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民间体育游戏是有目的、有意识地通过模仿和想象反映周围现实生活的社会性活动。随着社会的不断发展，民间游戏逐渐销声匿迹，为了不让这些优秀文化消失，及时地挖掘和运用显得格外重要。
一、家长和教师共同参与，合理开发民间体育游戏
为了及时挖掘民间体育游戏，为了让其的精髓内涵得以代代相传，我们利用好家长资源，一起挖掘、收集和整理，形成了初步的民间体育游戏集。
1、家长参与收集
陶行知认为：不运用社会的力量，是无能的教育，不了解社会的需求，便是盲目的教育。新《纲要》指出：幼儿园应与家庭、社区密切合作，综合利用各种教育资源，共同为幼儿的发展创造良好的条件。家长资源是顺利开展工作的一个重要组成部分，充分发挥好家长的作用，往往能起到事半功倍的效果。我园大部分家长生在农村，长在农村，小时候都玩过民间游戏，他们对此记忆犹新。所以在收集民间体育游戏时，结合陶行知的教育理念和新《纲要》精神，充分利用好这一资源，让家长参与到收集工作中来。首先，请家长回忆一下自己玩过什么民间游戏，是怎么玩的，感觉是怎样的，在玩的过程中需要些什么材料等；其次，再请家长把自己小时侯玩过的民间游戏内容认真地填写在记录表中，形成了第一手民间体育游戏的资料。
2、教师加以创新
民间体育游戏受传统习惯和文化影响，在流传下来的过程中，难免会出现不健康的内容。如果一股脑的吸收，就不能更好地发挥民间游戏的教育作用。陶行知先生在其教育理论中，十分强调创造精神，创造教育是他生活教育理论体系中的精髓。所以，我们结合陶先生的创新理论，对收集来的民间游戏进行删选和创新，去其糟粕、取其精华，保留游戏中的精华部分，对于不健康的内容毫不吝啬地删除，对于不恰当的部分加以改编，对于陈旧的游戏加以创新，在创新中逐渐形成健康的、有利于幼儿身心发展的民间体育游戏集。
二、采取相应的组织策略，创新运用民间体育游戏
1、根据幼儿的年龄特点来选择游戏内容
陶行知说：教育应该因材施教。幼儿的年龄特点决定了不同阶段幼儿的的认知和动作发展特点，小、中、大年龄班的幼儿，在身心发展方面有着很大的区别。小班幼儿的身体发展还不是很完善，动作协调性也相对较差；中班孩子肌肉和骨骼发展比小班幼儿好一些，动作的灵活性有所提高；大班的孩子动作协调性大大增强，下肢发育较快，肌肉的力量和运动能力有较大的提高。所以在选择不同年龄班幼儿的民间游戏内容时，以陶行知“因材施教”的理念为指导，体现针对性和适宜性。如小班幼儿，选择开展比较简单、趣味性强的“丢手绢”、“迁绳乐”等；如中班幼儿，选择“套圈”、“钻山洞”、“踩高翘”等趣味性很强又稍有难度的游戏；还如大班幼儿，选择适合开展力量型的、且需协调性很强的“推小车”、“斗鸡”、“编花篮”、“跳绳”等游戏。
2、将民间体育游戏渗透到一日活动各环节
陶行知主张“一日生活皆课程”。我们将民间体育游戏渗透到一日活动的多个环节，进行科学组织，促进幼儿和谐发展，就是遵从了陶行知这一教育理念。
（1）晨间体锻。晨间体锻是组织幼儿玩民间体育游戏的最佳时段。此时，有宽阔的户外场地，有充裕的锻炼时间，我们就组织幼儿玩运动量稍大的游戏，如“抽陀螺”、“编花篮”、“车铁环”等。这时幼儿可以根据自己的意愿寻找伙伴，选择玩具、创造玩法，幼儿兴趣很浓，也玩得特别开心。
（2）集体教学。在集体教学活动中，根据幼儿发展特点和教学目标选用合适的民间体育游戏。如大班健康教育目标之一是“用幼儿感兴趣的方式进行各种基本动作的练习，动作灵活协调”，我们就选择“扎手绢”、“老鹰捉小鸡”等游戏来发展幼儿跑的动作，选择“跳格子”、“斗鸡”、“跳大绳”等游戏来发展幼儿单脚跳和双脚跳的动作，等等。
