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著名的《扬州画舫录》有“杭州以湖山胜，苏州以市肆胜，扬州以园林胜，三者鼎峙，不分轩轾”之句，可见这繁华的运河之城当时的富丽景象。但扬州史上多战乱。血火相浸，历经磨难，很多年代久远的园子都几乎不见了，而能够保存到现在且依旧保留着一些特色的园子，都是清代以后的了。加之康乾二帝多次南巡，所到之处繁盛至极，商旅云集，南北园林匠师也便汇集于此，使得扬州的园林俨然成了北方皇家园林与南方私家园林之间的一种过渡，一种糅合。
瘦西湖，虽说在“扬州三贤”之一王士祯年代已是举行红桥修禊公共游览的地方，但早先一样也是私家园林。帝王的巡视令江南园林在秀雅精美之上，又添得些许皇家园林的金碧辉煌与壮丽气势。这一点从五亭桥，煦春台等巍然雄姿和琉璃瓦的金黄色彩中，大致可读得几分奥妙来。虽然偌大的湖光水色间，徐园的别致，小金山的雅趣，万花园的玲珑，无一不构思精巧，寓意深远，令人耳目一新，但真正走入以个园、何园，卢宅及汪氏小苑为代表的私家园林，则又是另外一番感受了。
个园，一园览尽四季景
从亮晃晃的黄包车上下来，一踏进个园的大门，一阵阴凉便扑面而至，清风里飘逸着竹子的幽息。
穿过竹林掩映的花园小径，终于见到了著名的四季假山。都说苏州园林以园亭胜，扬州则以叠石胜，这座号称“中国四大园林”之一的个园，更是将叠石艺术发挥到了极致。用不同的奇峰异石堆叠，加以形状各异的园门和花窗巧隔，有繁有简，虚实相间，立意新颖，巧妙借景，遂成造园经典的“春夏秋冬”四季小景——
用姹紫嫣红、亭亭石笋来象征雨后春笋，即为春天。
以一池碧水和凌波曲桥，以及披拂而下的绿荫装扮夏景，再杂以湖石小轩、森森石洞和穿堂荷风，小坐于此顿感一片清凉。
夏景之右，便是个园的主体建筑“抱山楼”。楼之右是黄石堆成的硕大假山，也就是被人诟病的商人园林之所在。——即说假山太大，不够秀巧。我的理解是堆山造园亦是见仁见智，未必一定是精巧细致方显园林之骨格秀奇。况且，庞大的山体之外，黄石本身也透着雄伟之气，山脚之人仰之弥高，及至山腰则如在群山怀抱，一登山顶自然就有登高望远的豪迈，不管所望之处是巍巍然的齐鲁大地，还是戚戚焉黄石与红枫铺成的个园秋色。
一路走过春夏秋，最后见到的冬景，尽管被挤在粉墙的一个角落，我却为造园人浪漫的创意拍手叫绝，南方冬季少大雪，他们便采用雪白的宣石来比拟，来象征。更为奇特的是，为了模拟北风呼号的感觉，愣是在宣石后面的南墙上开了几排圆洞，造出风过有声的效果。遥想当年，大雪纷飞时，园主手捧着小泥壶一边品茗，一边辨识着真假雪景的样子，煞是有趣，也煞费苦心啊!
