每个人的姿态看起来都那么僵硬，像是一根根木头杵在草地上。一群衣着时尚的男男女女，矫揉造作地在那里散步，彼此互不交集。
　　100多年前的《大碗岛夏日的星期天午后》，被法国画家修拉渲染得怪异而谐趣。在当时，来塞纳河上的大碗岛意味着从事性交易。画中有许多抢眼的神秘细节，直到现在也争论不休。比如那个牵猴的女子是不是交际花，钓鱼的女子似乎另有企图等等。
　　复杂的休闲场景，可以理出许多脉络。音乐家把它改编成音乐剧，起了很滑稽的名字《隔世点点情》；园林艺术爱好者，把画中的人物修剪成树木供大众亲密接触；商人索性将它翻制成各种流行玩意儿，让人爱不释手。
　　法国人认为，这幅画是唯一流落海外的法国艺术杰作。它被一个精明的美国人买走，如今它是芝加哥的象征。
　　24岁的修拉刻意制造了一场捉迷藏，几百万个彩点组成的画作，产生一种奇异的效果。站在不同的距离观赏，感受的彩点互动完全不同。呆板又雀跃，愚蠢又慧黠，毫无关联又充满秩序的美。就像站在不同的角度看人生，这可能正是修拉最隐秘的诡计。
　　保持适度距离，是自然界的和谐法则。长在非洲的豪猪，身上的毛硬而尖，天气冷时，它们就聚在一起依偎着取暖，但是当它们靠近时，身上的毛尖就会刺痛彼此，于是不得不分开。可是寒冷又把它们聚在一起，这样反复数次，最终它们找到了之间的最佳距离——在最轻的疼痛下得到最大限度的温暖。人际关系的相处之道也不过如此。
　　人与人的距离究竟多远才不疏远？心与心的距离相差多长才能长远？没人可以精确地算出。纵使用一生去体悟，境界不同，答案也不尽相同。
　　庄子曾经有个形象的比喻：世上有一种虫子叫朝菌，朝生暮死，根本不知道什么叫一个月；有一种寒蝉，春生夏死，根本不知道什么叫四季；有一种海上灵龟，五百年为一春，五百年为一秋；有一种椿树，以八千年为一春，八千年为一秋。朝菌和寒蝉不可能理解灵龟与椿树的岁月沧桑，但它们各有天性，各有自在，不必互相嘲笑，也不必互相羡慕。
　　距离产生距离，也产生误区。人们总以为历史要拉开一段距离才看得清楚，想一想当时的人看不清楚，后来的人能看清楚多少？林林总总的史书，被历朝历代的当权者反复修订过，有多少值得考证。所以，与其看得清楚，不如看得清醒。
　　眼下人们最为困惑的是，金融危机何时到谷底？中国经济真的开始复苏了吗？专家名嘴们各有主张，人们不知道信谁，不信谁。美国人揪出去年最离谱的预测，比如全球公认的财经媒体CNBC主持人曾预言“抛售贝尔斯登股票者是笨蛋”、著名股票分析专家断言“衰退是危言耸听”、高盛分析师扬言“国际油价可能涨到每桶200美元”，如今看起来荒谬的观点，当时多少人趋之若鹜。破灭的预言背后，是一言难尽的利益纠缠。
　　尽信名家，则不如无名家。大势不好，信自己，心定则安。
　　药山禅师有两位弟子，一位叫道吾，一位叫云岩。一天药山指着院子里的两棵树，先问道吾：“这两棵树是凋敝的好？还是茂盛的好？”道吾答：“茂盛的好。”云岩则答：“凋敝的好。”这时有位侍者经过，药山又问他，侍者答：“凋敝的由他凋敝，茂盛的任他茂盛。”心态不同，见解不同。道吾热忱进取，云岩清静淡泊，侍者随遇而安。
　　人生一如这两棵树，不同的历练，不同的面貌，无论身处何境，顺其自然的好。