【摘 要】
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意境这一美学思想是贯穿先秦至清代的中国古代文论经典范畴,自庄子以来肇始,及至清代性灵派的一些文论都始终跳不出意境这一文论范畴.不像现代诗一样着重关注诗人主体的显扬
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意境这一美学思想是贯穿先秦至清代的中国古代文论经典范畴,自庄子以来肇始,及至清代性灵派的一些文论都始终跳不出意境这一文论范畴.不像现代诗一样着重关注诗人主体的显扬与形而上的哲思,古诗中的意境更加关切诗人在物的世界中的隐遁与感性世界的现实呈现.意境美学思想是中国古人重视直观与感悟的思维方式的产物,诗人融情于景,描绘感官触及的具体景物,并创造出具体景物之外留待读者来完成的审美空间.庄子的美学思想已然出现意境所说的端倪,时至唐代,刘禹锡、王昌龄、皎然、司空图等人围绕意境做出了详尽多样的论述,现试以皎然、司空图的诗论为例,勾勒庄子美学思想在唐代的回响与新生.
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