论文部分内容阅读
美国高校崇尚“自由教育”（Liberal Education），虽然美国高校没有明确的“德育”或“思想政治”教育的概念，但实际上美国的所有高校都十分重视德育。美国高校的德育比较开放，呈现出多元化、多样性的特点，但其德育的核心内容归纳起来主要包括两个方面：一是公民教育；二是价值观教育。总的来说，美国高校德育的方法归纳起来主要有以下几点。
一 通识教育与专业渗透相结合
美国高校德育教育主要是通过开设一些通识课程来实现的。在美国高校很少有专设的德育教育课程，在德育体制方面也是因州而异，全国没有统一的教育内容和管理措施。但美国政府非常重视高校通识教育，甚至以法律形式明确规定各级各类学校都必须开设通识教育，在美国高校普遍开设历史、公民类通识课程，如《公民》、《美国宪法》、《西方文明史》、《现代社会》等。一些学校为进一步提高大学生的人文素养和道德情操将艺术类课程纳入通识课程体系。正规的通识教育有利于系统的宣扬美国资产阶级的核心价值观以及西方古代的思想文化，培养学生的公民意识和道德素养，促使大学生树立起符合国家发展需要的政治观和价值观。
同时，美国高校非常重视各科教学的“载道作用”和“渗透作用”。美国教育界认为：“将道德教育有机地渗透于各科教学和学生的日常生活中，比直接灌输的收益更大”。美国高校十分重视在专业课程教学中渗透德育内容，这种现象不仅存在于文科教学中，理工科教学中也是如此。在美国，一些理工科大学都有这样的要求：对任何一门理工科主修专业都要从历史、社会、伦理的角度进行学习和研究，对专业课的学习要考虑一下这个领域的历史和传统是什么。
二 注重校内外环境熏陶作用
校内校外的德育环境对学生的影响是潜移默化的，它的作用更是不可估量的。美国高校非常注重营造和利用校内校外的德育环境开展德育教育，主要表现在：一是重视学校历史传统、校园文化对学生的影响。美国许多高校都有优良的历史传统，蕴含着丰富的文化底蕴，了解学校历史，传承校园文化成为新生入学的第一课。同时，美国的高校也十分注意在校园、校舍的设计布局、文化景观中渗透、营造校园精神与文化氛围。因为校园的物质空间环境起了一种“无声语言”的隐蔽性教育作用，因为真正对大学生有用的东西，是他周围的生活与环境。一切真正学到的东西，从某种意义上来说，是靠他们自己的智力上的积极活动，而不是作为被动的听讲者而学到了。二是注重通过宗教、大众传媒、公共环境进行德育教育。目前在美国，宗教对教育乃至整个社会的影响仍然是广泛而深刻的。美国教会在高校德育教育中起着不容小觑的作用，有的大学甚至还设有教士和牧师办公室，随时接待来访学生，宗教精神对学生言行起到了一定的自我约束，自我调节的作用。近年来，美国除了利用电视、电影、网络宣传资产阶级的价值观以外，还不断向大学生灌输符合资产阶级需要的宗教信条。在社会公共环境方面，美国政府不惜巨资进行德育环境和场昕的建设，“像美国国会大厦、白宫、华盛顿纪念馆、林肯纪念堂、杰弗逊纪念堂、国会图书馆、航空航天博物馆这样耗资不计其数、规模宏大的场所，在华盛顿就有十几处，各种参观点就有一百多处。”借此对学生进行人生观、价值观、道德观教育，增强民族优越感与自豪感，传承美国精神。
三 自我教育和指导教育相结合
