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鲁迅研究宗教的重心不在宗教的理论,而在其传播的实际过程,特别是中国民间的宗教状况,表现出鲜明的平民立场和个性特色,融合着冷静的现实主义认识和热烈的人道主义感情。他从宗教看国民性的“无特操”,其宗教思想总是与现实斗争密切联系在一起。他把宗教区分为官方的与民间的两类,在情感态度上坚决地拒斥前者而一定程度地亲近后者;其中也不无偏颇之处。鲁迅关于“中国根柢全在道教”的论断真正抓住了要害,最终的解决是用科学替换迷信。