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【摘 要】称呼语是日常交际中最常用的词语之一，而东北方言称呼语作为其中的一种，自身又有不同的特点，如亲属称呼换位现象、大量使用特称等。这些语言现象可以在认知语言学和语用学中得到解释，如概念隐喻、面子理论等。东北方言称呼语还有着深刻的历史、文化和地域烙印。
【关键词】东北方言称呼语 认知语用 特点 历史文化标记
一、引言
汉语称呼语可谓源远流长，已经成为一个系统的言语范畴，而方言称呼语因其地方性和通俗性，很值得进行深入研究。东北方言称呼语和普通话的称呼语有着明显区别，又有相似的特点。随着东北剧《乡村爱情》近年来的热播，东北话热度大增，剧中大量的称呼语也引起了人们的关注。本文以电视剧《乡村爱情1》作为语料库，分析研究东北方言称呼语。
文章以认知语言学和语用学为理论框架对《乡村爱情1》中的东北方言称呼语进行了分类，即族内称呼语和族外称呼语，每种称呼语又进行了细分，像东北方言的称呼泛化、称呼换位等等。此外，东北地域特有的历史、气候、经济条件等因素都在不同程度地影响着称呼语的演变。
二、东北方言称呼语的特点分析
在日常言语使用中，称呼语通常是最先使用也是出现频率最高的词语类别。在东北方言域中，亲属相关的称呼语占有重要席位，因此可以把称呼语分为两类：一类是族内称呼语，一类是族外称呼语。
（一）族内称呼语
族内称呼语是最为常见的称呼语之一，即对血亲或姻亲的称呼，如姐姐、叔叔、舅舅。在东北方言中，亲属称呼语泛化现象十分普遍，称呼语不仅用于亲戚之间，还用于熟悉的乡里乡亲之间，甚至用在不认识的陌生人之间。
例：王大拿对首次见面的谢大脚说：“大妹子，你这是专业开店的还是咋的。”（《乡村爱情1》第18集，以下省略剧名）
1.族内直接称呼语
此类指用称呼语对对方进行直接称呼，比如爹、哥哥、大妹子。
例：王小蒙对把自己拉向一边的父亲王老七说：“啥事儿啊，爹？”（第1集）
2.名字 族内称呼语
此类指名字与亲属称呼语结合，比如广坤叔、大脚婶。
例1：王小蒙对在一边议论自己的谢广坤说：“广坤叔，你说这话啥意思啊？”（第1集）
例2：王小蒙来到长贵家的院门前喊道：“长贵叔、长贵叔……这大白天的，你咋锁门呢？”（第18集）
3.族内间接称呼语
此类称呼语用第三方的称呼引起对方的注意，避免了直接称呼的不便，比如孩子他爹、她婶儿。
例1：小蒙娘对保媒的谢大脚说： “她婶儿啊，有啥不好意思的。走，咱儿进屋说去。”（第2集）
例2：永强娘对屋里的谢广坤说：“他爹啊，不能说点别的吗，这一天一天就这点儿事，孩子整得多闹心啊。”（第3集）
4.族内换位称呼语
换位称呼语指用某个亲属称谓来指代某人，被指者往往是说话人的亲密亲属，从而拉近了说话人与听话人之间的距离或者说话人与被指者的距离，比如你嫂子、你小舅子等。
例：刘能对站在一旁的刘英说：“刘英啊，拿个酒杯，我和你四大爷喝一杯。”（第3集）
5.族内称呼语的泛化
族内称呼语的泛化现象在东北方言称呼语中十分普遍，特别是在乡里乡亲之间，人们喜欢用亲属称谓来指称非亲属关系，从而增进了彼此间的感情。
例1：谢大脚对买盐的王老七说：“七哥来了！买点啥呀？”（第1集）
例2：在村主任为谢永强筹办的接风宴上，香秀正在给谢永强劝酒，此时谢永强抬头看到了王老七，说了句：“七大爷！喝……喝一杯啊！”（第1集）
（二）族外称呼语
族外称呼语用社会身份表明不同的人际关系，属于非亲属称呼语。它是社会中不同角色的个体进行角色定位的标记，有明显的语用功能。在人际交往过程中，需要借助差异的称呼来建立不同的身份归属，这也合乎传统伦理的需要。在东北方言中，这种称呼语也经常被用到言语交际之中。
1.姓名称呼语
姓名称呼语即以对方的姓名来称呼对方，例如王大拿、李福、齐三太等。有的时候，为了显示亲昵或长辈对晚辈，只称呼对方的名字，如香秀、长贵、永强。
