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在现代社会里，信息频繁，加上声音留转技术和转换技术的发展，人们交流思想时，口头语言的使用率大大高于书面语言的使用率，说的作用明显地超过了写的作用，因此，现在许多科学技术发达的国家，都十分重视口语教学。如美国，早在第二次世界大战时，就把原子、金钱和演说当作三大战略武器。当今，他们把舌头、美元和电脑当作三大战略武器，口头表达由原来的第三位提高到了第一位。口头表达能力是构成“应用型”人才诸多能力中的一个重要方面，也是提高交际能力的基础。可是当前，我们的中学生中能说会道的为数不多。因此，中学语文教学应适应信息交流和社会发展的需要，应把提高学生的口头表达能力当作一项重要和紧迫的任务。
如何提高学生的口头表达能力呢？我认为，注重教材中编写的“口语交际”，并引导学生认真练习是提高学生素质的有效途径。下面谈谈我的几点做法：
一、开辩论会，促使学生博览群书
九年级上册第三单元“口头交际”的内容是“开一次辩论会”，学生极感兴趣，我趁机问他们愿不愿意搞这个活动。“愿意”喊声震耳欲聋，我立即和学生商议论题，拟定程序并给一天时间做准备。举行辩论时，别提场面多热烈了。辩者引经据典，慷慨陈词，你来我往，唇枪舌剑；观者时而沉思，时而微笑，时而颔首，时而报以雷鸣般的掌声。下面是辩论会实录。
主持人首先宣布：“这次辩论会的题目是‘愚公精神还要不要’。正方是：一、二、三组的同学，反方是四、五、六组的同学。正方主辩郑伟，反方主辩刘娟。”
正方主辩郑伟：“我方观点是愚公精神应该要，因为社会处于发展之中，如果没有愚公精神，做事就会半途而废，这也就意味着世界的发展将处于睡眠状态，就办不成大事。”
反方主辩刘娟：“我方则认为我们可以不要愚公精神，因为愚公的做法不太适合现代化的发展，像愚公那样蛮干，要在本世纪中实现现代化那只是一句空话。”
正方：“我们需要的是愚公那种远大的抱负，和勇往直前的精神。”
反方：“愚公精神根本不可取，愚公移山只不过是一种天真的想法。”
……
正方：“你们也同意了我的观点，俗话说‘此路不通，另行他路’，愚公可以绕山开道或干脆搬家，表面看来似乎很新颖，其实，这是故意标新立异。这样做难道不是屈服于外界压力，甘心做自然的奴隶？”
反方：“愚公移山的结果是充满了浪漫色彩，但是我们也能乞求上帝帮我们吗？”
正方：“请对方明白，这是一则寓言，古代生产力水平低，人们不能科学地解释自然或社会现象，就只有借助于幻想中具有超人智慧和力量的神来解释问题。毛主席曾引用过一则寓言，说中国人民头上有两座大山，如果共产党当初不下定决心领导中国人民搬掉这两座大山，可能中国早就沦为殖民地了，因此我们当今仍需要有愚公的那种坚毅精神才能完成社会主义建设的伟大任务。”（雷鸣般的掌声经久不息）
接着评委宣布：“在这次辩论中，双方同学都掌握了一定的辩论技巧，前部分反方占了优势，但最后正方同学的辩论有很强的说服力，所以这次辩论正方获胜。”
看来，要稳操胜券，还得学习，学知识，学看问题的方法、角度，学说理的技巧等。从哪儿学呢？这就促使学生在课外进行大量的阅读，并从中提取信息，去粗存精，去伪存真，为己所用。阐明自己的观点时，必须思路清楚、严密；反驳对方时，要求角度新颖，并使对方防不胜防。而要具备以上素质，必须要求学生见多识广，从而鼓励他们博览群书，丰富知识，拓宽思路。至于在辩论过程中，更要求学生把听说读写几方面能力综合起来，可以说“胸藏万汇凭吞吐”，“笔有千钧任翕张”。这样辩论又成了检测学生听说读写综合能力的手段，所以要提高学生素质，开展辩论教学自有一功。
二、演讲、诗歌朗诵，编写课本剧等激发学生创作的欲望
在“口语交际”中，除了安排辩论会外，还有演讲会、诗歌朗诵会，课本剧演出等。教师放手让学生投入这些训练，学生是极感兴趣的，也是很受启迪的。
演讲会上，演讲者登台，同学们鼓掌，讲演者千姿百态，应有尽有，洒脱自然者有，羞羞答答者有；口齿伶俐者有，结结巴巴者有；言简意赅者有，重复啰唆者有。演讲得好，喝彩；演讲欠佳，鼓励。一改教师独角戏的局面，大家兴致盎然，气氛异常活跃。
开展了诗歌朗诵会，班主任老师发现了一个奇怪的现象，早自习铃声响之前，就听到了教室里响起了琅琅的读书声，更使我感到欣慰的是，根本无需“强行布置”，学生就在读诗读文的过程中，写出了一些各具特色的文章，不断翻出了“新篇”。学生在主动地获取知识中悟出一些道理，然后把所学知识灵活地运用到自己的习作中，从而享受到会运用之乐。
