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《素问·阴阳应象大论》说:“水为阴,火为阳,阳为气,阴为味。味归形,形归气,气归精,精归化。精食气,形食味,化生精,气生形。味伤形,气伤精,精化为气,气伤于味。”这一段,在前人的著作里多有不同的注释,今人也颇有一些争论。笔者认为,本段经文的总精神,是承上文天地云雨之义,用精、气、形、味阐述阴阳的相互资生,并说明精、气、形、味的循环依赖或者说是资生关系。