（3）零散时间。在一日活动中有很多的零散时间，如：活动间隙、吃饭前后、散步后、离园前等，这些时候时间较短，活动场地也受到一定的限制，我们就让幼儿玩一些玩具携带方便、便于收拢的民间体育游戏。如“拉纽扣”、“套圈”、“石头剪子布”等。这样不仅使各个环节过渡自然，幼儿有事做后也不乱哄哄，既有秩序又可促进幼儿发展。
3、教师扮演好三种角色，观察引导幼儿游戏
陶行知说：“先生的责任不在教，而在教学，而教学生学”。“教的法子必须根据学的法子。”陶行知的教育思想，鲜明了教师的责任，正确阐述了教与学的关系。在组织开展民间游戏时，我们紧紧围绕陶行知的这一教育思想，正确处理好教与学的关系，淡化教的痕迹，强调引导幼儿学玩游戏，让幼儿在玩玩学学中获得发展。在正确处理教与学的关系时，要扮演好三种角色。
（1）参与者。我们时常以大伙伴的身份参与到幼儿的游戏中。幼儿在玩游戏时参与进去，和幼儿一起玩、一起乐，让幼儿感到老师在和他们一起享受游戏的快乐，从而增进对民间游戏的兴趣。例如，玩“跳大绳”时，我们一会儿帮孩子摇绳，一会儿又和孩子一起跳，在我们的带动下，很多孩子都参与到游戏中来，孩子兴趣十分浓厚，跳得十分开心。
（2）观察者。在游戏过程中，我们随时观察游戏的进展情况，了解游戏兴趣，了解游戏发展水平。在充分了解的基础上，我们再进行有的放矢地指导。
（3）指导者。当适度观察幼儿游戏后，结合开展情况，给予幼儿一定指导，激发兴趣，丰富游戏情节。如幼儿在玩“推小车”游戏时，因游戏内容比较单一，游戏过程中又需要孩子有一定的臂力，幼儿玩了几次就失去了兴趣。我们和孩子一起给游戏创编新儿歌，让幼儿边玩边念，边玩边乐，游戏兴趣大大增强。还如，当幼儿缺乏兴趣时，我们就让孩子进行比赛，通过比赛来加强竞争，增强游戏的趣味性。
总而言之，民间体育游戏来源于现实生活，具有浓厚的民族特色和乡土气息，深受广大幼儿的喜爱。幼儿园在挖掘和运用时，要深刻领会陶行知教育思想，去其糟粕，取其精华，并采取相应的策略组织开展起来，从而有效促进幼儿发展。
【作者单位：苏州市吴中区郭巷中心小学附属幼儿园 江苏】
一、家长和教师共同参与，合理开发民间体育游戏
为了及时挖掘民间体育游戏，为了让其的精髓内涵得以代代相传，我们利用好家长资源，一起挖掘、收集和整理，形成了初步的民间体育游戏集。
1、家长参与收集
陶行知认为：不运用社会的力量，是无能的教育，不了解社会的需求，便是盲目的教育。新《纲要》指出：幼儿园应与家庭、社区密切合作，综合利用各种教育资源，共同为幼儿的发展创造良好的条件。家长资源是顺利开展工作的一个重要组成部分，充分发挥好家长的作用，往往能起到事半功倍的效果。我园大部分家长生在农村，长在农村，小时候都玩过民间游戏，他们对此记忆犹新。所以在收集民间体育游戏时，结合陶行知的教育理念和新《纲要》精神，充分利用好这一资源，让家长参与到收集工作中来。首先，请家长回忆一下自己玩过什么民间游戏，是怎么玩的，感觉是怎样的，在玩的过程中需要些什么材料等；其次，再请家长把自己小时侯玩过的民间游戏内容认真地填写在记录表中，形成了第一手民间体育游戏的资料。
2、教师加以创新
民间体育游戏受传统习惯和文化影响，在流传下来的过程中，难免会出现不健康的内容。如果一股脑的吸收，就不能更好地发挥民间游戏的教育作用。陶行知先生在其教育理论中，十分强调创造精神，创造教育是他生活教育理论体系中的精髓。所以，我们结合陶先生的创新理论，对收集来的民间游戏进行删选和创新，去其糟粕、取其精华，保留游戏中的精华部分，对于不健康的内容毫不吝啬地删除，对于不恰当的部分加以改编，对于陈旧的游戏加以创新，在创新中逐渐形成健康的、有利于幼儿身心发展的民间体育游戏集。
二、采取相应的组织策略，创新运用民间体育游戏
1、根据幼儿的年龄特点来选择游戏内容
