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陈鼓应先生在其《老子注译及评介》中对《道德经》第七十九章＂和大怨,必有余怨;报怨以德,安可以为善＂部分的＂今译＂是：＂调解深重的怨恨,必然还有余留的怨恨;用德来报答怨恨,这怎能算是妥善的办法呢？＂我认为这种注译彻底否定或颠覆了老子＂报怨以德＂的正确思想,主要原因在于其对文中＂和＂的错读。
关于《道德经》第七十九章部分注译与陈鼓应先生商榷
【摘 要】
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陈鼓应先生在其《老子注译及评介》中对《道德经》第七十九章＂和大怨,必有余怨;报怨以德,安可以为善＂部分的＂今译＂是：＂调解深重的怨恨,必然还有余留的怨恨;用德来报答怨恨,这怎能算
【机 构】
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中国石油大学人文社会科学学院
【出 处】
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管子学刊
【发表日期】
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2010年2期
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