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有一首歌唱道:“酒干倘卖无?”不言而喻,酒喝干了,容器自然是要处理的。空酒瓶、空酒罐当然多数是卖了,而只有少数有收藏价值的容器才被那些收藏爱好者精心保存起来。除此之外,很少有人再去过问那些空空如也之物。
难道酒饮文化就在一饮而尽后终止了吗?并非如此。上海市黄浦图书馆的图书管理员吕云炜先生早在十多年以前就把目光描上了那些废弃的酒和饮料的易拉罐上。他凭借自己所学的工艺美术的功底,经过反复琢磨,终于赋予了它们新的生命,打造出了一件件精美的艺术品,使酒文化得以延伸。
在酒文化延伸和艺术再造的过程中,吕云炜首先想到的是国粹—京剧。在京剧中近而又想到了最富表现力的京剧脸谱。他找来了废弃的易拉罐先将上盖和下底去掉,然后将罐身敲打平整,再翻过来,利用这自然的银白色,通过剪型和敲打制成具有立体感的各种脸型。然后再利用易拉罐上种种花纹和固有的颜色制成头发、胡须、头盔、头饰等。最后利用镶嵌、焊接等方法组装而成。这一个个活灵活现的京剧脸谱没有半点人工涂抹的地方,均是巧夺天工而成。
在创作中吕云炜为了避免千人一面或技法上的雷同,他借鉴了剪纸、木刻等多种艺术手法,利用平面和立体相结合等构成方式,先后制成了《七品芝麻官》中的芝麻官;《杨门女将》中的穆桂英;《贵妃醉酒》中的杨玉环;《苏三起解》中的苏三;《西游记》中的猪八戒等两百多个栩栩如生的京剧脸谱。在此基础上他又根据著名舞剧《天鹅湖》制成了半浮雕式的小天鹅。为了将易拉罐的再造艺术搞得更完美,吕云炜深入到云南少数民族地区采风,回来后又创作了许多少数民族人物半身的艺术壁挂,更显得美轮美奂。
有人说吕云炜把废易拉罐给搞活了,并赋予了它们灵魂。吕云炜则说:“这不过也是一种酒文化,只不过稍有点延伸而已。”
难道酒饮文化就在一饮而尽后终止了吗?并非如此。上海市黄浦图书馆的图书管理员吕云炜先生早在十多年以前就把目光描上了那些废弃的酒和饮料的易拉罐上。他凭借自己所学的工艺美术的功底,经过反复琢磨,终于赋予了它们新的生命,打造出了一件件精美的艺术品,使酒文化得以延伸。
在酒文化延伸和艺术再造的过程中,吕云炜首先想到的是国粹—京剧。在京剧中近而又想到了最富表现力的京剧脸谱。他找来了废弃的易拉罐先将上盖和下底去掉,然后将罐身敲打平整,再翻过来,利用这自然的银白色,通过剪型和敲打制成具有立体感的各种脸型。然后再利用易拉罐上种种花纹和固有的颜色制成头发、胡须、头盔、头饰等。最后利用镶嵌、焊接等方法组装而成。这一个个活灵活现的京剧脸谱没有半点人工涂抹的地方,均是巧夺天工而成。
在创作中吕云炜为了避免千人一面或技法上的雷同,他借鉴了剪纸、木刻等多种艺术手法,利用平面和立体相结合等构成方式,先后制成了《七品芝麻官》中的芝麻官;《杨门女将》中的穆桂英;《贵妃醉酒》中的杨玉环;《苏三起解》中的苏三;《西游记》中的猪八戒等两百多个栩栩如生的京剧脸谱。在此基础上他又根据著名舞剧《天鹅湖》制成了半浮雕式的小天鹅。为了将易拉罐的再造艺术搞得更完美,吕云炜深入到云南少数民族地区采风,回来后又创作了许多少数民族人物半身的艺术壁挂,更显得美轮美奂。
有人说吕云炜把废易拉罐给搞活了,并赋予了它们灵魂。吕云炜则说:“这不过也是一种酒文化,只不过稍有点延伸而已。”