60年，一甲子，从风华正茂到垂垂暮年，人生的路已经走了大半。当一本追忆旧人旧事的书，追忆到了60年前，一个白发苍苍、年届耄耋的作者形象也就呼之欲出了。因此，当生于1948年、尚未迈入“古稀”门槛的赵珩在新书《逝者如斯：六十年知见学人侧记》中，以亲历者的口吻讲述老辈文化人的故事时，读者难免生疑：难道他在八九岁时，就开始结识这些文化大家？
　　事实的确如此。赵珩是书香子弟，家学渊源颇深。曾祖赵尔丰是清廷大吏，曾伯祖赵尔巽为清史馆馆长，父亲赵守俨执掌中华书局多年，主持了泽被学人的“二十四史”及《清史稿》的点校工作。“读书声里是吾家”，赵家的友朋宾客，多是儒林耆老、学界名宿。赵珩自幼浸润其中，渐渐地与诸多文化大家成了“忘年交”。
　　如此家世，如此交谊，促成了赵珩博杂的学养和散淡的性情。在革命时代，别人忙着“大串联”，他忙着游山玩水；“文革”最激烈的时候，照样偷偷在家里听德彪西、贝多芬，画油画，读外国名著。他自称“从读书到声色犬马无不热爱”，在《老饕漫笔》《彀外谭屑》等随笔杂记中，谈礼俗传统、旧时风物、饮食游乐、琴棋书画，娓娓道来，如数家珍，可谓传统文化的“杂家”。
　　“杂家”赵珩，懂碑帖、懂书画、懂京戏、懂烹饪，历史掌故信手拈来。爱好的驳杂，使他格外敬仰那些博通的学者，并在《逝者如斯》中，以老练而从容的语调，将他们一一道来：
　　朱家溍精通书画、碑帖鉴赏，也擅丹青、通音律；王世襄擅长木器、漆器等杂项之学，还养鸽子、蓄秋虫、架大鹰、驯獾狗，样样精到；陈梦家是新月诗人，也是考古学家，对家具、戏曲涉猎颇深；逯耀東是学界敬仰的历史学家，也是一位地道的老饕，常年往来于大陆与台湾，从江南吃到西北，胃口之好、食量之大，令人称奇……
　　赵珩的文章，写的多是自己的闻见所及、亲身经历，虽然多是日常生活的细枝末节，但文化大家们的气度、风骨却跃然纸上。
　　给国家捐了上亿元文物的朱家溍，住的却是蜗居，朋友多有不平，他却安之若素，在家中养了几只脏兮兮的猫，还在屋门下挖了个窟窿，方便野猫出入，任凭它们在身上蹿上跳下；钟爱木器家具的王世襄，听说赵家有一个明代橱柜，清早6点半就登门造访，手上还拎着菜场买来的硕大冬瓜；时常来赵家串门的陈梦家，对小孩子也格外尊重，赵珩照着小人书画画，别人看了，敷衍说“不错不错”就完了，他却认真地一张张点评……
　　“逝者如斯”，是生者对于逝者的怀念。赵珩将一腔文化乡愁铺陈成文字，写的是老一辈学人的德行与风采，也是一部浓缩的中国当代文化史。正如他在书中所说：“他们带走的是一段鲜活的历史，留下的是一些陈旧的记忆。老成凋谢，逝者如斯，还是希望中国的文化多为我们留下一些这样的吉光片羽罢。”
　　正所谓：逝者如斯，斯文不逝。