今年六月十八日，是瞿秋白同志在福建长汀英勇牺牲五十周年纪念。由丁景唐、陈铁健、王关兴和王铁仙四人合著的《瞿秋白研究文选》就是为这一纪念而出版的。
　　瞿秋白留给我们的精神财富极其丰厚，我们应当珍惜它，学习它，发掘研究、继承发扬它。现在出版的这部《文选》，内容是广泛而丰实的。它涉及政治、思想、文学艺术、新闻出版、革命友谊、史料考证等各个方面。从这些文章中我们可以系统地了解到瞿秋白的革命实践活动和他对新民主主义革命的一些基本问题的马列主义见解。《杰出的无产阶级革命家瞿秋白》一文，扼要而生动地介绍了秋白从五四运动中走上革命舞台，经历了十几年革命风暴的战斗洗礼，以他自己的思想理论和革命实践奠定了他作为中国共产党内卓越的马克思主义者、杰出的无产阶级革命家的历史地位。对于瞿秋白，一般人都认为他是“文人”，在“文”的方面有建树、有功绩，应该大书特书；而在“武”的方面，似无甚可取，倒是有左倾盲动主义的错误，笔者本人长期来也是这样看的。截至读了本书中王关兴的《论瞿秋白的武装斗争思想》一文，才憬然有悟：原来秋白同志许多关于武装斗争的思想和论述与毛泽东同志的观点是极其相似和接近的。作者关于瞿秋白有关武装斗争的主要见解的七点概括，有根有据令人信服。
　　《文选》中较多篇幅是论述瞿秋白在我国文化艺术上的战斗业绩的。丁景唐在《鲁迅和瞿秋白的革命友谊》一文中，对这两位伟人友谊的始末和意义，作了全面的论述和考辨。比如我们所熟悉的鲁迅书赠瞿秋白的对联：“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”，下款署“洛文录何瓦琴句”，“何瓦琴”何许人也？现经考辨，何瓦琴即何溱，浙江钱塘人，工于集联。鲁迅赠秋白的一联，就是从《烟屿楼笔记》中选用了何瓦琴的集禊帖联句。这样既纠正了长期来以讹传讹的错误，又使读者长了知识。另一篇《瞿秋白住在上海紫霞路的时候》，是“文革”前的旧作，作者根据曾掩护过瞿秋白的谢澹如老人提供的史料，并在他陪同下访问了谢家旧居南市紫霞路六十八号后写成的。第一次记录了瞿秋白三十年代许多重要文章的写作背景，和他与鲁迅的交往，是研究鲁迅和现代文学的重要材料。顺带说一句，这本书虽是论文选，却有趣味性、可读性，请读者切勿单从书名定取舍。
　　《多余的话》在“文革”中闹得甚嚣尘上，成了不得了的大罪案。现在我们应当如何正确看待秋白同志的这篇最后的狱中遗作呢？书中《重评<多余的话>》一组文章，给我们作了一种解答。瞿秋白在《多余的话》中认真总结了自己的一生，严格地解剖了自己，同时也流露了消沉、灰暗的情绪，但这种情绪掩盖不了蕴含在《多余的话》中所表现的：坚信马克思主义和共产主义；严格地解剖自己；勇于承担责任；关怀党和革命事业，热爱战友和同志，以及正确的文艺观点等思想光辉，那些把瞿秋白写《多余的话》曲解为“绝望的心情”所导致的结果，是不公正的。
　　
　　(《瞿秋白研究文选》，丁景唐、陈铁健、王关兴、王铁仙著，天津人民出版社一九八四年九月第一版，〔精〕3.20元〔平〕2.20元)