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米宾是一个小城，年轻又漂亮。刚刚5岁半的她，拥有活力和朝气，同时，她也是一个有着悠久的历史。早在距今3万年前的旧石器时代，被称为壮家始祖的“麒麟山人”就已在此繁衍生息。“麒麟山人”，1956年发现于来宾市麒麟山盖头洞，是目前广西地区发现最早的人类化石。专家学者在田野实证考察中还发现来宾是盘古文化的重要发祥地，有以盘古神话为核心的盘古寺庙、地名、节日、歌舞、剧本唱词等原生态的盘古文化遗存。
大瑶山——黄山的姊妹、张家界的再版
走过一处处山，踏过一洼洼水，最让我魂牵梦绕的是张家界的山，没想到在广西来宾，我却见到了可以与张家界相媲美的“圣堂山”。神奇壮美的圣堂山景区是金秀“三圣”景区之一，号称“圣山”，常年掩映于云雾之中，神秘莫测。我之所以把她和张家界相提并论，是因为她的山峰跟张家界相似如竹笋般拔地而起。圣堂山还有堪称“稀世绝版”的景观，就是在海拔1500米以上的顶高地界，铺展着万亩连片的变色杜鹃林，所谓变色杜鹃，就是含蕾未放时，它是深红的；花朵绽开后，它是粉红色的；盛开日久则又转而为淡黄。这种令人叫绝的美，惟有在圣堂才能绽放。而莲花山更神奇，有专家评说：“莲花山是集黄山、庐山、张家界之美于一身”，这样的地方，不能不前往。
莲花山是大瑶山国家森里公园著名风景名胜区之一，方圆15平方公里，主峰海拔1350米，远远望去，群峰耸立，整个山体酷似一朵含苞待放的莲花，我想这也许就是莲花山名字的由来吧。
首先登临的第一个景点“睡美人”，美女静静地躺在这里是与天上的嫦娥做伴吗?还是在等着谁?为了她的寂寞痴情我多陪了她一会儿。又往前走了一段的一座用山石砌成的盘王庙，让人肃然起敬。盘古是中国“天字第一号”的人物，被誉为“三皇之首”，毛泽东于上世纪30年代论述中国工农红军二万五千年里长征的胜利时都说：“自从盘古开天地，三皇五帝到如今，历史上有过这样的长征吗?”很虔诚地走进去，方知盘王庙不是盘古庙，盘王指的是远古时的瑶王。在来宾，盘古庙也是不少的，但此庙非彼庙。
令人叹为观止的，是“天门”，门宽约1.5米，高近5米，由数吨重的方石堆砌而成，这样的门应该比法国的凯旋门更让人惊叹，因为它是自然的缔造。凯旋门被各国仿造了很多，只有大自然盖的门是孑然独立举世无双的。登到山顶，漫山杜鹃盛开，花香袭来，人不能不在丛中笑，朋友告诉我，只是登在莲花山的一个瓣上，真正的花蕊因山高险峻还不能攀爬，但我已知足，想起佛祖出生后“步步莲花”的故事，更有忘却红尘飘然世外的清凉之感。
来宾的风景名胜区还有很多，武宣的百崖大峡谷，象州大梭生态大峡谷，都是世界罕见的峡谷风光，“山有多高，水有多长”，在这里既是未知又是答案，我的感受自然是除了惊喜还是惊喜，而“壮乡故宫”莫氏土司衙署，却是惊喜之外的厚重。
莫氏衙署——土司文化的活化石
莫氏土司，儿时在电影《刘三姐》里，便知道那是一个没有文化和智慧的土财主，据说不少有关莫府的镜头，都是在莫氏土司衙署拍摄的。来时的路上，想象土司衙署一定阴森森的像欧洲中世纪的城堡一样，一个人不敢光临的，直到走到近前，看到那并不太巍峨的建筑群体，镶嵌在翠屏山的皱褶里，一颗悬着的心方释然。
