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摘要：我国的社会工作是依据我国国情，并在借鉴西方社会工作价值、理论和方法基础上逐步发展起来的。既然社会工作作为西方的“舶来品”，我们就不能照搬照抄西方社会工作的价值观，必须结合我国的传统文化观念。儒家思想是我国优秀的传统文化中的经典之作，并且儒家的众多思想观念与社会工作价值观不谋而合，为此我们可以借鉴儒家的主要思想观念，对社会工作的价值观进行本土化。
关键字：儒家文化、社会工作价值观、本土化、积极影响
一、儒家文化主要观点
（一）仁
“仁”是孔子思想的核心。仁具有多重含义，从价值观上看，其基本的规定是“爱人”（《论语·颜渊》），是“博施于民而能济众”，“泛爱众而亲仁”，这是早期的博爱思想。“仁”据孟子解释，就是“人心”。根据《孟子》一书可以概括为：第一、亲民。孟子主张统治者要“与百姓同之”，“与民同乐”。第二、尊人权。孟子公开宣扬“民为贵”、“君为轻”的口号。第三、同情心。要求统治者拿“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”推恩办法来治民。
（二）和谐
和谐思想和中庸之道是密切联系在一起的。《中庸》说：中也者，天之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”意思是说，“中”是世界的根本；“和”是世界的光明大道。达到了“中和”，世界万物便各安其位，各得其所了。
（三）重家庭，讲孝道
“在家尽孝，为国尽忠”的思想，增强了家庭的亲和力和民族的凝聚力，形成了尊老爱幼、夫妻相敬、兄弟相亲、朋友相助的良好风尚。在家庭伦理中“孝道”居核心地位。“血亲”和“孝亲”密切相联，不仅表现为对死去的先祖的隆重祭奠，更表现为对活着的长辈的绝对孝顺，遵从的是“百善孝为先”。（《孝经·开宗明义》）。
二、社会工作价值观
（一）社会工作的价值观
社会工作起源于西方，西方社会工作的价值的基础在于新教伦理、人道主义与福利观念，形成了社会工作实务操作定义所代表的价值范畴体系、比斯台克所发展的价值范畴体系、泰彻发展的价值范畴体系。在实际的操作过程中，社会工作价值观可以概括为接纳、尊重、个别化、自决权和知情同意、保密、不批判。社会工作的核心价值理念是助人自助，即通过帮助有困难、有需要的人，使其在克服眼前困难的同时，增强面对和解决困难的能力。
社会工作价值观本土化是依据我国的传统观念与本国的具体国情，并在吸收国际社会工作价值观基础上，根据构建和谐社会的需要以及当前社会工作的发展趋势所形成。为此我国的社会工作价值观更注重强调社会和谐，保持家庭稳定，重视道德建设等方面。
三、儒家文化对社工价值观本土化的积极影响
第一，儒家文化观念所强调的社会与人关系的和谐，与社会工作价值观宏观层次力求促进社会整合与人的发展不谋而合。我国的尚处于转型时期，一些社会问题在不断凸显与激增，社会工作的发展就是为了解决个人的问题，缓解社会矛盾，最终促进社会的进步从而实现人与社会协调发展。
第二，儒家文化的精髓就或者核心思想就是“仁”。仁者爱人，作为社会工作者要以此作为服务的信条。多数情况下，由于大众对我们社会工作者的不认同，不了解我们的服务方式与理念，经常遭到大家的冷漠以对拒绝。尽管如此，社工还是要平等的对待服务对象，用包容、爱心、耐心不断感化服务对象，让服务对象能够接受我们，收集到服务对象的综合信息才能为此提供服务。
第三，儒家文化特别强调家庭的重要性。根据笔者多次的社会工作服务经历发现，很多服务对象的诸多问题之所以产生，与其家庭环境与氛围是有直接的关系的。我们经常采取个案的工作方法救助服务对象，服务对象的情况在服务过程中不断好转，但是服务对象一旦回到家庭环境当中，还是旧病复发，问题更加严重。这就说明了社会工作在实际的操作层面不能只对服务对象个人提供帮助，还要深入挖掘服务对象家庭及其成员的信息，一起努力帮助服务对象早日恢复正常。
四、总结与反思
社会工作的专业价值观与专业知识、专业技能构成了社会工作学科体系的三个重要维度，三者缺一不可。其中社会工作的专业价值观居于最核心的地位，它几乎决定了社会工作的整个专业目标与专业使命，也操控着社会工作的所有助人行动。儒家思想其实可以为社会工作专业价值观注入很多新的观念与想法，帮助社工开展服务。儒家思想崇尚个人的修行与约束，也注重一个人在社会关系的人情与处事的重要作用，这些文化思想都与和谐的观念相关，与我国当下构建社会主义和谐社会的思想不谋而合。可见，儒家思想的优秀文化还是可以运用到社工实务当中，当社会工作者在与服务对象建立专业关系的时候，可以引进儒家的优秀思想文化，要尊重中国人不善于倾诉的性格惯性，注重换位思考和宽容接纳的价值观去解决问题，帮助服务对象。
作者简介：马婕（1989—），女，河北邢台人，沈阳师范大学社会学学院2013级硕士研究生，社会工作专业，研究方向为社会工作实务。
参考文献：
[1]王思斌，社会工作概论[M]，高等教育出版社，2006年6月
[2]张硕，伦儒家思想与社会工作价值观的契合与冲突[J]，
[3]唐晓英、王鹤岩、李精华，社会工作价值观本土化过程中的文化关注[J]，齐齐哈尔大学学报（哲学社会科学版），2009年5月
[4]胡玉松，从西方社会工作价值观看中国社会工作本土化[J]，安徽文学，2008年第4期
