论文部分内容阅读
生活中,经常遇见一些书法爱好者问,去书店买字帖自习,学习效果并不佳。为什么呢?我也曾为此苦恼过。通过这30多年的习书,我深刻体会到学习书法不仅需要好字帖,好老师也非常重要。我的学书生涯中,幸得著名书法家陈铁生、何元龙、洪亮等前辈明师的指教,站在巨人臂膀上,居高声自远。
一位好老师,要让学生少走弯路,要始终让他们走在正道上,朝着主流方向前进。此外,还要有一套合理得当的书法学习体系,也就是所谓的方法正确。正确的方法可以使我们快速进步,事半功倍。许多人学书法有个习惯,一会握笔,就直接临帖,甚至通篇去临,结果没有一个字临得像。其实,我们首先要全面了解笔墨纸砚等工具的基本使用常识,学会用毛笔发现线条的各种变化,知道墨色浓淡枯润焦的美妙效果,再与字帖谈“恋爱”,知道你在学谁的字体,这位作者有什么艺术成就?风格如何?还要考虑如何正确去临摹字帖?此帖的内容是什么?系列知识了解掌握后,再动笔去临习,我个人觉得比盲目直接去临写效果更好。这好比开车,先要了解交通法规知识,学会驾驶,考取驾驶证后,再选择自己喜欢的品牌车。学书法应先有书法基础理论作支撑,建立合理科学的学书体系。
洪亮教授主编的《经典碑帖笔法》丛书,为我们提供了很好的源头学习素材。细心去学习这套丛书中的某本法帖,即解决了我们“取法乎上”之学书正道。
道家说:“一生二,二生三,三生万物。”漫长的书法学习道路上,我悟得:静心生细心,细心生耐心,耐心生恒久之心。没有耐心,没有细心,主要是心静不下来。而静能生慧,在书法学习过程中,没有智慧是行不通的。有些人死练字,傻写字,故其字自然无生命力可言。从临帖到创作,虽说只有一步之遥,却充满作者的智慧。一幅好作品,充分发挥了书写者长期积累的高超技法、文化修养、才情聪慧。王羲之《兰亭序》,颜鲁公《祭侄文稿》,苏东坡《黄州寒食诗帖》等等历代经典法书,足以证明作者智慧之伟大。书法学习过程中,讲究取法乎上。这种取法乎上,我个人理解为“经典意识”。树立经典意识是非常重要的。什么样的意识,决定了你走什么样的道路。思想决定未来,不无道理。一些格调不高的作品,就是恶俗的代名词。究其根源,就是作者没有经典意识。历代经典法帖,经过历史与岁月的大浪淘沙,给我们留下了宝贵的习书资料,犹如明灯指引我们前进的方向。既有明灯,我们又何必瞎子摸象,胡乱书写呢?无根之草立不住,传统经典,就是书法学习者之根。而当我们拥有了书法技法,文化素质更不可缺少。书法是文化内涵与思想境界的表现。静心、细心、耐心与意识、意境,给我带来无穷无尽的快乐与收获。“三心二意”是我学书的体会。
一位好老师,要让学生少走弯路,要始终让他们走在正道上,朝着主流方向前进。此外,还要有一套合理得当的书法学习体系,也就是所谓的方法正确。正确的方法可以使我们快速进步,事半功倍。许多人学书法有个习惯,一会握笔,就直接临帖,甚至通篇去临,结果没有一个字临得像。其实,我们首先要全面了解笔墨纸砚等工具的基本使用常识,学会用毛笔发现线条的各种变化,知道墨色浓淡枯润焦的美妙效果,再与字帖谈“恋爱”,知道你在学谁的字体,这位作者有什么艺术成就?风格如何?还要考虑如何正确去临摹字帖?此帖的内容是什么?系列知识了解掌握后,再动笔去临习,我个人觉得比盲目直接去临写效果更好。这好比开车,先要了解交通法规知识,学会驾驶,考取驾驶证后,再选择自己喜欢的品牌车。学书法应先有书法基础理论作支撑,建立合理科学的学书体系。
洪亮教授主编的《经典碑帖笔法》丛书,为我们提供了很好的源头学习素材。细心去学习这套丛书中的某本法帖,即解决了我们“取法乎上”之学书正道。
道家说:“一生二,二生三,三生万物。”漫长的书法学习道路上,我悟得:静心生细心,细心生耐心,耐心生恒久之心。没有耐心,没有细心,主要是心静不下来。而静能生慧,在书法学习过程中,没有智慧是行不通的。有些人死练字,傻写字,故其字自然无生命力可言。从临帖到创作,虽说只有一步之遥,却充满作者的智慧。一幅好作品,充分发挥了书写者长期积累的高超技法、文化修养、才情聪慧。王羲之《兰亭序》,颜鲁公《祭侄文稿》,苏东坡《黄州寒食诗帖》等等历代经典法书,足以证明作者智慧之伟大。书法学习过程中,讲究取法乎上。这种取法乎上,我个人理解为“经典意识”。树立经典意识是非常重要的。什么样的意识,决定了你走什么样的道路。思想决定未来,不无道理。一些格调不高的作品,就是恶俗的代名词。究其根源,就是作者没有经典意识。历代经典法帖,经过历史与岁月的大浪淘沙,给我们留下了宝贵的习书资料,犹如明灯指引我们前进的方向。既有明灯,我们又何必瞎子摸象,胡乱书写呢?无根之草立不住,传统经典,就是书法学习者之根。而当我们拥有了书法技法,文化素质更不可缺少。书法是文化内涵与思想境界的表现。静心、细心、耐心与意识、意境,给我带来无穷无尽的快乐与收获。“三心二意”是我学书的体会。