郭成志，1993年毕业于湘潭师范，同年到湘潭高新区凳桥学校任教。1996年调入湘潭市广场学校任教至今。现系中国教育学会会员、湖南省科普作家协会会员、湘潭市作家协会理事。以自己的求学和从教经历为研究素材，创立了中国教育学会教育实验专业委员会的“十五”规划课题《郭成志创意法教育》。该教育法以“改变国人的意识”为最终目的，以小学教育为切入点，来关注包括中学、大学以及成人教育的全过程。《郭成志创意法教育》成果获全国教育科研一等奖，并出版了教育专著《郭成志创意法教育论》。其实效受到学生、家长、同行以及教育专家的高度评价。
　　
　　有这样一则寓言故事：
　　公园里有两架跷跷板，他们同一天被安装到这里，这两架跷跷板当然是一样高，但他们都没有注意。可有一天来了一群小朋友，坐上了跷跷板。于是两架跷跷板一高一低地忙个不停。这时公园里又来了一位特殊的游人，他本是个山里的老头儿，平生头一次到公园来，当然也是平生第一次见到跷跷板，加之老眼昏花、神志不清，于是他指着一架跷跷板说：“这架要高得多！”两架跷跷板听了先是一愣，因为他们还从来未想过谁高谁低。
　　终于一架跷跷板仰起脑袋惊叫起来：“老兄，你看我比你高得多！”另一架跷跷板的脑袋恰好几乎要挨地了，抬头看看果然见对方比自己高得多，只好自惭形秽，默默无言。从此竟有了自卑心理。其实当他的一头很低的时候，另一头很高，而对方的一头很高的时候，另一头却很低。可他就是没有看见，他的同伴也没有看见。这种自卑心理一直在他的心中生根发芽。以后的高高低低他都视而不见。每天都过得不快乐。而他的同伴呢，首先是自以为高人一等，倒也快活了几日，但生活很快就变得沉闷枯燥，稍有不顺就怨天尤人。况且，自己似乎也有低的时候，为维护自己的地位，他整天提心吊胆，甚至“高处不胜寒”，抱憾终身。总之，二人皆无快乐之日。
　　又有一日，一位耳聪目明之人来到这里，对他们说：“你们俩是一样高呀！”
　　他们怎么也不相信。
　　终于有一天，他们都要离开人世了，再也没有小朋友来坐他们。临终之时，静止之际，才发现彼此原来一样高。
　　我们不禁会恍然大悟——所有的事物其实就如寓言中的跷跷板，当我们从一头去看，它很低，却没有想到从另一头去看，它会很高，反之亦然。当学生提出一个看似非常愚蠢的问题时，我们却难以从另一头去看他的提问，其实，中间蕴涵着他对生活的独立思考。当学生的提问与我们想得一模一样时，我们只会沉醉于顺心顺意之中，其实他的提问不过是对成人思想的变相抄袭，长此以往，只会导致他失去真正的质疑能力。我们当然会为差生而头痛，如果排名，他可能在考试中总是最后一名，也可能从来就不遵守纪律。但我们千万不要忘记从另一头去看他，只有找到这个“另一头”，才能使他拥有自己的精神家园，才会使他找到前进的支点，虽然“另一头”可能很难找到，甚至看起来是那样的遥遥无期。但我们必须相信，“另一头”的确存在。不过是我们死死不肯换一个角度罢了。新的角度，就是所谓的“另一头”。而那些由我们“钦定”的优生也将遭受“最终不如人”的命运。尤其是，他们不具备普通学生的心态，而不具备普通人的心态是一种心理的不健全。优生从“另一头”看必定是差生，我们必须找到观照他们的“另一头”，让他具备普通的心态，才能给他一个真正的发展机会。这个信念是老祖宗教给我们的科学，而不是迷信。其实，事物无优差，既有，皆因我等“老眼昏花、神志不清”之故。这样说必定招致许多人的嘲笑，马上就有人来轻而易举地驳倒我。但我仍要这样说，因为现实需要这样说。“宁要深刻的片面，不要四平八稳的全面”。