冬景的后墙隔着一条窄窄的甬道，往里走是宅院，往西则是圆形漏窗，隐约可见花团锦簇的一派春光。迈过一扇侧门几步远，便又折回到春景的粉墙下。一圈漫游下来，前呼后应简直像做文章一样，方寸之地得以赏尽四季光景，实在雅致得叫人兴奋莫名，精巧得让人佩服。
而与之相连的会客厅、书房和内眷住宅，亦是极重修饰，但雕刻绝不繁复，繁简恰到好处。据介绍，当时整个个园的建造，花了600万两白银，可见其用材精细，寸土寸银，因为倾心打造，自然也是文质兼备了。清初，玻璃还是个稀罕的物件儿，皇室贵族及富豪们使用的几乎都依赖于进口，因此个园窗台上的那些玻璃就耗银甚多，可谓“一寸玻璃一寸金”呢!但如此金银万两堆砌出来的亭台楼阁，却只见雅姿，不见奢靡，只有低调，鲜见张扬，处处表现出主人高雅的文化修养和审美趣味。而匾额点睛如“觅句廊”，楹联明志如“宜雨轩”，园门秀色如“竹西佳处”，曲径通幽如“竹里馆”……就连居室墙上的字画，讲究的也是梅兰荷菊，淡香清远。整个园里竹影摇曳，花木扶疏，山石玲珑，曲水柔媚，再配以青砖黛瓦的建筑，阴晴不定的灰白天色，恰如一幅素雅和美的水墨画卷，园景淡泊而画意深邃，让你不得不感叹中国的园林艺术之博大精深，扬州的私家园林之美绝非浪得虚名。
沿着翠竹长廊往回走，头顶的荫凉和内心的沁凉令脚底也似乎生出缕缕清风来。“无肉令人瘦，无竹令人俗”，说来容易，真要体味其中风韵，也许只有身临其境才有如许感触，才能体味这中国式的诗意栖居。
何园，琴棋书画居家亲
少时去苏州园林，完全是“为赋新词强说愁”。蹭在游人堆里，听着导游介绍那些亭啊，台啊，叠石呀，水榭呀，诺大个园子，应该是住上拖家带口几十号人吧，却没听着也没见着居室所在，想象不出那些文人是怎么吃饭、睡觉的，不觉有些遗憾。
扬州的何园却告诉我，这里曾经就是家居的模样：前后两座砖木结构的二层小楼，回廊相接，围成一个方方正正的小院。院中两棵巨大的玉兰树和绣球树枝根盘结，相依相携。春夏繁花点点，浓荫蔽日，秋冬则枝摇叶落，日影穿堂，遂得一雅号“玉绣楼”。楼道即是走廊，从老爷的书房到小姐们的闺房，一间挨着一间，自在而宽敞。里面的陈设似乎依样复原，绣床很大，妆台嫣红，箱笼和绣凳随意地搁置一边，使过往的游客不觉啧啧感叹。想来也是，园主何芷舠不过才做了四品道合，却能挟巨资归隐扬州，还购置了据说是带有世间唯一的石涛叠石的片石山房在内的双槐园，并将它改扩建为寄啸山庄，亦称何园!
出得玉绣楼往前，不多远便是水心亭。挑起在水面上，正好被四周独特的二层复式回廊包围着，成了这个家族古色古韵的大戏台。有乐音从水心亭发出，导游介绍说为了使声音产生更好的共鸣，还特意在水底埋下几口大缸，相当于安装了几个大音箱。想那造园人实在聪明智慧，但不知哪天也会复原到让我们一饱耳福呢?正遐想间，不远处竟真的传来一阵貌似越剧唱腔的歌声。寻音而去，一问不大的厅里，三五成群上了年纪的阿姨正围坐在一起，声情并茂地演唱着，身边的小茶桌上散放着曲谱、茶水和果品之类。隔窗听了一段“十八里相送”，英台送到家了，我也循着花墙下了楼。
花墙也是何园一大特色。倚着蝴蝶厅逶迤而下，靠花墙的一侧砌就了带护栏的空中走廊，廊上有顶，既可挡雨亦可遮荫。居高望下，很有些风清月白的诗意，可惜手中少了把团扇。花墙上则开着各式各样的花窗，有圆形，方形，长菱形，六角形，梅花形，花瓶形，不一而足，纷繁多样，似乎是一排不重样的画框，画里画外或是一丛红绿相间的南天竺，或是疏影横斜的几根梅枝，或是两杆修竹，或是一角飞檐，或是一眼望去的三重五重小门，重门外一闪而过的，是举案齐眉的影子，间或银铃似的笑声……
