的艺术形式，这种独特的视觉形象被人们所喜爱和推崇。吉祥物设计中对“形”的提取和衍生以及对“意”的发掘和延展对体现其独特之美有着重要的意义。 [关键词] 吉祥物 形 意 doi:10.3969/j.issn.1002-6916.2012.20.040 现代吉祥物大家并不陌生，其视觉形象和表达方式逐渐为大众所熟悉。它的产生和发展