例1：赵玉田开着车，载着刘英开往田里干活，长贵看后，向眼前的刘能说：“刘能啊，你咋总让玉田给你家干活呢？”（第1集）
例2：晚上，谢永强给香秀打电话道歉：“香秀啊，我是永强，今天态度不好，对不起啊。”（第15集）
2.姓 职务称呼语
姓氏加上职务的称呼语在东北方言中一般被用在正式场合，使用频率也与姓名称呼语相差不大，例如齐镇长、王董事长、谢技术员。
例：谢广坤手里拎着两只鸡，走近了镇长办公室，热情地喊道：“齐镇长！”（第5集）
3.特称
东北方言称呼语中大量地使用特称，也叫“外号”。特称往往可以形象地反映出当事人的特点，鲜明突出，活灵活现，体现着说话双方亲昵的感情，拉近了双方的距离。但因其自带的草根性、口语化等特点，几乎不在正式场合里使用。
例：徐会计晃晃咧咧地来到小卖店里，说道：“大脚，再……来一箱啤酒。”（第1集）
三、认知语用视角下的东北方言称呼语
一般语言现象在认知语用理论里可以找到相应的解释。认知语言学是在第二代认知科学的背景之下，主要以体验哲学为基础，从80年代后期至90年代开始成型的。而语用学则在语言的具体使用及效果上加以分析和阐述，以语言意义为研究对象，即语言的理解和使用的问题。
（一）东北称呼语的认知功能分析
George Lakoff和 Mark Johnson合著的 Metaphors we live by（2003）中提出使用隐喻是人们日常使用语言时必备的认知能力。对于概念隐喻，其涉及源域到目标域的映射。因称呼语的选择与发生都与概念隐喻有关，所以可从概念隐喻入手研究东北方言称呼语的选择问题。源域的特点是含有鲜明形象的具体知识，这些知识可以用来解释抽象难懂的目标域词汇。 在《乡村爱情》系列剧中，许多称呼语都是用具体易懂的源域来说明目标域。
例：在谢大脚的门市部里，长贵和谢大脚向刘英娘控诉着刘能的种种不良行为，刘英娘听后，气愤地说：“老犊子，你行啊！你结结巴巴你跟我俩还有邪心呢。我说主任天天下晚不回家，整了半天看你呢！”（第7集）
刘英娘听到谢大脚和长贵的控诉后，十分气愤，听到自己的老公在外头的种种不良行为，心中激起的只能是爱恨交加的情感。“老犊子”恰到好处地道出了她此时想对刘能的称呼。刘能已是当嫁女儿的爹，岁数已经不小，但刘英娘觉得他在外头还是花花肠子，拈花惹草，做出了不该做的事，便生气地使用了“老犊子”代替了平时的“孩子他爹”，把内心难以述说的情感充分地表达了出来。
（二）东北称呼语的语用功能分析
语用学是专门研究语言的理解和使用的学问，比如著名的Grice会话合作理论、面子理论等。面子往往是公共场合里的自我形象，人们都很在乎如何维护面子，并将其等同于自尊。不同的称呼语的选择，都与说话人是否要维护对方面子以及如何维护有关。
Brown与Gilman（1960：254-261）认为称呼语的选择依赖说话人和听话人之间的“权势”和“团结”。“团结”不仅使交谈双方显得地位平等、亲密，还是对利益关系的维护；然而“权势”和个人的社会地位、家庭实力、年龄与教育程度关系都很大。表明“团结”的言语在称呼语里屡见不鲜，比如属于族内称呼的“姐”“哥”，是一种同等或亲密的社会关系；“权势”则意味着地位的悬殊或要保持一定距离（万志勇，2008）。所以称呼语的选择能表现出双方不等与动态的社会关系。
例1：谢广坤在齐镇长的办公室里发起了脾气，对于镇长的解释，他不耐烦地说道：“你不用唠那么多了，我就寻思啊，你是棵大树，我寻思我在你这树底下乘个凉，没承想，你是个马蜂窝！”（第22集）
当得知香秀和谢永强分手，儿子又没能成功分配进县教委，长贵又被调到了镇上，谢广坤不再顾忌齐镇长的面子，直接吼了起来，使用“马蜂窝”这个词来形容齐三太。
例2：在第25集里，谢永强在课堂上不小心把王小蒙的名字说了出来，导致了皮长山在办公室里劈头盖脸的批评。皮长山作为校长，对谢永强进行批评的时候，刻意强调了他的教师身份，形成了鲜明的对比，突出了称呼语里“权势”的一面。
