论文部分内容阅读
抗疫诗歌在特定的历史语境中生成,无论是在疫情爆发的时候或是疫情即将结束的时候,都是“抗疫自觉”的一种体现。仔细体察,不难看出来抗疫诗歌中饱含的真实,情绪与反思,而这一切都是基于抗疫诗歌内蕴的生命力而产生,诗歌因其本身的生命力而流露,加之承载着个体与集体的生命力而更有力量。
抗疫诗歌:生命力筑起的墙
【摘 要】
：
抗疫诗歌在特定的历史语境中生成,无论是在疫情爆发的时候或是疫情即将结束的时候,都是“抗疫自觉”的一种体现。仔细体察,不难看出来抗疫诗歌中饱含的真实,情绪与反思,而这一切都是基于抗疫诗歌内蕴的生命力而产生,诗歌因其本身的生命力而流露,加之承载着个体与集体的生命力而更有力量。
【机 构】
：
山西大学文学院
【出 处】
：
吕梁学院学报
【发表日期】
：
2021年4期
【基金项目】
：
山西省研究生教育创新项目(2020SY108)。
其他文献
唐代泰山封禅文继承前代泰山封禅文化经典,其内涵和外延都有新的发展,体现出大唐新的政治、思想和社会文化精神.作为仪式文学的封禅文也具有一定的文学价值,反映了封禅礼仪、
李贺,是中唐为数不多的短命天才,毕生热衷仕进,却终不可得。身世飘零,怀才不遇,贫病交加使其性情偏狭、敏感多思,在幻想与现实的碰撞中,生命意识日渐消磨,创作上却大放异彩。诗人以独特视角命意取象,通过变形、异化的手法,创设了一个与现实或以往大相径庭的陌生境界,令人惊奇。这与俄国形式主义的“陌生化”理论有异曲同工之妙,皆是通过“难解的、受阻的、扭曲的语言”延长审美感知过程,增加知觉的难度和长度,以激发新的审美情趣。