【摘 要】
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学者们在探讨集群"非理性"的过程中附带着对身体、传播想象和生命政治等问题的考量:在前勒庞时代,非理性被视作一种相对固定的东西,它附着在疯人、罪犯以及返祖人等不具备现
【机 构】
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四川外国语大学新闻传播学院,暨南大学新闻与传播学院
【基金项目】
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国家社会科学基金西部项目“话语理论框架下中国网络民族主义集群行为与价值引导研究”(17XXW003)
论文部分内容阅读
学者们在探讨集群"非理性"的过程中附带着对身体、传播想象和生命政治等问题的考量:在前勒庞时代,非理性被视作一种相对固定的东西,它附着在疯人、罪犯以及返祖人等不具备现代民主资质的人群身上,表现为暴力与疯狂;在勒庞的理论视野中,非理性具有流动性质,它是原始病菌对现代基因的入侵,标志着文明的退化;在西盖勒和塔尔德那里,非理性成了一个能够打开身体"泛连接"状态的开关,它使得自由主体和稳定人格逐渐瓦解;到了卡内蒂那里,非理性代表着一种解放性力量,能够把个人从权力鞭笞中解救出来
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