【摘 要】
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基督教从犹太教分裂而来本身就意味着是对旧伦理的否定和对旧秩序的反抗,而并不仅仅是对旧信仰的教义修正这样单纯的宗教目的或宗教意义。基督教的教会及各种"异端"都一直进
【机 构】
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山西大学,《自然辩证法通讯》编辑部
【出 处】
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湖北民族学院学报(哲学社会科学版)
【基金项目】
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教育部人文社会科学研究规划基金项目“关于西方科学文化之渊源与嬗变的历史梳理和哲学考察”(项目批准号:12YJA720006)
论文部分内容阅读
基督教从犹太教分裂而来本身就意味着是对旧伦理的否定和对旧秩序的反抗,而并不仅仅是对旧信仰的教义修正这样单纯的宗教目的或宗教意义。基督教的教会及各种"异端"都一直进行着宗教伦理和宗教生活等方面的变革实践,并且展开竞争。基督徒虽然在生命价值理念上都是面向未来天国的,但是在现实具体生活中生命价值实践的志趣上却相去甚远。清教主义的宗教生活方式切合了基督教早期的宗教情感和信仰诉求,所以清教主义基督徒对教会的宗教伦理和宗教生活秩序都持反对态度;救赎是他们的生命价值所在,洁净的宗教生活是他们的宗教生活所系。
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