最具创造性的是课本剧的演出，学生自编自导，积极性很高。要演好课本剧，将台词背熟还远远不够，关键是要体验、理解人物的思想感情，一句台词，一个动作，都要精心考虑，精心设计，都要恰到好处，演出时要进入角色。课本剧的演出既开阔了视野，又激发了兴趣，还能培养学生们听、说、读、写的能力。
三、学对作对，增长才智，锻炼思维，培养情操
对联是我国特有的一种文艺形式，作对是我国传统的语文教育中最基本的训练方式之一，可“文革”中，却把它封为是“封建传统教育”，不但学校不教，社会上也不再重视了。几十年来，中小学生失去了一种颇有价值的学习祖国语言的启蒙方法。这几年，情况终于有了非常明显的变化，对联由于它的文学性、欣赏性和实用性，越来越受到重视。去年春节晚会上，来自全国各地的特色对联融历史、地理、诗文、典故等文化于一体，成为晚会的一大亮点。曾有一位小学六年级学生应征了这样一副对联：
炎黄子孙，继往开来，五千年古国重抖擞（出句）
中华儿女，承前启后，十亿众神州再振兴（对句）
对得好啊！而且，许多老师、家长都说作对是一项增长才智，激励向上，锻炼思维，培养高尚的情操的有益活动。因此，在祖国语言文学的学习中，做做对联，对对句，是很值得提倡的。口头形式的交际对联，由甲出上联，乙对下联，合作完成一副对联，联络友谊，抒发情感，较量才艺，是有趣的游艺活动。作对训练前，先由教师介绍一些对联知识，再讲解作对的规则和方法。
作对训练，可采用以下方式：1、单字对。如“云”对“雨”；2、多字对。如：“半溪流水绿”对“千树落花红”；3、易字对。甲出示一副现成的对联，有意改去上联一字，要求乙改动下联中对应的一字；4、增字对。甲出上联，由一字增为二字、三字，字数逐步增加，答对的学生一一增字对出下联。如：甲——“千层浪”，乙——“万里云”；甲——“鼓起千层浪”；乙——“催开万里云”；甲——“春风鼓起千层浪”，乙——“旭日催开万里云”。答对展开时，规定只能动脑、动口，不许动笔。让学生共同探究，相互评价。
作对，可使学生的语音、词汇、语法、修辞逻辑思维等方面的知识能力得到综合训练，特别能训练学生根据对方发出的信息，迅速回应的能力。这是一种要求针对性、适应性、敏捷性较强的言语听辩、理解、构思和表达的训练。对句的快慢与其思维紧张程度有关，逐步要求加快对句，促使学生在急中练智，在急中生智，思维在紧张的思考中越来越敏捷，学生的口语表达也越来越流畅。
（作者单位：湖南省常德市第七中学）
如何提高学生的口头表达能力呢？我认为，注重教材中编写的“口语交际”，并引导学生认真练习是提高学生素质的有效途径。下面谈谈我的几点做法：
一、开辩论会，促使学生博览群书
九年级上册第三单元“口头交际”的内容是“开一次辩论会”，学生极感兴趣，我趁机问他们愿不愿意搞这个活动。“愿意”喊声震耳欲聋，我立即和学生商议论题，拟定程序并给一天时间做准备。举行辩论时，别提场面多热烈了。辩者引经据典，慷慨陈词，你来我往，唇枪舌剑；观者时而沉思，时而微笑，时而颔首，时而报以雷鸣般的掌声。下面是辩论会实录。
主持人首先宣布：“这次辩论会的题目是‘愚公精神还要不要’。正方是：一、二、三组的同学，反方是四、五、六组的同学。正方主辩郑伟，反方主辩刘娟。”
正方主辩郑伟：“我方观点是愚公精神应该要，因为社会处于发展之中，如果没有愚公精神，做事就会半途而废，这也就意味着世界的发展将处于睡眠状态，就办不成大事。”
反方主辩刘娟：“我方则认为我们可以不要愚公精神，因为愚公的做法不太适合现代化的发展，像愚公那样蛮干，要在本世纪中实现现代化那只是一句空话。”
正方：“我们需要的是愚公那种远大的抱负，和勇往直前的精神。”
反方：“愚公精神根本不可取，愚公移山只不过是一种天真的想法。”
……
正方：“你们也同意了我的观点，俗话说‘此路不通，另行他路’，愚公可以绕山开道或干脆搬家，表面看来似乎很新颖，其实，这是故意标新立异。这样做难道不是屈服于外界压力，甘心做自然的奴隶？”
反方：“愚公移山的结果是充满了浪漫色彩，但是我们也能乞求上帝帮我们吗？”
