【摘 要】
:
清晨,我带着女儿去给父亲上坟。漫步在熟悉的乡间小路上,空气是那样清新,忆及父亲的音容笑貌,心里却徒增沉重和伤感。我在父亲的墓前做了祈祷,往坟头添了一些潮湿的泥土,不经
论文部分内容阅读
清晨,我带着女儿去给父亲上坟。漫步在熟悉的乡间小路上,空气是那样清新,忆及父亲的音容笑貌,心里却徒增沉重和伤感。我在父亲的墓前做了祈祷,往坟头添了一些潮湿的泥土,不经意间发现,粉色的牵牛花已经开满了坟头。站在父亲的墓前,我无语凝噎。
其他文献
又一次骑单车路过这片麦田,闻着熟悉的泥土馨香,暖暖的风如绸缎般俏皮地拂过耳根,远处夕阳温暖的余晖透过绿油油的麦浪层层叠叠扑面而来,一如我的回忆。记忆里外婆总是在周日
我仰视各各他上空云彩被染上了红色那条通往山顶的小石路上留下了沉重的脚印和斑斑血迹
2014年8月5日至6日,纪念中国基督教三自爱国运动委员会成立60周年暨基督教中国化研讨会在上海成功举办。来自各地的教牧同工和学者齐聚一堂,以"基督教中国化"为主题,从基督教与
在目前中国内地的一些教会里,传福音是教会宣讲最多、信徒参与最积极的事工.很多弟兄姊妹都希望能有更多的人听到福音,得到救赎.然而在一片火热的福音事工背后,却也存在着不
李菁涵姊妹,厦门教会信徒,美善个人形象管理空间创始人。她不仅有美丽的形象,还有美善的事业和美好的见证;虽年轻却有为,处处为主发光,时时散发基督香气,既荣神又益人。由内
1991年,我出生在一个普通的家庭,父亲在镇上的中学教书,母亲做着小生意,平静安稳的生活似乎与上帝没有任何关系。在11年的时间里,我的生活都浸润在传统的中国文化里,畏天命、
李载禄的“万民中央教会(简称‘万民教’)”是韩国的异端之一,将其错谬加以归纳,主要有四个方面,分别是:自我神化、破坏圣经的权威、谬讲救恩、错误的国度观.
圣经中记载的关于钱财的教训非常之多.有人曾计算过,在旧约中,大约平均每十节就有一节直接或间接论及钱财;在新约中则每十二节中有一节谈及钱财.耶稣也从不避讳直接论及金钱,
家风是一所无形的学校,家庭、学校和社会教育有机结合,是培养后代成才的最佳途径.对此,我深有感受和体会.
我阅读了《天风》2月刊的“本期话题”栏目“把守教会‘后门’——关注教会信徒在流失”,深有感触。今天,我想以一个普通信徒的视角,表达自己的看法,但求抛砖引玉,引起大家重视信