辞旧迎新，中国人又迎来春节。在一派喜庆气氛里，一个只属于中国人的年度终点又轮回到新的起点。
　　春节是中国人最隆重的节日，从古到今，人们都会在新春到来之际，以各种方式营造喜庆、吉祥、平安、团圆、兴隆、长寿、富贵的气氛，表达对生活的愿望、情感、理想与追求。这不仅是一时的事，而是象征着未来一年的幸福与否。正是在彼此的祝福与个人的祈愿中，一切生活的理想都在这个时刻焕发出来，而这种生活和理想混合在一起的氛围，就是年的意味。
　　过年的关键在一个“过”字，它指的是一个过程，这个过程包括把旧的一年送走，同时意味着开始新的一年。因此，过年实乃是联系两个年度而又兼跨两个年度的具有特殊意义的节日。也因此，过年就不仅仅是从每年正月初一开始的一个假期。
　　中国的春节也是全球华人心中最牢固的情结，哪里有华人，哪里肯定就有春节。哪怕在欧洲只有一户中国人的偏僻小城，那家人也会在除夕夜包饺子、守岁；甚至在有些上世纪初期就移居海外的华人家里，其子孙后代连中国话都不大会说了，但每逢春节，一家人照样会聚在一起按照中国的习俗过年。
　　过年的那几天，也许是中国人最善待自己的日子。
　　过年的那几天，也许是中国人最淡化自我的时间。
　　过年的那几天，也许每个中国人都在理想中苛求着自己，并且把这种苛求集体升华成为共同的企盼。
　　显然，年味并不是物质的丰盛，而应该是文化的丰盛。可恰恰是因为物质的不断丰富，现代人正在不知不觉中减退了对“年”的虔诚。事实上，过年是一种文化的传承，体现了一个民族的文化心理。作为一个重大的民族节日，“年”首先是精神的，其次是物质的。精神的内涵往往通过文化方式来表现，轻视精神的意义，也就会漠视相关的文化，如果仅仅是将这个辞旧迎新的日子当成服装节与食品节，自然也就淡化了“年”的意境。
　　任何民俗都不是一成不变的，民俗传承过程，也是变异的过程。很显然，现代化的生活必然给古老的春节增添许多现代元素，但现代化的无知，也往往来自对属于自己文化的迷失与背叛。至少，我们现在还没有从文化的高度来享受祖先留下的这份精神财富，也没有创造出让现代人普遍接受的新年俗，所以，我们首先需要寻找失去或淡化的年味，重新学会过年。所幸，老祖宗留下的文化已经融入我们的血脉，无论是贴春联、吃年夜饭、祭祖，还是守岁、放鞭炮、拜年等年文化的方式，依然在代代延续。
　　更值得庆幸的是，当我们意识到团圆、亲情、祥和包含着无比强大的民族凝聚力时，感叹年味的寡淡，也是在寻找一种精神。
　　年味归来，不是形式的复辟，而是文化的重现。