四、东北方言中的历史文化标记
东北官话是在本地话、河北话和山东话的基础上形成的。跟北京话相比，在语音上、词汇上甚至在听感上都有明显的差别（贺巍，1986）。但东北方言在语音、词汇和语法方面又有很高的一致性，幅员辽阔的东北三省里几乎可以通用，这与“十里不同音”的南方方言差别很大。
东北的本土居民多是一些少数民族，如鄂温克族、达斡尔族、赫哲族、满族、蒙古族等，从元代开始，汉族人开始迁居至此，但一般来自河北、山东两省。山东移民走海路至辽南，而河北移民走的是陆路，出山海关至辽西，黑龙江省则是移民的最后聚集地。进入明清后，迁至东北的汉族开始逐渐增多，特别是自嘉庆以后，由于清政府禁垦令的废除，移民大量迁入，形成高峰（贺巍，1986）。新中国成立以后，在东北重工业建设和北大荒农垦的背景之下，移民又掀起了一番小高潮。
东北的历史是民族融合、生产建设的历史，包含了无数祖先们的辛勤劳动。地理上的广袤荒芜、远离中原本土；人口上的地广人稀、人迹罕至；气候上的寒风凛冽、冬季大雪纷飞；资源上的矿产丰富、土地肥沃、植被茂密。所有这些都要求当地居民要团结一致，不分小家，只有齐心合力，人帮人、邻帮邻，才能生存下来并获得丰收。东北流传着一句谚语，就是“人帮人、亲上亲”，这是汉人祖先当时闯关东时，举目无亲，只有跨越血缘亲属的界限，才能生存下来的心声，也是东北方言特有的族内称呼语泛化的重要原因。
东北人的性格就是在这样的条件下塑造出来的，性情受环境影响，喜欢坐在火炕上，大口喝酒，大口吃肉，豪爽简单，重情重义，耿直厚道，直截了当。本文分析列举出的称呼语充分地体现出了这样的特点，人们喜欢称兄道弟，一家有难大家帮，不注重华丽的语言，简单朴素。由此可见，东北方言称呼语有着深刻的历史、文化、地域烙印，它的形成是这些因素综合作用的结果。
【参考文献】
[1]Mills，S. Gender and Politeness[M]. Cambridge： Cambridge University Press，2003.
[2]Brown，R.
【关键词】东北方言称呼语 认知语用 特点 历史文化标记
一、引言
汉语称呼语可谓源远流长，已经成为一个系统的言语范畴，而方言称呼语因其地方性和通俗性，很值得进行深入研究。东北方言称呼语和普通话的称呼语有着明显区别，又有相似的特点。随着东北剧《乡村爱情》近年来的热播，东北话热度大增，剧中大量的称呼语也引起了人们的关注。本文以电视剧《乡村爱情1》作为语料库，分析研究东北方言称呼语。
文章以认知语言学和语用学为理论框架对《乡村爱情1》中的东北方言称呼语进行了分类，即族内称呼语和族外称呼语，每种称呼语又进行了细分，像东北方言的称呼泛化、称呼换位等等。此外，东北地域特有的历史、气候、经济条件等因素都在不同程度地影响着称呼语的演变。
二、东北方言称呼语的特点分析
在日常言语使用中，称呼语通常是最先使用也是出现频率最高的词语类别。在东北方言域中，亲属相关的称呼语占有重要席位，因此可以把称呼语分为两类：一类是族内称呼语，一类是族外称呼语。
（一）族内称呼语
族内称呼语是最为常见的称呼语之一，即对血亲或姻亲的称呼，如姐姐、叔叔、舅舅。在东北方言中，亲属称呼语泛化现象十分普遍，称呼语不仅用于亲戚之间，还用于熟悉的乡里乡亲之间，甚至用在不认识的陌生人之间。
例：王大拿对首次见面的谢大脚说：“大妹子，你这是专业开店的还是咋的。”（《乡村爱情1》第18集，以下省略剧名）
1.族内直接称呼语
此类指用称呼语对对方进行直接称呼，比如爹、哥哥、大妹子。
例：王小蒙对把自己拉向一边的父亲王老七说：“啥事儿啊，爹？”（第1集）
2.名字 族内称呼语
此类指名字与亲属称呼语结合，比如广坤叔、大脚婶。
例1：王小蒙对在一边议论自己的谢广坤说：“广坤叔，你说这话啥意思啊？”（第1集）