流连何园，感觉像回到从前。如此精致风雅的生活，处处充满了古典文化渲染的气息。那些楼台亭阁，那些山房回廊，那些画一样的花窗小景，那些文采斐然的匾额题辞，那些古老的家具，充满意趣的戏台，以及琴棋书画，萋萋芳草，款款古乐，就连水中的红鲤鱼也无不被这秀美的园林衬托得明媚，活泼，雅气。私家园林别 致而深远的建筑美和居游功能在此达到了高度的和谐与统一，令人不得不折服于造园人的匠心与品位，也愈加体味到人在园林，家在园林的朴实和清雅，以及诗味的亲和力。
汪氏小苑，道是无园胜有园
虽说这个“苑”字系出名门，字面上的理解远远大过“园”，但我知道，这一处盐商的私家园林是近年才添加上去的，是徽商在扬州的别院。
“汪”乃徽州大姓，整个宏村便是汪姓村落，想必这汪氏家族也距其不远。走近细看介绍，主人汪竹铭竟然是宣州旌德人氏，与古徽州的绩溪县相邻而居，不管是地域上的亲近和影响，还是从骨子里得到族上的襄助，终究是沾了点徽商的基因，因而勿论其老家怎样，反正在这春风得意的扬州城能有一幢留存至今的小苑，显然也是出类拔萃的人才。
小苑呈组群布局，错落有致，结构规整。小苑分三路并列而行，分别是三个大院落。院落间均以狭窄的巷道分隔，不多远便有小门互通，门开则如一家，关闭则独立成一体。纵横相通，开合自如。夹道的好处一是防火，二是必要时的清静。每个院落均为三进往里延伸，加上每进正屋两侧的厢房，又成了独立的小四合院。前后门再把各进四合院串联起来，不用数，房屋虽多达百余问，却不会迷宫般的地形复杂。有趣的是，主屋一律中轴贯穿，左右对称，想必是受徽州大儒的中庸之道所影响。其间，厅旁有边廊，堂后设耳房，所有房屋均为奇数的组合，体现了尊卑有序、男女有别的封建伦理思想和神秘的风水意识，堪为徽商思想与扬州文化相互融合的典范。疏疏朗朗的房前屋后是盆栽植物，牡丹，天竺，桂花，松，竹、梅，大都悄然默立着，恍然回到徽州的乡下老宅，远离了扬州的水月浸淫，又多了些厚重与素朴。
“小苑春深”位于宅院的东北角。一墙之隔，一侧匾额为“小苑春深”，另一侧则为“迎曦”。门楣石额各具特色，足见主人的造园智慧。而徽州特有的木雕，砖雕和石雕相互装饰，墙面与地面辉映结合，饰材的珍贵与雕刻的精细，题材的丰富与寓意的深远，使这处糅合了住宅与小苑的盐商大宅益加显得曲折玲珑，精巧多变，回味无穷。只不过我来时已然初夏，移步换景的欣欣然里，渴望遇见一棵开花的树，好让我念着“别院深深夏席清，石榴开遍透帘明”迈入里面，赫然起了伫足发呆的意念……
一道墙两边题额虽是省事，“可栖”处让你小坐片刻也许不难，还有被唤作“不系舟”的船厅或许又有什么典故……但我知道，这都不是现代人最感兴趣的亮点。鲜为人知的是这苑内的暗室暗门暗道，很多都一一敞开着，任人指点，或者想象。至于是否真有藏宝，抑或更多神秘的传闻，怕也是导游们吸引游客的宝典套路，信则有，不信则无。我们的土地和生活，早已不可能令我们随心所欲地构筑园林且诗意栖居了，那么，把行走当做一种生活，把游园当做一种享受，哪怕只有区区几日良辰美景纳入自己的记忆，融入血液，仍可养养眼，养养心，简单而实在，何乐而不为?