[5]黄春梅，试论社会工作价值观的本土化[J]，哈尔滨学院学报，2007年7月
王思斌，社会工作概论[M]，高等教育出版社，2006年6月，P46
社会工作价值观的涵义、作用与内容，圣才学习网，2010-6-3
关键字：儒家文化、社会工作价值观、本土化、积极影响
一、儒家文化主要观点
（一）仁
“仁”是孔子思想的核心。仁具有多重含义，从价值观上看，其基本的规定是“爱人”（《论语·颜渊》），是“博施于民而能济众”，“泛爱众而亲仁”，这是早期的博爱思想。“仁”据孟子解释，就是“人心”。根据《孟子》一书可以概括为：第一、亲民。孟子主张统治者要“与百姓同之”，“与民同乐”。第二、尊人权。孟子公开宣扬“民为贵”、“君为轻”的口号。第三、同情心。要求统治者拿“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”推恩办法来治民。
（二）和谐
和谐思想和中庸之道是密切联系在一起的。《中庸》说：中也者，天之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”意思是说，“中”是世界的根本；“和”是世界的光明大道。达到了“中和”，世界万物便各安其位，各得其所了。
（三）重家庭，讲孝道
“在家尽孝，为国尽忠”的思想，增强了家庭的亲和力和民族的凝聚力，形成了尊老爱幼、夫妻相敬、兄弟相亲、朋友相助的良好风尚。在家庭伦理中“孝道”居核心地位。“血亲”和“孝亲”密切相联，不仅表现为对死去的先祖的隆重祭奠，更表现为对活着的长辈的绝对孝顺，遵从的是“百善孝为先”。（《孝经·开宗明义》）。
二、社会工作价值观
（一）社会工作的价值观
社会工作起源于西方，西方社会工作的价值的基础在于新教伦理、人道主义与福利观念，形成了社会工作实务操作定义所代表的价值范畴体系、比斯台克所发展的价值范畴体系、泰彻发展的价值范畴体系。在实际的操作过程中，社会工作价值观可以概括为接纳、尊重、个别化、自决权和知情同意、保密、不批判。社会工作的核心价值理念是助人自助，即通过帮助有困难、有需要的人，使其在克服眼前困难的同时，增强面对和解决困难的能力。
社会工作价值观本土化是依据我国的传统观念与本国的具体国情，并在吸收国际社会工作价值观基础上，根据构建和谐社会的需要以及当前社会工作的发展趋势所形成。为此我国的社会工作价值观更注重强调社会和谐，保持家庭稳定，重视道德建设等方面。
三、儒家文化对社工价值观本土化的积极影响
第一，儒家文化观念所强调的社会与人关系的和谐，与社会工作价值观宏观层次力求促进社会整合与人的发展不谋而合。我国的尚处于转型时期，一些社会问题在不断凸显与激增，社会工作的发展就是为了解决个人的问题，缓解社会矛盾，最终促进社会的进步从而实现人与社会协调发展。
第二，儒家文化的精髓就或者核心思想就是“仁”。仁者爱人，作为社会工作者要以此作为服务的信条。多数情况下，由于大众对我们社会工作者的不认同，不了解我们的服务方式与理念，经常遭到大家的冷漠以对拒绝。尽管如此，社工还是要平等的对待服务对象，用包容、爱心、耐心不断感化服务对象，让服务对象能够接受我们，收集到服务对象的综合信息才能为此提供服务。
第三，儒家文化特别强调家庭的重要性。根据笔者多次的社会工作服务经历发现，很多服务对象的诸多问题之所以产生，与其家庭环境与氛围是有直接的关系的。我们经常采取个案的工作方法救助服务对象，服务对象的情况在服务过程中不断好转，但是服务对象一旦回到家庭环境当中，还是旧病复发，问题更加严重。这就说明了社会工作在实际的操作层面不能只对服务对象个人提供帮助，还要深入挖掘服务对象家庭及其成员的信息，一起努力帮助服务对象早日恢复正常。
四、总结与反思
社会工作的专业价值观与专业知识、专业技能构成了社会工作学科体系的三个重要维度，三者缺一不可。其中社会工作的专业价值观居于最核心的地位，它几乎决定了社会工作的整个专业目标与专业使命，也操控着社会工作的所有助人行动。儒家思想其实可以为社会工作专业价值观注入很多新的观念与想法，帮助社工开展服务。儒家思想崇尚个人的修行与约束，也注重一个人在社会关系的人情与处事的重要作用，这些文化思想都与和谐的观念相关，与我国当下构建社会主义和谐社会的思想不谋而合。可见，儒家思想的优秀文化还是可以运用到社工实务当中，当社会工作者在与服务对象建立专业关系的时候，可以引进儒家的优秀思想文化，要尊重中国人不善于倾诉的性格惯性，注重换位思考和宽容接纳的价值观去解决问题，帮助服务对象。
作者简介：马婕（1989—），女，河北邢台人，沈阳师范大学社会学学院2013级硕士研究生，社会工作专业，研究方向为社会工作实务。
参考文献：
[1]王思斌，社会工作概论[M]，高等教育出版社，2006年6月
[2]张硕，伦儒家思想与社会工作价值观的契合与冲突[J]，
[3]唐晓英、王鹤岩、李精华，社会工作价值观本土化过程中的文化关注[J]，齐齐哈尔大学学报（哲学社会科学版），2009年5月
[4]胡玉松，从西方社会工作价值观看中国社会工作本土化[J]，安徽文学，2008年第4期
[5]黄春梅，试论社会工作价值观的本土化[J]，哈尔滨学院学报，2007年7月
王思斌，社会工作概论[M]，高等教育出版社，2006年6月，P46
社会工作价值观的涵义、作用与内容，圣才学习网，2010-6-3