谈谈移民子女的文化传承

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  海外的中国文化是随着第一代移民飘洋过海的,尽管努力地学习英文,参与主流社会的活动,穿上合乎潮流的衣服,适应异国他乡的风俗习惯,可是,中文、中餐、中国伦理和价值都潜移默化地留在血脉里,想做外黄内白的香蕉并非容易。轻而易举做香蕉的是他们的后代,出生或者从小在外国长大,接受西方教育的孩子,抵制父母在家里的影响绰绰有余。有的家长宁可让孩子做香蕉,把中华文化丢在一边,以利孩子在海外立足生根。移二代人如果从八十年代的开放算起,已经三十多岁了,从九十年代的移民高潮到现在也在二十岁以上。有的家长办中文学校,希望孩子不要数典忘祖,至少回国与爷爷奶奶能够用国语沟通,真正立志传授和弘扬中华文化的,屈指可数。
  有一种观点认为,孩子一张黄面孔,必须优秀,在西方如鱼得水,才能不遭人另眼相看。但是,也有这样的一种观点,认为只有让黄皮肤的第二代拥有两种文化,才能在西方游刃有余,比只有一种文化的白人孩子更具竞争力。持这种观点的家长虽然不多,一旦落实在行动上,其结果往往是震撼人心的。
  美国斯坦福大学欧美文学系大四学生曹禅的父母就是一个例子。他们从小教育孩子热爱中文,写诗作词;把华人在西方土地上遭受的歧视和苦难,在现实生活中的挣扎和无奈毫无隐瞒地告诉孩子。曹禅记得坐火车时,父亲把啤酒都撒在铁轨上,以纪念早年华工的在天之灵。这个女孩在十七岁时出版了双语诗集,22岁创作了音乐剧《时光当铺(PAWN)》,集编剧(中英文双语全剧)、作词、作曲、导演于一身,演绎了华人移民的辛酸史和一个家庭的悲剧以及移二代的生命力量。此剧正在全球巡演。
  我的朋友黄晓枫是个西洋作曲家,竭尽全力收集美妙的中国音乐,创作钢琴协奏曲和小提琴协奏曲,让西方社会了解中国艺术。他所在的城市华人并不多,只能挖掘和利用一切现有的资源,鼓动西华大学音乐系的学生用中文演唱《黄河》大合唱,系主任罗杰指挥中国京剧演唱,并把正在学习西方音乐的中国孩子组织成《小云雀》乐队,演奏中国音乐。孩子们喜欢到他家聚会,因为总有好吃的食品。喜欢与黄叔叔交流,因为他是音乐知音。
  女孩韩爽要求妈妈买把好一点的小提琴,没有得到满足,黄晓枫则把自己的小提琴借给她,鼓励她刻苦练琴。我为中央电视台拍摄访谈时,黄晓枫说,我们的孩子能拉西洋乐曲,也能拉中华音乐,让外国孩子羡慕不已。他让我懂得,传承中华文化是多赢,于国,于家,于孩子,还告慰于在西方留下斑斑血迹的老华工。去年八月,黄晓枫被授予西华大学艺术系荣誉教授。
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