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中国传统纹样在中华名族传统对中国传统鱼纹的探究文化中有着重要的历史地位，它是由我们的祖先从日常生活劳作中发明创造，经过历史的洗礼，不断完善、发展，形成了一套完整的装饰造型体系。在我国艺术史上有着极为重要的意义。
在原始社会早期，人们就学會了用简单的涂鸦来表达自己的心情和记录日常生活中的所见所闻，由于当时语言还没有形成，所以简单的涂鸦就成了人们最常用的交流工具，从而有了很多质朴、天真、直观的纹样。在这里，不得不说的便是贯穿整个中国传统装饰纹样历史的鱼纹样。它承载着各个时期不同的人文内涵和人文精神。鱼的本身并不具有特殊含义，但由于原始社会人们的生产力低下，依赖着捕鱼狩猎以及采集来维持生活，长期以来人们重复着捕鱼活动，人们的生活离不开鱼，所以鱼纹样的出现顺应了历史发展的潮流。
一、鱼纹的演变历史
鱼纹最早出现在新时期时代早期河姆渡文化的陶器上，这个时期的鱼纹造型多较为拙朴、粗狂，是人们最直观的表达形式。
在我国新时期的半坡、庙底沟类型彩陶纹中，则是一种三角形图案，是有鱼形演化而来，这个时期的鱼形纹已经从最初的具象开始有抽象转变。
商周时期的鱼纹样则更为多变，形式更为丰富。鱼形几何纹以带状或者线状的形式出现，首尾相连，疏密有秩地排在装饰器物上。手法更加的成熟。
到了汉代，鱼形纹则多以彩绘为主，或者还又刻划单体鱼的形式出现。
魏晋南北朝时期，由于佛教的兴起，鱼莲组合的纹样便大量出现在装饰器物上，成为时代性装饰题材。
到了唐代，人们推崇尚腴的美学观点，在鱼纹空出来的地方会填充花草，体现了唐代人追求圆满的美好愿望。一直到宋代，鱼纹样开始变得更为民间化，鱼纹样的运用也更加的普遍和世俗化。
元明清时代对于鱼纹样的运用以及日趋成熟，人们把鱼纹样画在瓷器上，加以浓艳的色彩，具有极强的装饰色彩。
清代，由于世俗性的逐步增强，鱼纹样已经成了寓意幸福美满的重要题材，比如我们现在还一直沿用的清代剪纸“连（莲）年有余（鱼）”，寄托着人们美好的愿望。
从以上不同时代鱼纹样的发展来看，鱼纹样与人们的生活有着密不可分的关系，它不仅仅是一种装饰纹样，更是人们对美好生活的向往。
二、鱼纹样的吉祥寓意
在中国古代民间，人们喜欢把物体与汉字的同音联系起来表达一种吉祥的寓意。民间以鱼为装饰纹样，表示有利，因为“鲤”与“利”，“鱼”与“余”谐音，故“家家得利”、“渔翁得利”是人们喜爱的纹样。所以鱼也就成为民间象征富足、富裕的吉祥物，因此人们赋予了鱼有着年年有余、富贵由余的吉祥寓意。鱼纹和莲花的花纹有连（莲）年由余（鱼）之意。把鱼纹装饰在物体上，体现着人们对于美好意愿的一种寄托。
三、鱼纹样中的形态研究
“形态”是鱼纹样造型的要素之一，有具象和抽象两种形态。
具象是人们感知、记忆的结果，带有很大的不自觉性，很少受抽象思维的控制①。鱼形纹最早的具象形态是人们对自然对象最直观的表达，是感官的第一认知。
抽象是指从众多事物中抽取出共同的、本质性的特征，而舍弃其非本质的特征。抽象是认识复杂现象过程中使用的思维工具，即抽出事物本质的共同的特性而暂不考虑它的细节，不考虑其他因素。如鱼的共同特征有头形尖尖的，身体细长，身体结构分为背鳍、尾、尾鳍、肚鳍、胸鳍、鳃、眼、嘴。人们通过比较，找出了鱼形的本质特征，因此在鱼纹造型上抽取了鱼的本质特征，舍弃了非本质特征，再利用点、直线、斜线、波折状等线条组合形成抽象的鱼形图案，形式相对具象形态来说较为简洁（见图三）。中国传统的鱼纹样都是从具象走向抽象，又从抽象走向具象的一个过程。这是人类认知不断进步的必然结果。
图三鱼纹
四、鱼纹的主要构成方法
在鱼纹的主要构成形式中，我总结了主要有以下几点：
1.以一个单一的鱼形为主体在基本格式内重复排列。在方向、位置上有序地变化，具有很强的形式美感。在多个一般鱼形单位中，有个别鱼形放大、缩小或者变异，以求得强烈的画面反差，突破画面的单调感。
2.一个鱼纹环绕一个或者多个中心点向外散开或向内聚集，形成一个很强的聚焦，有很强的空间感。
3.画面中不同的鱼纹或大或小，或梳或密，或聚或散，形成一种对比，以求得差异。