正方：“请对方明白，这是一则寓言，古代生产力水平低，人们不能科学地解释自然或社会现象，就只有借助于幻想中具有超人智慧和力量的神来解释问题。毛主席曾引用过一则寓言，说中国人民头上有两座大山，如果共产党当初不下定决心领导中国人民搬掉这两座大山，可能中国早就沦为殖民地了，因此我们当今仍需要有愚公的那种坚毅精神才能完成社会主义建设的伟大任务。”（雷鸣般的掌声经久不息）
接着评委宣布：“在这次辩论中，双方同学都掌握了一定的辩论技巧，前部分反方占了优势，但最后正方同学的辩论有很强的说服力，所以这次辩论正方获胜。”
看来，要稳操胜券，还得学习，学知识，学看问题的方法、角度，学说理的技巧等。从哪儿学呢？这就促使学生在课外进行大量的阅读，并从中提取信息，去粗存精，去伪存真，为己所用。阐明自己的观点时，必须思路清楚、严密；反驳对方时，要求角度新颖，并使对方防不胜防。而要具备以上素质，必须要求学生见多识广，从而鼓励他们博览群书，丰富知识，拓宽思路。至于在辩论过程中，更要求学生把听说读写几方面能力综合起来，可以说“胸藏万汇凭吞吐”，“笔有千钧任翕张”。这样辩论又成了检测学生听说读写综合能力的手段，所以要提高学生素质，开展辩论教学自有一功。
二、演讲、诗歌朗诵，编写课本剧等激发学生创作的欲望
在“口语交际”中，除了安排辩论会外，还有演讲会、诗歌朗诵会，课本剧演出等。教师放手让学生投入这些训练，学生是极感兴趣的，也是很受启迪的。
演讲会上，演讲者登台，同学们鼓掌，讲演者千姿百态，应有尽有，洒脱自然者有，羞羞答答者有；口齿伶俐者有，结结巴巴者有；言简意赅者有，重复啰唆者有。演讲得好，喝彩；演讲欠佳，鼓励。一改教师独角戏的局面，大家兴致盎然，气氛异常活跃。
开展了诗歌朗诵会，班主任老师发现了一个奇怪的现象，早自习铃声响之前，就听到了教室里响起了琅琅的读书声，更使我感到欣慰的是，根本无需“强行布置”，学生就在读诗读文的过程中，写出了一些各具特色的文章，不断翻出了“新篇”。学生在主动地获取知识中悟出一些道理，然后把所学知识灵活地运用到自己的习作中，从而享受到会运用之乐。
最具创造性的是课本剧的演出，学生自编自导，积极性很高。要演好课本剧，将台词背熟还远远不够，关键是要体验、理解人物的思想感情，一句台词，一个动作，都要精心考虑，精心设计，都要恰到好处，演出时要进入角色。课本剧的演出既开阔了视野，又激发了兴趣，还能培养学生们听、说、读、写的能力。
三、学对作对，增长才智，锻炼思维，培养情操
对联是我国特有的一种文艺形式，作对是我国传统的语文教育中最基本的训练方式之一，可“文革”中，却把它封为是“封建传统教育”，不但学校不教，社会上也不再重视了。几十年来，中小学生失去了一种颇有价值的学习祖国语言的启蒙方法。这几年，情况终于有了非常明显的变化，对联由于它的文学性、欣赏性和实用性，越来越受到重视。去年春节晚会上，来自全国各地的特色对联融历史、地理、诗文、典故等文化于一体，成为晚会的一大亮点。曾有一位小学六年级学生应征了这样一副对联：
炎黄子孙，继往开来，五千年古国重抖擞（出句）
中华儿女，承前启后，十亿众神州再振兴（对句）
对得好啊！而且，许多老师、家长都说作对是一项增长才智，激励向上，锻炼思维，培养高尚的情操的有益活动。因此，在祖国语言文学的学习中，做做对联，对对句，是很值得提倡的。口头形式的交际对联，由甲出上联，乙对下联，合作完成一副对联，联络友谊，抒发情感，较量才艺，是有趣的游艺活动。作对训练前，先由教师介绍一些对联知识，再讲解作对的规则和方法。
作对训练，可采用以下方式：1、单字对。如“云”对“雨”；2、多字对。如：“半溪流水绿”对“千树落花红”；3、易字对。甲出示一副现成的对联，有意改去上联一字，要求乙改动下联中对应的一字；4、增字对。甲出上联，由一字增为二字、三字，字数逐步增加，答对的学生一一增字对出下联。如：甲——“千层浪”，乙——“万里云”；甲——“鼓起千层浪”；乙——“催开万里云”；甲——“春风鼓起千层浪”，乙——“旭日催开万里云”。答对展开时，规定只能动脑、动口，不许动笔。让学生共同探究，相互评价。
作对，可使学生的语音、词汇、语法、修辞逻辑思维等方面的知识能力得到综合训练，特别能训练学生根据对方发出的信息，迅速回应的能力。这是一种要求针对性、适应性、敏捷性较强的言语听辩、理解、构思和表达的训练。对句的快慢与其思维紧张程度有关，逐步要求加快对句，促使学生在急中练智，在急中生智，思维在紧张的思考中越来越敏捷，学生的口语表达也越来越流畅。
（作者单位：湖南省常德市第七中学）