站在园外回眸，那南国日光下隐约的屋脊和葱茏的竹树，依然含蓄，蕴藉，神态端然，沉吟回味间，仿佛与心有某种暗通。
这几座园林和北方园林那煌煌气派相比，园地仄了些，门庭矮了些，桥不够高挑，厅堂也不够敞亮，即便和相距不过2 00公里、同样娇俏颖致的苏州园林相比，因大都是盐商的园林，所以在传统文化中自比苏州的丈人园林低一个档次，便心甘情愿忝列其后，敛容低眉，温婉谦和，若一小姑临风玉立。
瘦西湖，虽说在“扬州三贤”之一王士祯年代已是举行红桥修禊公共游览的地方，但早先一样也是私家园林。帝王的巡视令江南园林在秀雅精美之上，又添得些许皇家园林的金碧辉煌与壮丽气势。这一点从五亭桥，煦春台等巍然雄姿和琉璃瓦的金黄色彩中，大致可读得几分奥妙来。虽然偌大的湖光水色间，徐园的别致，小金山的雅趣，万花园的玲珑，无一不构思精巧，寓意深远，令人耳目一新，但真正走入以个园、何园，卢宅及汪氏小苑为代表的私家园林，则又是另外一番感受了。
个园，一园览尽四季景
从亮晃晃的黄包车上下来，一踏进个园的大门，一阵阴凉便扑面而至，清风里飘逸着竹子的幽息。
穿过竹林掩映的花园小径，终于见到了著名的四季假山。都说苏州园林以园亭胜，扬州则以叠石胜，这座号称“中国四大园林”之一的个园，更是将叠石艺术发挥到了极致。用不同的奇峰异石堆叠，加以形状各异的园门和花窗巧隔，有繁有简，虚实相间，立意新颖，巧妙借景，遂成造园经典的“春夏秋冬”四季小景——
用姹紫嫣红、亭亭石笋来象征雨后春笋，即为春天。
以一池碧水和凌波曲桥，以及披拂而下的绿荫装扮夏景，再杂以湖石小轩、森森石洞和穿堂荷风，小坐于此顿感一片清凉。
夏景之右，便是个园的主体建筑“抱山楼”。楼之右是黄石堆成的硕大假山，也就是被人诟病的商人园林之所在。——即说假山太大，不够秀巧。我的理解是堆山造园亦是见仁见智，未必一定是精巧细致方显园林之骨格秀奇。况且，庞大的山体之外，黄石本身也透着雄伟之气，山脚之人仰之弥高，及至山腰则如在群山怀抱，一登山顶自然就有登高望远的豪迈，不管所望之处是巍巍然的齐鲁大地，还是戚戚焉黄石与红枫铺成的个园秋色。
一路走过春夏秋，最后见到的冬景，尽管被挤在粉墙的一个角落，我却为造园人浪漫的创意拍手叫绝，南方冬季少大雪，他们便采用雪白的宣石来比拟，来象征。更为奇特的是，为了模拟北风呼号的感觉，愣是在宣石后面的南墙上开了几排圆洞，造出风过有声的效果。遥想当年，大雪纷飞时，园主手捧着小泥壶一边品茗，一边辨识着真假雪景的样子，煞是有趣，也煞费苦心啊!
