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1. 直称姓名大致有三种情况:(1)自称姓名或名。如“五步之内,相如请得以颈血溅大王矣”,“庐陵文天祥自序其诗”。(2)用于介绍或作传。如“遂与鲁肃俱诣孙权”,“柳敬亭者,扬之泰州人”。(3)称所厌恶、所轻视的人。如“不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后”。
2. 称字。古人幼时命名,成年(男20岁、女15岁)取字,字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称呼,对平辈或尊长称字是一种礼貌和尊敬。如称屈平为屈原、司马迁为司马子长、陶潜为陶元亮、李白为李太白、杜甫为杜子美、韩愈为韩退之、柳宗元为柳子厚、欧阳修为欧阳永叔、司马光为司马君实、苏轼为苏子瞻、苏辙为苏子由等。
3. 称号。号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是:前二者由父亲或尊长取定,后者由自己取定。号,一般用于自称,以显示某种志趣或抒发某种情感;对他人也可称号,是一种敬称。如:陶潜号五柳先生,李白号青莲居士,杜甫号少陵野老,白居易号香山居士,李商隐号玉溪生,贺知章晚年自号四明狂客,欧阳修号醉翁、晚年又号六一居士,王安石晚年号半山,苏轼号东坡居士,陆游号放翁,文天祥号文山,辛弃疾号稼轩,李清照号易安居士,杨万里号诚斋,罗贯中号湖海散人,吴承恩号射阳山人,袁枚号随园老人等。
4. 称谥号。古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。如称陶渊明为靖节征士、欧阳修为欧阳文忠公、王安石为王文公、范仲淹为范文正公、王翱为王忠肃公、左光斗为左忠毅公、史可法为史忠烈公、林则徐为林文忠公。而称奸臣秦桧为“缪丑”则是一种“恶谥”。
5. 称斋名。指用书斋或书室名号来称呼其主人。如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋,人们称其为杨诚斋;清代文士姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生。再如称蒲松龄为聊斋先生、梁启超为饮冰室主人、谭嗣同为谭壮飞(其斋名为壮飞楼)等。
2. 称字。古人幼时命名,成年(男20岁、女15岁)取字,字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称呼,对平辈或尊长称字是一种礼貌和尊敬。如称屈平为屈原、司马迁为司马子长、陶潜为陶元亮、李白为李太白、杜甫为杜子美、韩愈为韩退之、柳宗元为柳子厚、欧阳修为欧阳永叔、司马光为司马君实、苏轼为苏子瞻、苏辙为苏子由等。
3. 称号。号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是:前二者由父亲或尊长取定,后者由自己取定。号,一般用于自称,以显示某种志趣或抒发某种情感;对他人也可称号,是一种敬称。如:陶潜号五柳先生,李白号青莲居士,杜甫号少陵野老,白居易号香山居士,李商隐号玉溪生,贺知章晚年自号四明狂客,欧阳修号醉翁、晚年又号六一居士,王安石晚年号半山,苏轼号东坡居士,陆游号放翁,文天祥号文山,辛弃疾号稼轩,李清照号易安居士,杨万里号诚斋,罗贯中号湖海散人,吴承恩号射阳山人,袁枚号随园老人等。
4. 称谥号。古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号。如称陶渊明为靖节征士、欧阳修为欧阳文忠公、王安石为王文公、范仲淹为范文正公、王翱为王忠肃公、左光斗为左忠毅公、史可法为史忠烈公、林则徐为林文忠公。而称奸臣秦桧为“缪丑”则是一种“恶谥”。
5. 称斋名。指用书斋或书室名号来称呼其主人。如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋,人们称其为杨诚斋;清代文士姚鼐因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生。再如称蒲松龄为聊斋先生、梁启超为饮冰室主人、谭嗣同为谭壮飞(其斋名为壮飞楼)等。