【摘 要】
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学术批评引入课堂:以批评袁行霈主编中国文学史为例袁编论述“楚文化的美学特点”第一句云:“在习俗文化和审美趣味上,楚国则明显地表现出不同于中原文化的特点”,这就告诉读
【基金项目】
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江苏高校哲学社会科学重点研究基地基金资助(2015ZSJD010),江苏高校品牌专业建设工程项目资助(PPZY2015C205)
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学术批评引入课堂:以批评袁行霈主编中国文学史为例袁编论述“楚文化的美学特点”第一句云:“在习俗文化和审美趣味上,楚国则明显地表现出不同于中原文化的特点”,这就告诉读者,袁编谈的是“习俗文化和审美趣味”的“特点”,这与“楚文化的美学特点”不可能是一致的。后文所谈又离开了“习俗文化和审美趣味”的“特点”,认为后人概括楚国的文化为“信巫鬼,重淫祀”(《汉书·地理志下》),“是有一定道理的”,这又是“楚文化”总论了,若楚文化可以用“信巫鬼,重淫祀”概括,那袁编前文云与中原文化在社会政治制度等方面的很大一
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