在美国，大学教育注重以自我教育为主。美国一些大学校长认为：现在大学的责任不再是充当家长，而应是临床医生，必要时给学生以指导。对大学生的道德教育也不应是简单地规定一些禁令和戒律。而是对学生的学术生活和社会生活给予适当指导，主要表现在：一是给学生充分选择的自由，但学生也必须对其所做出的选择的后果负责。比如在学生的社会服务方面，美国大学的社会服务活动大部分由学生自由组织，参加哪种活动，完全由学生自己选择，但是学校给予指导和支持，并鼓励教师参加。二是学生自发的社团组织蓬勃发展，学生对这些非正式的不太有严密组织的活动兴趣极大。因为这些组织活动的方式灵活，内容多是学生关注的热点问题，更重要的是，它们是学生充分表现自我，达到自我完善的场所和机会，所以深受学生的欢迎。学校的责任是将学生自发的组织和活动纳入与学校目标一致的轨道，而不是毫无限制的任其发展。三是给学生充分参与的机会。这主要是指对学校的事务乃至社会事务有一定参与和管理的权利和机会。美国许多大学设有学生评议会，它作为学生发表意见的一个讲坛。博耶认为：学校应该鼓励学生参与学校管理，如果他们在学校里不能养成良好的公民习惯，那么在走入社会以后，就仍会孤立于公民生活之外，而毫无责任感。在美国，大学允许学生代表至少参加学校一个管理决策机构的工作，而且大学给学生在校董事会上的表决权，有些学校开始利用学生来评估教师在教学中的表现，鉴定课程效果。学生参与学校的管理，既加强了学校与学生的相互联系和了解，促进了学校的工作，更重要的是增强了学生的责任感以及对学校的感情，锻炼了学生的实际工作能力。
四 咨询服务与心理治疗相结合
学生中产生的大量思想问题和违纪行为，不再仅仅是简单的思想意识问题，它可能是家庭，从小生活的环境以及某个特殊事件所引起的心理疾病的反应。学校面对的是一个个有独特个性和特殊经历的个体，实行统一的教育已不能完全适用，应将各种教育方式综合起来使用。现在，心理咨询在大学教育中已得到迅猛发展，美国各高校都有心理咨询和学生发展中心，这些机构的设置不尽相同，成为高等教育的组成部分。心理咨询类机构除了开展日常的心理咨询和心理教育外，还十分注重开展各种形式的团体心理训练活动，如交朋友小组、敏感性训练小组、心理剧疗法等。从总体上看，美国高校的咨询指导工作是富有成效的，约有一半大学生在4年左右的大学生活中接受过这类服务。实践证明，它对提高大学生的自我意识水平和自助能力，解决学生遇到的各种心理问题，促进学生在思想和心理上的成熟，健全人格等都起着非常重要的作用，是美国大学德育行之有效的途径和方法。
美国高校在长期的德育教育实践中积累了丰富的经验，形成了一些符合现代教育发展规律的有效做法。综合对美国高校德育的教育方法的研究，我国高校德育教育应注重以下几个方面： 第一，加强德育内容与德育目标的实效性。美国的德育目标比较开放，呈现出多元化、多样性的特点，至今没有一个统一表述的大学德育目标，我们只能将其基本内涵概括地表述为：力图使学生成为具有爱国精神、守法精神，具有健全人格的、有用的、让人满意的社会大家庭中的一员，成为积极进取的美国公民。然而，我国德育目标是以马克思主义为指导的，具有鲜明的政治性和社会主义方向性。学校德育教育呈现出“重大德”（政治立场、政治方向、世界观），“轻小德”（道德修养、人生修养），过分强调统一性、整体性性和先进性，忽视层次性、多样性和广泛性。德育目标的制定严重脱离学生实际的道德水平，存在过分拔高，政治色彩过浓的问题，而且在现实的教育过程中不仅起不到积极的教育效果，相反还会让学生反感。鉴于此，我国高校德育内容应注重针对性、实效性、丰富性，一方面要与当代大学生现有的道德水平相联系；另一方面也要增强教学内容的丰富性，不能仅仅局限于国家政治理论的灌输和社会主义核心价值观教育，而应注重与社会的现实的联系，注重大学生现有的道德水平和价值观，适时丰富德育内容，使其更能贴近大学生的生活，产生共鸣，真正发挥德育的作用。同时，也应充分发掘我们民族几千年来的人文精神、民族精神、文化道德传统等等，开设更加广泛的德育教育课程。总而言之，德育目标的制定应该从大学生实际的道德水平出发，根据年龄特征、认识水平和接受能力来制定。
