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中国的经典诠释，往往既是对象性知识建构，同时也是主体性自我建构。王船山的《楚辞》诠释活动，一方面是王船山对屈原的历史知识建构，另一方面也是王船山的自我人格建构。王船山通过诠释屈原而实现了历史知识建构与自我人格建构的统一。
经典诠释的双向建构——以王船山对《楚辞》的诠释为例
【摘 要】
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中国的经典诠释，往往既是对象性知识建构，同时也是主体性自我建构。王船山的《楚辞》诠释活动，一方面是王船山对屈原的历史知识建构，另一方面也是王船山的自我人格建构。王船山通
【机 构】
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湖南大学岳麓书院
【出 处】
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华南师范大学学报(社会科学版)
【发表日期】
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2013年5期
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