冬景的后墙隔着一条窄窄的甬道，往里走是宅院，往西则是圆形漏窗，隐约可见花团锦簇的一派春光。迈过一扇侧门几步远，便又折回到春景的粉墙下。一圈漫游下来，前呼后应简直像做文章一样，方寸之地得以赏尽四季光景，实在雅致得叫人兴奋莫名，精巧得让人佩服。
而与之相连的会客厅、书房和内眷住宅，亦是极重修饰，但雕刻绝不繁复，繁简恰到好处。据介绍，当时整个个园的建造，花了600万两白银，可见其用材精细，寸土寸银，因为倾心打造，自然也是文质兼备了。清初，玻璃还是个稀罕的物件儿，皇室贵族及富豪们使用的几乎都依赖于进口，因此个园窗台上的那些玻璃就耗银甚多，可谓“一寸玻璃一寸金”呢!但如此金银万两堆砌出来的亭台楼阁，却只见雅姿，不见奢靡，只有低调，鲜见张扬，处处表现出主人高雅的文化修养和审美趣味。而匾额点睛如“觅句廊”，楹联明志如“宜雨轩”，园门秀色如“竹西佳处”，曲径通幽如“竹里馆”……就连居室墙上的字画，讲究的也是梅兰荷菊，淡香清远。整个园里竹影摇曳，花木扶疏，山石玲珑，曲水柔媚，再配以青砖黛瓦的建筑，阴晴不定的灰白天色，恰如一幅素雅和美的水墨画卷，园景淡泊而画意深邃，让你不得不感叹中国的园林艺术之博大精深，扬州的私家园林之美绝非浪得虚名。
沿着翠竹长廊往回走，头顶的荫凉和内心的沁凉令脚底也似乎生出缕缕清风来。“无肉令人瘦，无竹令人俗”，说来容易，真要体味其中风韵，也许只有身临其境才有如许感触，才能体味这中国式的诗意栖居。
何园，琴棋书画居家亲
少时去苏州园林，完全是“为赋新词强说愁”。蹭在游人堆里，听着导游介绍那些亭啊，台啊，叠石呀，水榭呀，诺大个园子，应该是住上拖家带口几十号人吧，却没听着也没见着居室所在，想象不出那些文人是怎么吃饭、睡觉的，不觉有些遗憾。
扬州的何园却告诉我，这里曾经就是家居的模样：前后两座砖木结构的二层小楼，回廊相接，围成一个方方正正的小院。院中两棵巨大的玉兰树和绣球树枝根盘结，相依相携。春夏繁花点点，浓荫蔽日，秋冬则枝摇叶落，日影穿堂，遂得一雅号“玉绣楼”。楼道即是走廊，从老爷的书房到小姐们的闺房，一间挨着一间，自在而宽敞。里面的陈设似乎依样复原，绣床很大，妆台嫣红，箱笼和绣凳随意地搁置一边，使过往的游客不觉啧啧感叹。想来也是，园主何芷舠不过才做了四品道合，却能挟巨资归隐扬州，还购置了据说是带有世间唯一的石涛叠石的片石山房在内的双槐园，并将它改扩建为寄啸山庄，亦称何园!
出得玉绣楼往前，不多远便是水心亭。挑起在水面上，正好被四周独特的二层复式回廊包围着，成了这个家族古色古韵的大戏台。有乐音从水心亭发出，导游介绍说为了使声音产生更好的共鸣，还特意在水底埋下几口大缸，相当于安装了几个大音箱。想那造园人实在聪明智慧，但不知哪天也会复原到让我们一饱耳福呢?正遐想间，不远处竟真的传来一阵貌似越剧唱腔的歌声。寻音而去，一问不大的厅里，三五成群上了年纪的阿姨正围坐在一起，声情并茂地演唱着，身边的小茶桌上散放着曲谱、茶水和果品之类。隔窗听了一段“十八里相送”，英台送到家了，我也循着花墙下了楼。
花墙也是何园一大特色。倚着蝴蝶厅逶迤而下，靠花墙的一侧砌就了带护栏的空中走廊，廊上有顶，既可挡雨亦可遮荫。居高望下，很有些风清月白的诗意，可惜手中少了把团扇。花墙上则开着各式各样的花窗，有圆形，方形，长菱形，六角形，梅花形，花瓶形，不一而足，纷繁多样，似乎是一排不重样的画框，画里画外或是一丛红绿相间的南天竺，或是疏影横斜的几根梅枝，或是两杆修竹，或是一角飞檐，或是一眼望去的三重五重小门，重门外一闪而过的，是举案齐眉的影子，间或银铃似的笑声……