第二，加强专业课程教学中对德育的渗透作用。我国高校主要是通过思想政治理论课来实施系统的德育教育、政治教育。但是近年来部分高校和大学生对思政理论课程的漠视和抵制态度日益显现，致使我国高校德育教育流于形式。与此同时，我国高校普遍采用按专业对学生进行分科教学的模式，多数教师在专业课教学中仅单纯的讲授专业知识，忽视甚至完全放弃渗透德育教育。由于社会经济，大学生就业压力大，学习目的过于功利，大部分学生只重视专业知识和技能的学习，完全摒弃了道德知识的学习与探索，忽视个人道德修养。我们应充分借鉴美国高校在专业课程教学中渗透德育的做法，实现专业教育与德育教育的有机整合，转变重理轻文的狭隘观念，加强对大学生的人文教育与关怀。
第三，注重实践教育。德育的目的是促成人们对道德规范的内化以及对道德知识的践行，德育的落脚点必须是实践。因此，发挥社会实践的德育功能、切实加强德育的实践教学环节，是提高德育实效性的关键。然而，我国高校的德育偏重理论灌输，实践活动的开展偏少也不受重视，德育教育基本上还处于纸上谈兵的阶段。在这方面，我们同样可以借鉴，美国高校的一些做法，鼓励学生参加一些课外德育活动、社会服务与实践，并将这些社会经历纳入学分制中，鼓励学生走向社会，服务社会，以此培养学生的社会责任感。德育实践活动将道德原则有效地内化为大学生的道德信念，弥补了课堂教育的不足。
第四，充分整合社会资源。当前，我国高校德育急需解决的问题是挖掘社会德育资源，形成潜移默化的德育合理。首先要充分利用社会公共资源，建立社会实践教学基地。其次，积极利用传媒和网络的载体作用，弘扬社会正气，构建有利于大学生健康成长的社会德育环境。再次要注重家庭教育的重要影响，及时与学生家长沟通，建立有效的反馈机制。
参考文献
[1]赵捷.国教育理念的考察与启示[J].福建农林大学学报（哲学社会科学版），2009（5）.
[2]朱永康.中外学校道德教育比较研究[M].福建教育出版社.1998：285.
[3]魏贤超.现代德育理论与实践[M].杭州大学出版社，1994：219.
[4]陈俊珂.美国学校德育的特点及启示[J].自然辩证法研究，2005（1）.
[5]谢雪.中关大学德育的比较[J].教育探索，2002（8）.
一 通识教育与专业渗透相结合
美国高校德育教育主要是通过开设一些通识课程来实现的。在美国高校很少有专设的德育教育课程，在德育体制方面也是因州而异，全国没有统一的教育内容和管理措施。但美国政府非常重视高校通识教育，甚至以法律形式明确规定各级各类学校都必须开设通识教育，在美国高校普遍开设历史、公民类通识课程，如《公民》、《美国宪法》、《西方文明史》、《现代社会》等。一些学校为进一步提高大学生的人文素养和道德情操将艺术类课程纳入通识课程体系。正规的通识教育有利于系统的宣扬美国资产阶级的核心价值观以及西方古代的思想文化，培养学生的公民意识和道德素养，促使大学生树立起符合国家发展需要的政治观和价值观。
同时，美国高校非常重视各科教学的“载道作用”和“渗透作用”。美国教育界认为：“将道德教育有机地渗透于各科教学和学生的日常生活中，比直接灌输的收益更大”。美国高校十分重视在专业课程教学中渗透德育内容，这种现象不仅存在于文科教学中，理工科教学中也是如此。在美国，一些理工科大学都有这样的要求：对任何一门理工科主修专业都要从历史、社会、伦理的角度进行学习和研究，对专业课的学习要考虑一下这个领域的历史和传统是什么。
二 注重校内外环境熏陶作用