这些原始鱼纹的构成形式正是体现了我们现在所熟悉的重复构成、特异构成、发射构成与对比构成，可见原始的造型艺术已经充分展现了中华民族的文化内涵。
五、鱼纹的形式美法则探究
任何事物想要达到一定的效果，都要选择正确的形式法则，在我们现代的形式美法则中，有一条是变化与统一。所以，我们祖先在对鱼纹的绘制中，已经有了独具特色的形式美法则。
1.对称与均衡
“对称”有着某种平衡、比例和谐的意思。常与优美、庄重联系在一起。自然界中随处可见对称的形式，如鸟类的翅膀，动物的耳朵、眼睛等。所以对称符合人们的视觉习惯，也是鱼纹样设计中经常会用到得审美法则。
2.节奏与韵律
节奏是按照一定的条理秩序，重复连续地排列，形成一种律动形式。节奏在视觉艺术中时通过线条、色彩、形体、方向等因素有规律地运动变化而引起人的心理感受③。它有等距离的连续，也有渐变、大小、明暗、长短、形状、高低等的排列构成。相对来说，节奏是单调的重复，韵律则是富于变化的节奏，是节奏中注入个性化得变异形成的丰富而有趣味的反复交替。它能增强感染力，开阔艺术的表现力④。
3.夸张与变形
原始鱼纹装饰纹样大多都是经过变形、夸张后的简化图形。除去繁琐的细节，保留下总体的特征。变体鱼纹采用鱼纹的变体或鱼的某些特征进行变体，具有很强的装饰性。
结束语
鱼纹在历史的长河中，凝聚了一代又一代人的智慧，作为一种原始艺术，鱼纹的发展是我们祖先的一种“不自觉”的艺术行为，这里面所表现出的平面构成法则，让我们惊叹不已。这些鱼纹艺术有它们独特的表现方式，是人类文化发展与演化的见证，在现代，我们应该传承这种特殊的艺术魅力，更要不断地演变、发展、创新，以现代的审美观念对传统装饰造型元素加以改造和提炼运用，使其在传承民族特性的同时具有时代的特色。在符合现代审美需求的同时，还需保留鱼纹图形的民族神韵，但由于鱼纹的内涵在时间的推移的同时而逐渐淡化，我们应更加注重它的形式美，以装饰性为主要开发功能，在现代艺术领域中创造更大的价值，为现代的生活增加名族精神的点缀，唤起现代人对民族传统风格的重视。（作者单位：陕西省西安市西安美术学院）
注解：
①来自网络百度百科名词“具象”释义
②来自网络百度百科名词“抽象”释义
③来自网络北京印刷学院特色资源库.版面设计理论基础.版面设计要素解析
④来自网络北京印刷学院特色资源库.版面设计理论基础.版面设计要素解析
在原始社会早期，人们就学會了用简单的涂鸦来表达自己的心情和记录日常生活中的所见所闻，由于当时语言还没有形成，所以简单的涂鸦就成了人们最常用的交流工具，从而有了很多质朴、天真、直观的纹样。在这里，不得不说的便是贯穿整个中国传统装饰纹样历史的鱼纹样。它承载着各个时期不同的人文内涵和人文精神。鱼的本身并不具有特殊含义，但由于原始社会人们的生产力低下，依赖着捕鱼狩猎以及采集来维持生活，长期以来人们重复着捕鱼活动，人们的生活离不开鱼，所以鱼纹样的出现顺应了历史发展的潮流。
一、鱼纹的演变历史
鱼纹最早出现在新时期时代早期河姆渡文化的陶器上，这个时期的鱼纹造型多较为拙朴、粗狂，是人们最直观的表达形式。
在我国新时期的半坡、庙底沟类型彩陶纹中，则是一种三角形图案，是有鱼形演化而来，这个时期的鱼形纹已经从最初的具象开始有抽象转变。
商周时期的鱼纹样则更为多变，形式更为丰富。鱼形几何纹以带状或者线状的形式出现，首尾相连，疏密有秩地排在装饰器物上。手法更加的成熟。
到了汉代，鱼形纹则多以彩绘为主，或者还又刻划单体鱼的形式出现。
魏晋南北朝时期，由于佛教的兴起，鱼莲组合的纹样便大量出现在装饰器物上，成为时代性装饰题材。
到了唐代，人们推崇尚腴的美学观点，在鱼纹空出来的地方会填充花草，体现了唐代人追求圆满的美好愿望。一直到宋代，鱼纹样开始变得更为民间化，鱼纹样的运用也更加的普遍和世俗化。
元明清时代对于鱼纹样的运用以及日趋成熟，人们把鱼纹样画在瓷器上，加以浓艳的色彩，具有极强的装饰色彩。
清代，由于世俗性的逐步增强，鱼纹样已经成了寓意幸福美满的重要题材，比如我们现在还一直沿用的清代剪纸“连（莲）年有余（鱼）”，寄托着人们美好的愿望。
从以上不同时代鱼纹样的发展来看，鱼纹样与人们的生活有着密不可分的关系，它不仅仅是一种装饰纹样，更是人们对美好生活的向往。
二、鱼纹样的吉祥寓意