来宾莫氏世袭土司经历了元、明、清三个朝代。有565年，但这座莫氏土司衙署，是莫氏第七代土官莫镇威于明朝万历十年年所建，几经挫折，几经拓展，历经400多年的风雨，然保存完好，为全国之唯一，被定为全国重点文物保护单位。
作为封建王朝对于少数民族“以蛮治蛮”统治权术的土司制度，自宋至清，在广西延续千年。而忻城莫氏土司，从其始祖莫保于元代担任上千户一职，到其20代孙莫绳武于清光绪三十年被撒土司职务止，经历三个朝代，近五个世纪的漫漫岁月，外面的世界翻云覆雨，更有那王朝更迭卷来的巨浪，但这座土司衙署和它的主人一样一直岿然不动。这座“城堡”里有太多的阴谋和血腥，这是我走过兵房和牢房时的闪念，但是我更相信，一个统治这方土地五百多年的家族，肯定有它的高明和智慧。
事实证明，这个衙署令我钦叹的，除了400多年历史积淀的建筑装饰艺术，就是它透视出来的主人的才情。
莫氏袭官们并非“只识弯弓射大雕”或文化层次不高的武夫。电影《刘三姐》里的莫老爷跟刘三姐根本就不是一个朝代的人，实为杜撰。
“山色上楼多，秋容未易摩，青柏犹含嫩，江风已醉酡。朝来清气爽，露重浸松萝”。这是堪称“文武双全”的第七任土官莫镇威撰写的诗，一扫古往今来许多文人墨客于诗文中悲秋忧伤的情调，富有浓浓的诗情画意，同时从侧面真实地反映忻城地方宁静，土民安居乐业的社会现象。而忻城里有第一位举人莫震，也是忻城“学有专著，诗成专集的第一人”，是土司子弟的佼佼者。莫震已成为壮族文学宝库的一颗明珠， “处世存何道?惟凭一恕心。吾忧修德浅，人怕受恩深，高筑咸阳惨，张椎博浪阴。士能伸信义，千古贵知音”。孔子提出的“恕”道和儒家的道德原则“信义”，在诗人莫震的诗里时有体现，读土司诗文，不仅给人以美的享受，也是研究莫氏土司为何能统治忻城500年的难得史料。
“天下来宾，来者上宾”，这是进入来宾市区前首先看到的一幅大广告牌。“上”为一种态度，谁见了心能不热，开放的来宾，美丽的来宾，壮族的歌，瑶族的情，绝版的山，尘外的水，来宾，其实我一来就不想走……
大瑶山——黄山的姊妹、张家界的再版
走过一处处山，踏过一洼洼水，最让我魂牵梦绕的是张家界的山，没想到在广西来宾，我却见到了可以与张家界相媲美的“圣堂山”。神奇壮美的圣堂山景区是金秀“三圣”景区之一，号称“圣山”，常年掩映于云雾之中，神秘莫测。我之所以把她和张家界相提并论，是因为她的山峰跟张家界相似如竹笋般拔地而起。圣堂山还有堪称“稀世绝版”的景观，就是在海拔1500米以上的顶高地界，铺展着万亩连片的变色杜鹃林，所谓变色杜鹃，就是含蕾未放时，它是深红的；花朵绽开后，它是粉红色的；盛开日久则又转而为淡黄。这种令人叫绝的美，惟有在圣堂才能绽放。而莲花山更神奇，有专家评说：“莲花山是集黄山、庐山、张家界之美于一身”，这样的地方，不能不前往。
莲花山是大瑶山国家森里公园著名风景名胜区之一，方圆15平方公里，主峰海拔1350米，远远望去，群峰耸立，整个山体酷似一朵含苞待放的莲花，我想这也许就是莲花山名字的由来吧。
首先登临的第一个景点“睡美人”，美女静静地躺在这里是与天上的嫦娥做伴吗?还是在等着谁?为了她的寂寞痴情我多陪了她一会儿。又往前走了一段的一座用山石砌成的盘王庙，让人肃然起敬。盘古是中国“天字第一号”的人物，被誉为“三皇之首”，毛泽东于上世纪30年代论述中国工农红军二万五千年里长征的胜利时都说：“自从盘古开天地，三皇五帝到如今，历史上有过这样的长征吗?”很虔诚地走进去，方知盘王庙不是盘古庙，盘王指的是远古时的瑶王。在来宾，盘古庙也是不少的，但此庙非彼庙。