校内校外的德育环境对学生的影响是潜移默化的，它的作用更是不可估量的。美国高校非常注重营造和利用校内校外的德育环境开展德育教育，主要表现在：一是重视学校历史传统、校园文化对学生的影响。美国许多高校都有优良的历史传统，蕴含着丰富的文化底蕴，了解学校历史，传承校园文化成为新生入学的第一课。同时，美国的高校也十分注意在校园、校舍的设计布局、文化景观中渗透、营造校园精神与文化氛围。因为校园的物质空间环境起了一种“无声语言”的隐蔽性教育作用，因为真正对大学生有用的东西，是他周围的生活与环境。一切真正学到的东西，从某种意义上来说，是靠他们自己的智力上的积极活动，而不是作为被动的听讲者而学到了。二是注重通过宗教、大众传媒、公共环境进行德育教育。目前在美国，宗教对教育乃至整个社会的影响仍然是广泛而深刻的。美国教会在高校德育教育中起着不容小觑的作用，有的大学甚至还设有教士和牧师办公室，随时接待来访学生，宗教精神对学生言行起到了一定的自我约束，自我调节的作用。近年来，美国除了利用电视、电影、网络宣传资产阶级的价值观以外，还不断向大学生灌输符合资产阶级需要的宗教信条。在社会公共环境方面，美国政府不惜巨资进行德育环境和场昕的建设，“像美国国会大厦、白宫、华盛顿纪念馆、林肯纪念堂、杰弗逊纪念堂、国会图书馆、航空航天博物馆这样耗资不计其数、规模宏大的场所，在华盛顿就有十几处，各种参观点就有一百多处。”借此对学生进行人生观、价值观、道德观教育，增强民族优越感与自豪感，传承美国精神。
三 自我教育和指导教育相结合
在美国，大学教育注重以自我教育为主。美国一些大学校长认为：现在大学的责任不再是充当家长，而应是临床医生，必要时给学生以指导。对大学生的道德教育也不应是简单地规定一些禁令和戒律。而是对学生的学术生活和社会生活给予适当指导，主要表现在：一是给学生充分选择的自由，但学生也必须对其所做出的选择的后果负责。比如在学生的社会服务方面，美国大学的社会服务活动大部分由学生自由组织，参加哪种活动，完全由学生自己选择，但是学校给予指导和支持，并鼓励教师参加。二是学生自发的社团组织蓬勃发展，学生对这些非正式的不太有严密组织的活动兴趣极大。因为这些组织活动的方式灵活，内容多是学生关注的热点问题，更重要的是，它们是学生充分表现自我，达到自我完善的场所和机会，所以深受学生的欢迎。学校的责任是将学生自发的组织和活动纳入与学校目标一致的轨道，而不是毫无限制的任其发展。三是给学生充分参与的机会。这主要是指对学校的事务乃至社会事务有一定参与和管理的权利和机会。美国许多大学设有学生评议会，它作为学生发表意见的一个讲坛。博耶认为：学校应该鼓励学生参与学校管理，如果他们在学校里不能养成良好的公民习惯，那么在走入社会以后，就仍会孤立于公民生活之外，而毫无责任感。在美国，大学允许学生代表至少参加学校一个管理决策机构的工作，而且大学给学生在校董事会上的表决权，有些学校开始利用学生来评估教师在教学中的表现，鉴定课程效果。学生参与学校的管理，既加强了学校与学生的相互联系和了解，促进了学校的工作，更重要的是增强了学生的责任感以及对学校的感情，锻炼了学生的实际工作能力。
四 咨询服务与心理治疗相结合
学生中产生的大量思想问题和违纪行为，不再仅仅是简单的思想意识问题，它可能是家庭，从小生活的环境以及某个特殊事件所引起的心理疾病的反应。学校面对的是一个个有独特个性和特殊经历的个体，实行统一的教育已不能完全适用，应将各种教育方式综合起来使用。现在，心理咨询在大学教育中已得到迅猛发展，美国各高校都有心理咨询和学生发展中心，这些机构的设置不尽相同，成为高等教育的组成部分。心理咨询类机构除了开展日常的心理咨询和心理教育外，还十分注重开展各种形式的团体心理训练活动，如交朋友小组、敏感性训练小组、心理剧疗法等。从总体上看，美国高校的咨询指导工作是富有成效的，约有一半大学生在4年左右的大学生活中接受过这类服务。实践证明，它对提高大学生的自我意识水平和自助能力，解决学生遇到的各种心理问题，促进学生在思想和心理上的成熟，健全人格等都起着非常重要的作用，是美国大学德育行之有效的途径和方法。