在中国古代民间，人们喜欢把物体与汉字的同音联系起来表达一种吉祥的寓意。民间以鱼为装饰纹样，表示有利，因为“鲤”与“利”，“鱼”与“余”谐音，故“家家得利”、“渔翁得利”是人们喜爱的纹样。所以鱼也就成为民间象征富足、富裕的吉祥物，因此人们赋予了鱼有着年年有余、富贵由余的吉祥寓意。鱼纹和莲花的花纹有连（莲）年由余（鱼）之意。把鱼纹装饰在物体上，体现着人们对于美好意愿的一种寄托。
三、鱼纹样中的形态研究
“形态”是鱼纹样造型的要素之一，有具象和抽象两种形态。
具象是人们感知、记忆的结果，带有很大的不自觉性，很少受抽象思维的控制①。鱼形纹最早的具象形态是人们对自然对象最直观的表达，是感官的第一认知。
抽象是指从众多事物中抽取出共同的、本质性的特征，而舍弃其非本质的特征。抽象是认识复杂现象过程中使用的思维工具，即抽出事物本质的共同的特性而暂不考虑它的细节，不考虑其他因素。如鱼的共同特征有头形尖尖的，身体细长，身体结构分为背鳍、尾、尾鳍、肚鳍、胸鳍、鳃、眼、嘴。人们通过比较，找出了鱼形的本质特征，因此在鱼纹造型上抽取了鱼的本质特征，舍弃了非本质特征，再利用点、直线、斜线、波折状等线条组合形成抽象的鱼形图案，形式相对具象形态来说较为简洁（见图三）。中国传统的鱼纹样都是从具象走向抽象，又从抽象走向具象的一个过程。这是人类认知不断进步的必然结果。
图三鱼纹
四、鱼纹的主要构成方法
在鱼纹的主要构成形式中，我总结了主要有以下几点：
1.以一个单一的鱼形为主体在基本格式内重复排列。在方向、位置上有序地变化，具有很强的形式美感。在多个一般鱼形单位中，有个别鱼形放大、缩小或者变异，以求得强烈的画面反差，突破画面的单调感。
2.一个鱼纹环绕一个或者多个中心点向外散开或向内聚集，形成一个很强的聚焦，有很强的空间感。
3.画面中不同的鱼纹或大或小，或梳或密，或聚或散，形成一种对比，以求得差异。
这些原始鱼纹的构成形式正是体现了我们现在所熟悉的重复构成、特异构成、发射构成与对比构成，可见原始的造型艺术已经充分展现了中华民族的文化内涵。
五、鱼纹的形式美法则探究
任何事物想要达到一定的效果，都要选择正确的形式法则，在我们现代的形式美法则中，有一条是变化与统一。所以，我们祖先在对鱼纹的绘制中，已经有了独具特色的形式美法则。
1.对称与均衡
“对称”有着某种平衡、比例和谐的意思。常与优美、庄重联系在一起。自然界中随处可见对称的形式，如鸟类的翅膀，动物的耳朵、眼睛等。所以对称符合人们的视觉习惯，也是鱼纹样设计中经常会用到得审美法则。
2.节奏与韵律
节奏是按照一定的条理秩序，重复连续地排列，形成一种律动形式。节奏在视觉艺术中时通过线条、色彩、形体、方向等因素有规律地运动变化而引起人的心理感受③。它有等距离的连续，也有渐变、大小、明暗、长短、形状、高低等的排列构成。相对来说，节奏是单调的重复，韵律则是富于变化的节奏，是节奏中注入个性化得变异形成的丰富而有趣味的反复交替。它能增强感染力，开阔艺术的表现力④。
3.夸张与变形
原始鱼纹装饰纹样大多都是经过变形、夸张后的简化图形。除去繁琐的细节，保留下总体的特征。变体鱼纹采用鱼纹的变体或鱼的某些特征进行变体，具有很强的装饰性。
结束语
鱼纹在历史的长河中，凝聚了一代又一代人的智慧，作为一种原始艺术，鱼纹的发展是我们祖先的一种“不自觉”的艺术行为，这里面所表现出的平面构成法则，让我们惊叹不已。这些鱼纹艺术有它们独特的表现方式，是人类文化发展与演化的见证，在现代，我们应该传承这种特殊的艺术魅力，更要不断地演变、发展、创新，以现代的审美观念对传统装饰造型元素加以改造和提炼运用，使其在传承民族特性的同时具有时代的特色。在符合现代审美需求的同时，还需保留鱼纹图形的民族神韵，但由于鱼纹的内涵在时间的推移的同时而逐渐淡化，我们应更加注重它的形式美，以装饰性为主要开发功能，在现代艺术领域中创造更大的价值，为现代的生活增加名族精神的点缀，唤起现代人对民族传统风格的重视。（作者单位：陕西省西安市西安美术学院）
注解：
①来自网络百度百科名词“具象”释义
②来自网络百度百科名词“抽象”释义
③来自网络北京印刷学院特色资源库.版面设计理论基础.版面设计要素解析
④来自网络北京印刷学院特色资源库.版面设计理论基础.版面设计要素解析