【摘 要】
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文章以麦华陀创办于香港的期刊《遐迩贯珍》为例,从文化传播的角度分析了期刊诉求价值观的变化。《遐迩贯珍》以文化传播双管齐下,不但从物质层面进行了文化渗入,更力图从非
【基金项目】
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2018年国家社科基金一般项目“19世纪新教华文报刊形塑‘汉语文化圈’多重认同机制研究”(项目编号:18BXW012)的阶段性成果
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文章以麦华陀创办于香港的期刊《遐迩贯珍》为例,从文化传播的角度分析了期刊诉求价值观的变化。《遐迩贯珍》以文化传播双管齐下,不但从物质层面进行了文化渗入,更力图从非物质层面置换深层中国伦理道德观。研究发现,19世纪中叶的西人办报历程中,科学技术传播的力度加大,其主要目的在于传播配套的西方文明价值观。在传播历程中,中国人坚守基于儒家伦理的传统文明观,在此基础上将新教伦理与其上的物质文明加以分割,在实用的基础上有选择地接受器物层面的科学知识。这种实用价值观与基本价值观的博弈,取决于两种信仰的不妥协和不相容,同时
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