美国高校在长期的德育教育实践中积累了丰富的经验，形成了一些符合现代教育发展规律的有效做法。综合对美国高校德育的教育方法的研究，我国高校德育教育应注重以下几个方面： 第一，加强德育内容与德育目标的实效性。美国的德育目标比较开放，呈现出多元化、多样性的特点，至今没有一个统一表述的大学德育目标，我们只能将其基本内涵概括地表述为：力图使学生成为具有爱国精神、守法精神，具有健全人格的、有用的、让人满意的社会大家庭中的一员，成为积极进取的美国公民。然而，我国德育目标是以马克思主义为指导的，具有鲜明的政治性和社会主义方向性。学校德育教育呈现出“重大德”（政治立场、政治方向、世界观），“轻小德”（道德修养、人生修养），过分强调统一性、整体性性和先进性，忽视层次性、多样性和广泛性。德育目标的制定严重脱离学生实际的道德水平，存在过分拔高，政治色彩过浓的问题，而且在现实的教育过程中不仅起不到积极的教育效果，相反还会让学生反感。鉴于此，我国高校德育内容应注重针对性、实效性、丰富性，一方面要与当代大学生现有的道德水平相联系；另一方面也要增强教学内容的丰富性，不能仅仅局限于国家政治理论的灌输和社会主义核心价值观教育，而应注重与社会的现实的联系，注重大学生现有的道德水平和价值观，适时丰富德育内容，使其更能贴近大学生的生活，产生共鸣，真正发挥德育的作用。同时，也应充分发掘我们民族几千年来的人文精神、民族精神、文化道德传统等等，开设更加广泛的德育教育课程。总而言之，德育目标的制定应该从大学生实际的道德水平出发，根据年龄特征、认识水平和接受能力来制定。
第二，加强专业课程教学中对德育的渗透作用。我国高校主要是通过思想政治理论课来实施系统的德育教育、政治教育。但是近年来部分高校和大学生对思政理论课程的漠视和抵制态度日益显现，致使我国高校德育教育流于形式。与此同时，我国高校普遍采用按专业对学生进行分科教学的模式，多数教师在专业课教学中仅单纯的讲授专业知识，忽视甚至完全放弃渗透德育教育。由于社会经济，大学生就业压力大，学习目的过于功利，大部分学生只重视专业知识和技能的学习，完全摒弃了道德知识的学习与探索，忽视个人道德修养。我们应充分借鉴美国高校在专业课程教学中渗透德育的做法，实现专业教育与德育教育的有机整合，转变重理轻文的狭隘观念，加强对大学生的人文教育与关怀。
第三，注重实践教育。德育的目的是促成人们对道德规范的内化以及对道德知识的践行，德育的落脚点必须是实践。因此，发挥社会实践的德育功能、切实加强德育的实践教学环节，是提高德育实效性的关键。然而，我国高校的德育偏重理论灌输，实践活动的开展偏少也不受重视，德育教育基本上还处于纸上谈兵的阶段。在这方面，我们同样可以借鉴，美国高校的一些做法，鼓励学生参加一些课外德育活动、社会服务与实践，并将这些社会经历纳入学分制中，鼓励学生走向社会，服务社会，以此培养学生的社会责任感。德育实践活动将道德原则有效地内化为大学生的道德信念，弥补了课堂教育的不足。
第四，充分整合社会资源。当前，我国高校德育急需解决的问题是挖掘社会德育资源，形成潜移默化的德育合理。首先要充分利用社会公共资源，建立社会实践教学基地。其次，积极利用传媒和网络的载体作用，弘扬社会正气，构建有利于大学生健康成长的社会德育环境。再次要注重家庭教育的重要影响，及时与学生家长沟通，建立有效的反馈机制。
参考文献
[1]赵捷.国教育理念的考察与启示[J].福建农林大学学报（哲学社会科学版），2009（5）.
[2]朱永康.中外学校道德教育比较研究[M].福建教育出版社.1998：285.
[3]魏贤超.现代德育理论与实践[M].杭州大学出版社，1994：219.
[4]陈俊珂.美国学校德育的特点及启示[J].自然辩证法研究，2005（1）.
[5]谢雪.中关大学德育的比较[J].教育探索，2002（8）.