【摘 要】
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当代刑法理论中的最主要的两个对立立场是18世纪以来兴起的主观主义与客观主义的对立,近十几年来,我国刑法理论界也引进了这两种立场,并在学界产生了一定的争论。众所周知,在
【出 处】
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内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)
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当代刑法理论中的最主要的两个对立立场是18世纪以来兴起的主观主义与客观主义的对立,近十几年来,我国刑法理论界也引进了这两种立场,并在学界产生了一定的争论。众所周知,在引进一种理论的时候,必须考虑本土的传统文化,正如孟德斯鸠所说:"法律是与一个国家的特定的风土人情,气候环境,人的思维等连在一起的"[1]7。我国传统历史中的刑法学,其立场是倾向于主观的,这种倾向,在封建社会的刑法条文以及司法实践中体现得非常明显,在民间的群体思维中,也有广泛的存在基础,基于这一文化特质,在两种立场对立的过程中,我们必须注意中国传统刑法与主观主义的这种天然亲和性,对这种现象加以重视,本文以明代为例,通过对明代的法律、案例以及文学作品中所反映的刑法思想来分析中国封建社会中存在的主观主义倾向。
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