例2：王小蒙来到长贵家的院门前喊道：“长贵叔、长贵叔……这大白天的，你咋锁门呢？”（第18集）
3.族内间接称呼语
此类称呼语用第三方的称呼引起对方的注意，避免了直接称呼的不便，比如孩子他爹、她婶儿。
例1：小蒙娘对保媒的谢大脚说： “她婶儿啊，有啥不好意思的。走，咱儿进屋说去。”（第2集）
例2：永强娘对屋里的谢广坤说：“他爹啊，不能说点别的吗，这一天一天就这点儿事，孩子整得多闹心啊。”（第3集）
4.族内换位称呼语
换位称呼语指用某个亲属称谓来指代某人，被指者往往是说话人的亲密亲属，从而拉近了说话人与听话人之间的距离或者说话人与被指者的距离，比如你嫂子、你小舅子等。
例：刘能对站在一旁的刘英说：“刘英啊，拿个酒杯，我和你四大爷喝一杯。”（第3集）
5.族内称呼语的泛化
族内称呼语的泛化现象在东北方言称呼语中十分普遍，特别是在乡里乡亲之间，人们喜欢用亲属称谓来指称非亲属关系，从而增进了彼此间的感情。
例1：谢大脚对买盐的王老七说：“七哥来了！买点啥呀？”（第1集）
例2：在村主任为谢永强筹办的接风宴上，香秀正在给谢永强劝酒，此时谢永强抬头看到了王老七，说了句：“七大爷！喝……喝一杯啊！”（第1集）
（二）族外称呼语
族外称呼语用社会身份表明不同的人际关系，属于非亲属称呼语。它是社会中不同角色的个体进行角色定位的标记，有明显的语用功能。在人际交往过程中，需要借助差异的称呼来建立不同的身份归属，这也合乎传统伦理的需要。在东北方言中，这种称呼语也经常被用到言语交际之中。
1.姓名称呼语
姓名称呼语即以对方的姓名来称呼对方，例如王大拿、李福、齐三太等。有的时候，为了显示亲昵或长辈对晚辈，只称呼对方的名字，如香秀、长贵、永强。
例1：赵玉田开着车，载着刘英开往田里干活，长贵看后，向眼前的刘能说：“刘能啊，你咋总让玉田给你家干活呢？”（第1集）
例2：晚上，谢永强给香秀打电话道歉：“香秀啊，我是永强，今天态度不好，对不起啊。”（第15集）
2.姓 职务称呼语
姓氏加上职务的称呼语在东北方言中一般被用在正式场合，使用频率也与姓名称呼语相差不大，例如齐镇长、王董事长、谢技术员。
例：谢广坤手里拎着两只鸡，走近了镇长办公室，热情地喊道：“齐镇长！”（第5集）
3.特称
东北方言称呼语中大量地使用特称，也叫“外号”。特称往往可以形象地反映出当事人的特点，鲜明突出，活灵活现，体现着说话双方亲昵的感情，拉近了双方的距离。但因其自带的草根性、口语化等特点，几乎不在正式场合里使用。
例：徐会计晃晃咧咧地来到小卖店里，说道：“大脚，再……来一箱啤酒。”（第1集）
三、认知语用视角下的东北方言称呼语
一般语言现象在认知语用理论里可以找到相应的解释。认知语言学是在第二代认知科学的背景之下，主要以体验哲学为基础，从80年代后期至90年代开始成型的。而语用学则在语言的具体使用及效果上加以分析和阐述，以语言意义为研究对象，即语言的理解和使用的问题。
（一）东北称呼语的认知功能分析
George Lakoff和 Mark Johnson合著的 Metaphors we live by（2003）中提出使用隐喻是人们日常使用语言时必备的认知能力。对于概念隐喻，其涉及源域到目标域的映射。因称呼语的选择与发生都与概念隐喻有关，所以可从概念隐喻入手研究东北方言称呼语的选择问题。源域的特点是含有鲜明形象的具体知识，这些知识可以用来解释抽象难懂的目标域词汇。 在《乡村爱情》系列剧中，许多称呼语都是用具体易懂的源域来说明目标域。
例：在谢大脚的门市部里，长贵和谢大脚向刘英娘控诉着刘能的种种不良行为，刘英娘听后，气愤地说：“老犊子，你行啊！你结结巴巴你跟我俩还有邪心呢。我说主任天天下晚不回家，整了半天看你呢！”（第7集）