陶行知说：教育应该因材施教。幼儿的年龄特点决定了不同阶段幼儿的的认知和动作发展特点，小、中、大年龄班的幼儿，在身心发展方面有着很大的区别。小班幼儿的身体发展还不是很完善，动作协调性也相对较差；中班孩子肌肉和骨骼发展比小班幼儿好一些，动作的灵活性有所提高；大班的孩子动作协调性大大增强，下肢发育较快，肌肉的力量和运动能力有较大的提高。所以在选择不同年龄班幼儿的民间游戏内容时，以陶行知“因材施教”的理念为指导，体现针对性和适宜性。如小班幼儿，选择开展比较简单、趣味性强的“丢手绢”、“迁绳乐”等；如中班幼儿，选择“套圈”、“钻山洞”、“踩高翘”等趣味性很强又稍有难度的游戏；还如大班幼儿，选择适合开展力量型的、且需协调性很强的“推小车”、“斗鸡”、“编花篮”、“跳绳”等游戏。
2、将民间体育游戏渗透到一日活动各环节
陶行知主张“一日生活皆课程”。我们将民间体育游戏渗透到一日活动的多个环节，进行科学组织，促进幼儿和谐发展，就是遵从了陶行知这一教育理念。
（1）晨间体锻。晨间体锻是组织幼儿玩民间体育游戏的最佳时段。此时，有宽阔的户外场地，有充裕的锻炼时间，我们就组织幼儿玩运动量稍大的游戏，如“抽陀螺”、“编花篮”、“车铁环”等。这时幼儿可以根据自己的意愿寻找伙伴，选择玩具、创造玩法，幼儿兴趣很浓，也玩得特别开心。
（2）集体教学。在集体教学活动中，根据幼儿发展特点和教学目标选用合适的民间体育游戏。如大班健康教育目标之一是“用幼儿感兴趣的方式进行各种基本动作的练习，动作灵活协调”，我们就选择“扎手绢”、“老鹰捉小鸡”等游戏来发展幼儿跑的动作，选择“跳格子”、“斗鸡”、“跳大绳”等游戏来发展幼儿单脚跳和双脚跳的动作，等等。
（3）零散时间。在一日活动中有很多的零散时间，如：活动间隙、吃饭前后、散步后、离园前等，这些时候时间较短，活动场地也受到一定的限制，我们就让幼儿玩一些玩具携带方便、便于收拢的民间体育游戏。如“拉纽扣”、“套圈”、“石头剪子布”等。这样不仅使各个环节过渡自然，幼儿有事做后也不乱哄哄，既有秩序又可促进幼儿发展。
3、教师扮演好三种角色，观察引导幼儿游戏
陶行知说：“先生的责任不在教，而在教学，而教学生学”。“教的法子必须根据学的法子。”陶行知的教育思想，鲜明了教师的责任，正确阐述了教与学的关系。在组织开展民间游戏时，我们紧紧围绕陶行知的这一教育思想，正确处理好教与学的关系，淡化教的痕迹，强调引导幼儿学玩游戏，让幼儿在玩玩学学中获得发展。在正确处理教与学的关系时，要扮演好三种角色。
（1）参与者。我们时常以大伙伴的身份参与到幼儿的游戏中。幼儿在玩游戏时参与进去，和幼儿一起玩、一起乐，让幼儿感到老师在和他们一起享受游戏的快乐，从而增进对民间游戏的兴趣。例如，玩“跳大绳”时，我们一会儿帮孩子摇绳，一会儿又和孩子一起跳，在我们的带动下，很多孩子都参与到游戏中来，孩子兴趣十分浓厚，跳得十分开心。
（2）观察者。在游戏过程中，我们随时观察游戏的进展情况，了解游戏兴趣，了解游戏发展水平。在充分了解的基础上，我们再进行有的放矢地指导。
（3）指导者。当适度观察幼儿游戏后，结合开展情况，给予幼儿一定指导，激发兴趣，丰富游戏情节。如幼儿在玩“推小车”游戏时，因游戏内容比较单一，游戏过程中又需要孩子有一定的臂力，幼儿玩了几次就失去了兴趣。我们和孩子一起给游戏创编新儿歌，让幼儿边玩边念，边玩边乐，游戏兴趣大大增强。还如，当幼儿缺乏兴趣时，我们就让孩子进行比赛，通过比赛来加强竞争，增强游戏的趣味性。
总而言之，民间体育游戏来源于现实生活，具有浓厚的民族特色和乡土气息，深受广大幼儿的喜爱。幼儿园在挖掘和运用时，要深刻领会陶行知教育思想，去其糟粕，取其精华，并采取相应的策略组织开展起来，从而有效促进幼儿发展。
【作者单位：苏州市吴中区郭巷中心小学附属幼儿园 江苏】