【摘 要】
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今日乌蒙高地回族社群中,不仅存在回族马姓12分支的独特现象,还存在经堂教育遍布的情况,这些都与清初陕西阿訇刘吉直接相关.刘吉对乌蒙高地回族社群进行的“马氏分姓”改革,
【机 构】
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贵州民族大学 社会建设与反贫困研究院,贵州 贵阳,550025
【出 处】
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北方民族大学学报（哲学社会科学版）
论文部分内容阅读
今日乌蒙高地回族社群中,不仅存在回族马姓12分支的独特现象,还存在经堂教育遍布的情况,这些都与清初陕西阿訇刘吉直接相关.刘吉对乌蒙高地回族社群进行的“马氏分姓”改革,是一场影响深远之“文化自觉”运动,其在乌蒙高地力倡的经堂教育,也逐渐成为一个有地域特色的经学派——乌蒙学派.刘吉对乌蒙高地回族社群经堂教育、礼法及婚姻制度的教导实践,重塑了此区域回族社会的类型,使其从开放型社会转变为内趋型社会,成为形成回族的社会文化基础.
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