【摘 要】
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政协委员、孔子第78代嫡孙孔维克在接受采访时说：计划生育工作当务之急是调整人口结构，调整人口结构比控制人口数量更重要。为此，他建议“高学历者可以生三胎以调整人口素质。”于是，舆论一边倒地挞伐，甚至演变成人身的谩骂攻击。 人们对孔维克“高学历者可生三胎”言论的“怒点”主要有三：一是生育权是天赋人权，岂能作为奖励随意奉送？二是生育国策面前人人平等，法治社会岂能允许“铁帽子王”存在？三是将高学历等同于
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政协委员、孔子第78代嫡孙孔维克在接受采访时说：计划生育工作当务之急是调整人口结构，调整人口结构比控制人口数量更重要。为此，他建议“高学历者可以生三胎以调整人口素质。”于是，舆论一边倒地挞伐，甚至演变成人身的谩骂攻击。
人们对孔维克“高学历者可生三胎”言论的“怒点”主要有三：一是生育权是天赋人权，岂能作为奖励随意奉送？二是生育国策面前人人平等，法治社会岂能允许“铁帽子王”存在？三是将高学历等同于高素质，咋“文盲”到连一点基本常识都不懂？
笔者以为，现代文明社会需要观点的碰撞。碰撞的意义不在于辩出观点高下对错，而在其能产生多大推动力，能带来多少积极效果。“高学历生三胎”言论或因赤裸裸的功利刺痛到了公众神经，甚至伤害了部分人的感情，但在一个读书无用论不时沉渣泛起的时下，这个言论，对于唤醒人们对知识文化的渴求，对人才的尊重爱惜，对全民素质的提升等等，却有积极的一面。尤其其中隐含的人才兴国、科教兴邦等理念，也让奖励“高学历”具有了一定的前瞻性。一个政协委员能以这种忧患情怀观照现实，意义弥足珍贵。
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