刘英娘听到谢大脚和长贵的控诉后，十分气愤，听到自己的老公在外头的种种不良行为，心中激起的只能是爱恨交加的情感。“老犊子”恰到好处地道出了她此时想对刘能的称呼。刘能已是当嫁女儿的爹，岁数已经不小，但刘英娘觉得他在外头还是花花肠子，拈花惹草，做出了不该做的事，便生气地使用了“老犊子”代替了平时的“孩子他爹”，把内心难以述说的情感充分地表达了出来。
（二）东北称呼语的语用功能分析
语用学是专门研究语言的理解和使用的学问，比如著名的Grice会话合作理论、面子理论等。面子往往是公共场合里的自我形象，人们都很在乎如何维护面子，并将其等同于自尊。不同的称呼语的选择，都与说话人是否要维护对方面子以及如何维护有关。
Brown与Gilman（1960：254-261）认为称呼语的选择依赖说话人和听话人之间的“权势”和“团结”。“团结”不仅使交谈双方显得地位平等、亲密，还是对利益关系的维护；然而“权势”和个人的社会地位、家庭实力、年龄与教育程度关系都很大。表明“团结”的言语在称呼语里屡见不鲜，比如属于族内称呼的“姐”“哥”，是一种同等或亲密的社会关系；“权势”则意味着地位的悬殊或要保持一定距离（万志勇，2008）。所以称呼语的选择能表现出双方不等与动态的社会关系。
例1：谢广坤在齐镇长的办公室里发起了脾气，对于镇长的解释，他不耐烦地说道：“你不用唠那么多了，我就寻思啊，你是棵大树，我寻思我在你这树底下乘个凉，没承想，你是个马蜂窝！”（第22集）
当得知香秀和谢永强分手，儿子又没能成功分配进县教委，长贵又被调到了镇上，谢广坤不再顾忌齐镇长的面子，直接吼了起来，使用“马蜂窝”这个词来形容齐三太。
例2：在第25集里，谢永强在课堂上不小心把王小蒙的名字说了出来，导致了皮长山在办公室里劈头盖脸的批评。皮长山作为校长，对谢永强进行批评的时候，刻意强调了他的教师身份，形成了鲜明的对比，突出了称呼语里“权势”的一面。
四、东北方言中的历史文化标记
东北官话是在本地话、河北话和山东话的基础上形成的。跟北京话相比，在语音上、词汇上甚至在听感上都有明显的差别（贺巍，1986）。但东北方言在语音、词汇和语法方面又有很高的一致性，幅员辽阔的东北三省里几乎可以通用，这与“十里不同音”的南方方言差别很大。
东北的本土居民多是一些少数民族，如鄂温克族、达斡尔族、赫哲族、满族、蒙古族等，从元代开始，汉族人开始迁居至此，但一般来自河北、山东两省。山东移民走海路至辽南，而河北移民走的是陆路，出山海关至辽西，黑龙江省则是移民的最后聚集地。进入明清后，迁至东北的汉族开始逐渐增多，特别是自嘉庆以后，由于清政府禁垦令的废除，移民大量迁入，形成高峰（贺巍，1986）。新中国成立以后，在东北重工业建设和北大荒农垦的背景之下，移民又掀起了一番小高潮。
东北的历史是民族融合、生产建设的历史，包含了无数祖先们的辛勤劳动。地理上的广袤荒芜、远离中原本土；人口上的地广人稀、人迹罕至；气候上的寒风凛冽、冬季大雪纷飞；资源上的矿产丰富、土地肥沃、植被茂密。所有这些都要求当地居民要团结一致，不分小家，只有齐心合力，人帮人、邻帮邻，才能生存下来并获得丰收。东北流传着一句谚语，就是“人帮人、亲上亲”，这是汉人祖先当时闯关东时，举目无亲，只有跨越血缘亲属的界限，才能生存下来的心声，也是东北方言特有的族内称呼语泛化的重要原因。
东北人的性格就是在这样的条件下塑造出来的，性情受环境影响，喜欢坐在火炕上，大口喝酒，大口吃肉，豪爽简单，重情重义，耿直厚道，直截了当。本文分析列举出的称呼语充分地体现出了这样的特点，人们喜欢称兄道弟，一家有难大家帮，不注重华丽的语言，简单朴素。由此可见，东北方言称呼语有着深刻的历史、文化、地域烙印，它的形成是这些因素综合作用的结果。
【参考文献】
[1]Mills，S. Gender and Politeness[M]. Cambridge： Cambridge University Press，2003.
[2]Brown，R.