令人叹为观止的，是“天门”，门宽约1.5米，高近5米，由数吨重的方石堆砌而成，这样的门应该比法国的凯旋门更让人惊叹，因为它是自然的缔造。凯旋门被各国仿造了很多，只有大自然盖的门是孑然独立举世无双的。登到山顶，漫山杜鹃盛开，花香袭来，人不能不在丛中笑，朋友告诉我，只是登在莲花山的一个瓣上，真正的花蕊因山高险峻还不能攀爬，但我已知足，想起佛祖出生后“步步莲花”的故事，更有忘却红尘飘然世外的清凉之感。
来宾的风景名胜区还有很多，武宣的百崖大峡谷，象州大梭生态大峡谷，都是世界罕见的峡谷风光，“山有多高，水有多长”，在这里既是未知又是答案，我的感受自然是除了惊喜还是惊喜，而“壮乡故宫”莫氏土司衙署，却是惊喜之外的厚重。
莫氏衙署——土司文化的活化石
莫氏土司，儿时在电影《刘三姐》里，便知道那是一个没有文化和智慧的土财主，据说不少有关莫府的镜头，都是在莫氏土司衙署拍摄的。来时的路上，想象土司衙署一定阴森森的像欧洲中世纪的城堡一样，一个人不敢光临的，直到走到近前，看到那并不太巍峨的建筑群体，镶嵌在翠屏山的皱褶里，一颗悬着的心方释然。
来宾莫氏世袭土司经历了元、明、清三个朝代。有565年，但这座莫氏土司衙署，是莫氏第七代土官莫镇威于明朝万历十年年所建，几经挫折，几经拓展，历经400多年的风雨，然保存完好，为全国之唯一，被定为全国重点文物保护单位。
作为封建王朝对于少数民族“以蛮治蛮”统治权术的土司制度，自宋至清，在广西延续千年。而忻城莫氏土司，从其始祖莫保于元代担任上千户一职，到其20代孙莫绳武于清光绪三十年被撒土司职务止，经历三个朝代，近五个世纪的漫漫岁月，外面的世界翻云覆雨，更有那王朝更迭卷来的巨浪，但这座土司衙署和它的主人一样一直岿然不动。这座“城堡”里有太多的阴谋和血腥，这是我走过兵房和牢房时的闪念，但是我更相信，一个统治这方土地五百多年的家族，肯定有它的高明和智慧。
事实证明，这个衙署令我钦叹的，除了400多年历史积淀的建筑装饰艺术，就是它透视出来的主人的才情。
莫氏袭官们并非“只识弯弓射大雕”或文化层次不高的武夫。电影《刘三姐》里的莫老爷跟刘三姐根本就不是一个朝代的人，实为杜撰。
“山色上楼多，秋容未易摩，青柏犹含嫩，江风已醉酡。朝来清气爽，露重浸松萝”。这是堪称“文武双全”的第七任土官莫镇威撰写的诗，一扫古往今来许多文人墨客于诗文中悲秋忧伤的情调，富有浓浓的诗情画意，同时从侧面真实地反映忻城地方宁静，土民安居乐业的社会现象。而忻城里有第一位举人莫震，也是忻城“学有专著，诗成专集的第一人”，是土司子弟的佼佼者。莫震已成为壮族文学宝库的一颗明珠， “处世存何道?惟凭一恕心。吾忧修德浅，人怕受恩深，高筑咸阳惨，张椎博浪阴。士能伸信义，千古贵知音”。孔子提出的“恕”道和儒家的道德原则“信义”，在诗人莫震的诗里时有体现，读土司诗文，不仅给人以美的享受，也是研究莫氏土司为何能统治忻城500年的难得史料。
“天下来宾，来者上宾”，这是进入来宾市区前首先看到的一幅大广告牌。“上”为一种态度，谁见了心能不热，开放的来宾，美丽的来宾，壮族的歌，瑶族的情，绝版的山，尘外的水，来宾，其实我一来就不想走……