流连何园，感觉像回到从前。如此精致风雅的生活，处处充满了古典文化渲染的气息。那些楼台亭阁，那些山房回廊，那些画一样的花窗小景，那些文采斐然的匾额题辞，那些古老的家具，充满意趣的戏台，以及琴棋书画，萋萋芳草，款款古乐，就连水中的红鲤鱼也无不被这秀美的园林衬托得明媚，活泼，雅气。私家园林别 致而深远的建筑美和居游功能在此达到了高度的和谐与统一，令人不得不折服于造园人的匠心与品位，也愈加体味到人在园林，家在园林的朴实和清雅，以及诗味的亲和力。
汪氏小苑，道是无园胜有园
虽说这个“苑”字系出名门，字面上的理解远远大过“园”，但我知道，这一处盐商的私家园林是近年才添加上去的，是徽商在扬州的别院。
“汪”乃徽州大姓，整个宏村便是汪姓村落，想必这汪氏家族也距其不远。走近细看介绍，主人汪竹铭竟然是宣州旌德人氏，与古徽州的绩溪县相邻而居，不管是地域上的亲近和影响，还是从骨子里得到族上的襄助，终究是沾了点徽商的基因，因而勿论其老家怎样，反正在这春风得意的扬州城能有一幢留存至今的小苑，显然也是出类拔萃的人才。
小苑呈组群布局，错落有致，结构规整。小苑分三路并列而行，分别是三个大院落。院落间均以狭窄的巷道分隔，不多远便有小门互通，门开则如一家，关闭则独立成一体。纵横相通，开合自如。夹道的好处一是防火，二是必要时的清静。每个院落均为三进往里延伸，加上每进正屋两侧的厢房，又成了独立的小四合院。前后门再把各进四合院串联起来，不用数，房屋虽多达百余问，却不会迷宫般的地形复杂。有趣的是，主屋一律中轴贯穿，左右对称，想必是受徽州大儒的中庸之道所影响。其间，厅旁有边廊，堂后设耳房，所有房屋均为奇数的组合，体现了尊卑有序、男女有别的封建伦理思想和神秘的风水意识，堪为徽商思想与扬州文化相互融合的典范。疏疏朗朗的房前屋后是盆栽植物，牡丹，天竺，桂花，松，竹、梅，大都悄然默立着，恍然回到徽州的乡下老宅，远离了扬州的水月浸淫，又多了些厚重与素朴。
“小苑春深”位于宅院的东北角。一墙之隔，一侧匾额为“小苑春深”，另一侧则为“迎曦”。门楣石额各具特色，足见主人的造园智慧。而徽州特有的木雕，砖雕和石雕相互装饰，墙面与地面辉映结合，饰材的珍贵与雕刻的精细，题材的丰富与寓意的深远，使这处糅合了住宅与小苑的盐商大宅益加显得曲折玲珑，精巧多变，回味无穷。只不过我来时已然初夏，移步换景的欣欣然里，渴望遇见一棵开花的树，好让我念着“别院深深夏席清，石榴开遍透帘明”迈入里面，赫然起了伫足发呆的意念……
一道墙两边题额虽是省事，“可栖”处让你小坐片刻也许不难，还有被唤作“不系舟”的船厅或许又有什么典故……但我知道，这都不是现代人最感兴趣的亮点。鲜为人知的是这苑内的暗室暗门暗道，很多都一一敞开着，任人指点，或者想象。至于是否真有藏宝，抑或更多神秘的传闻，怕也是导游们吸引游客的宝典套路，信则有，不信则无。我们的土地和生活，早已不可能令我们随心所欲地构筑园林且诗意栖居了，那么，把行走当做一种生活，把游园当做一种享受，哪怕只有区区几日良辰美景纳入自己的记忆，融入血液，仍可养养眼，养养心，简单而实在，何乐而不为?
站在园外回眸，那南国日光下隐约的屋脊和葱茏的竹树，依然含蓄，蕴藉，神态端然，沉吟回味间，仿佛与心有某种暗通。
这几座园林和北方园林那煌煌气派相比，园地仄了些，门庭矮了些，桥不够高挑，厅堂也不够敞亮，即便和相距不过2 00公里、同样娇俏颖致的苏州园林相比，因大都是盐商的园林，所以在传统文化中自比苏州的丈人园林低一个档次，便心甘情愿忝列其后，敛容低眉，温婉谦和，若一小姑临风玉立。