　　跷跷板如此，教育如此，人生亦如此。
　　具备了跷跷板式的眼光，便具备了创意能力。“创意”的目的是为了“有用”。然而，长期以来，人们受思维定势的严重影响，抑制了创意思维的发展，削弱了参与社会竞争的能力。究其根源，主要因为在应试教育时期，我们的教育特别缺乏“创意”，特别缺乏“实用价值”，没有以培养学生的创意能力为主线，是一种“无线教育”。也就是说，这种教育下，“学生在小学搞一套，中学搞的是另一套，到了大学又有新的花招，更有意思的是，走上社会后，一切都要从头再来。早知如此，何必读书？”这样一来，小学的教育不能成为中学教育的坚实的基础，而中学与大学的方向又不一致，甚至整个学校教育与社会实践都有一层厚厚的隔膜，最终不能用到社会竞争中来，至少各类学校之间或者学校和社会之间缺乏应有的和谐性。而且，这种教育从根本上来说是一种“淘汰教育”，是“极少数人的教育”，甚至是“无一人能最后成功”的教育。中国不缺乏成功者，但这些成功者是反叛这种教育才成功的。该教育是提高国民素质的“拦路虎”，是一种“无线且人人无线的教育”。笔者一直在实践建立“创意法教育”体系。这种教育在各级各类学校都很和谐，甚至到社会上又可以直接应用，其实质为了摒弃那种“无用的”、“无创意的”教育，在真正意义上培养学生的创意能力，同时在“平等教育”中开发每个学生的创意潜能。也就是说，创意法教育是一种“有线且人人有线的教育”。最终达到改变人们思维定势的目的。“创意就是求实”，要让人们冲破思维定势，关键在于让他们从小具有创意能力。因此，创意法教育以教研者的“求学经历和从教经历”为研究素材，甚至曾经从小学语文科的研究为切入点，以小学为实践基地，为“研究创意法的最佳学府”，并涉及社会大环境，从而获得一种全新的教育思想。创意法教育认为，小学是应试教育实施相对薄弱的环节，以小学研究为切入点，发展起来容易一些。在时机成熟之后，再覆盖中学、大学直至整个社会。
　　我在教育上的一切努力，只为归还学生与生俱来的东西，只为归还学生本来就会的东西。
　　专家们的尖锐，引人争议，教授们的先锋，受人崇拜，而我只是小学老师，我是这样说，更是这样做。
　　有人说我在搞一种让学生获得高分的教育，而我说我的学生都在获得高分，但仅仅获得高分，根本不是教育。
　　有人说我在搞一种让学生“学会学习”的教育，而我说，学会学习同样不是教育。
　　有人说我在搞一种让学生“学会创造”的教育，但我说“学会创造”不过是无稽之谈。
　　有人说我搞的是鼓励教育，我却认定鼓励其实是一种歧视教育。
　　有人说我搞的是赏识教育，而我却认定赏识其实是一种可怜的教育。
　　有人说我热衷于一种“发现闪光点”的教育，我却说“发现闪光点”完全是一种惨无人道的教育！
　　有人说我遵循“每个学生都有自己的优点和缺点”这一平等教育原则，我却说这其实是教育者最大的不公！
　　“中国教育中固有的知识体系在此开始颤抖！中国教育中固有的学生观在此土崩瓦解！”这种教育已成基本的理论体系，简括为：一个概念，两个方面，三种途径，四个比较，五个发展。即阐述了创意法教育的这一基本概念，创意法教育的知识体系和创意法教育的学生观两个方面，创意课堂、创意报、创意法教育网这三种实施创意法教育的途径，以及创意法教育与一般教育的起点比较、过程比较、考试比较和终点比较这样四个比较。五个发展：创意法教育的知识体系的多样化和规范化的双重发展、创意法教育的情感化和制度化的双重发展、创意法教育对传统教育的继承与发展、创意法教育的系统化发展、创意法教育的社会化发展。