生命价值品质教育的关涉域与二个视窗

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大学生自杀事件的频发,使高校思想政治工作者不得不反思我们教育面临的新问题。强化对高校大学生的生命价值品质教育已刻不容缓。本文试图从生命价值品质教育的关涉域,生命价值品质教育的二个视窗来琢论此问题。
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中小银行的发展和调整,不仅有客观的经济原因,也有深刻的政治法律背景。本文尝试从政治法域的角度讨论了影响中小银行发展的政治和法律因素,进而结合我国中小银行发展中存在的问题,市场准入的政策性壁垒,市场退出机制和存款保险制度的缺失,竞争环境的不平等以及金融法治环境不佳等进行了针对性分析并提出了相应的对策建议。
在历史上民主有两种模式:直接民主和代议制民主。直接民主以古希腊的雅典城邦民主最为典型,古典的直接民主模式存在内在缺陷及其在实践中的困境,伴随着近代民族国家的兴起和社会政治生活的专业化和复杂化,已经不能适应现代复杂社会的需要。代议制民主既满足人们对民主生活的追求,又使得民主在现代条件下具有可行性。然而,代议制民主也不是完关的,也存在自身的危险及弊端。在我国的的政治生活中,把两种民主模式有机的结合起来,取长补短以发挥各自优势。本文通过对两种民主模式的析评,探讨两种民主模式的在具体实践中的有机结合。
员工情绪管理是组织行为学研究的热点问题之一。但是对于一线服务人员在从事情绪劳动时,工作满意度和工作倦怠之间的关系尚缺乏实证检验。尤其没有揭示出工作满意度各个维度的影响作用。本研究采用问卷调查法,使用t检验、相关分析的统计方法,检验了工作满意度各维度和工作倦怠之间的关系。其中领导力水平、工作自主性、人际关系这三个工作满意度的维度对工作倦怠产生主要影响。建议建立倦怠管理机制,以舒缓员工的工作压力,提升工作满意度。主要的策略是提升领导力水平、重视员工个体差异、创造自主工作的平台,建立良好的沟通机制等。
20世纪80年代以降,“分析的马克思主义”的研究论域逐渐从经验理论转向规范理论,但这种政治哲学转向并没有呈现出一种断裂性的特征,相反,早期剥削等经验性范畴被有机地融合到政治哲学批判的框架中。运用新的批判路径和范式,“分析的马克思主义”对资本主义的剥削不公正问题展开热烈的讨论,并试图设计出一套能消除资本主义缺陷的可行的社会主义蓝图。“分析的马克思主义”试图挖掘马克思理论中一直被传统马克思主义所忽略的规范性理论资源,丰富和发展了马克思主义政治哲学,具有重要的理论和实践意义。
恩格斯提出的“历史合力论”思想是对马克思主义唯物史观的进一步丰富和发展,它对于民主政治进程的解读具有重要的方法论意义。民主政治的发展正如“历史合力论”的图景,是无数相互交错的力量构成的无数个力的平行四边形所最终生成的合力结果。这一结果的生成需要公共理性的支撑,也需要借助人自身的发展和法治的约束。
上个世纪,语言学以高度的理论性跃居西方人文科学之首,不仅提供关于人类符号学的说明模式,还是一切哲学思想的出发点。后现代语境下,语言哲学实现了从“图像论”到“游戏说”的转向,承认语言是一个自足的整体,拥有不断更新变化的内在潜能。美国著名文论家斯潘诺斯指出,“图像论”的核心概念“命名”在西方语言认识论中长期占据主导地位,其内容实质就是将一种理想化的因果关系强加于偶然发生的“世俗存在”,通过戏剧性构造,实现时间的“空间化”;而“游戏说”则解构了以逻格斯为中心的“命名”法,使事物意义在不确定性因素的包围中,面临被
2010年5月,人工生命诞生,引发了人的诸多思考。人工生命与自然生命之间的关系问题,是人们关注的焦点之一。二者的比较,必然要依赖观测型经验证据的不断累积。经验多样性作为衡量理论经验协调力的主要指标之一,对人工生命理论与自然生命理论之间的比较研究有着重要的指导作用。协调论通过对某一特定时刻的人工生命与自然生命的观测型经验问子数与经验解子数之比的测量,进行两个理论协调力高低比较的研究,为人工生命理论与自然生命理论的对比研究提供了一个新颖且可行的研究方案。
“辞”和“说”是墨辩逻辑中的两种重要思维形式。以说出故,以故立辞。“一是而一非”这一逻辑论断即为侔式推理的产物。本文对《小取》中“一是而一非”这一逻辑论断的语言表述进行解构分析,研究发现在其中10个被认为是“侔”的例子中,有7个不属于侔式推理。这反映出墨辩推理过程的简单直观性,缺乏逻辑学应有的纯粹理性特征,造成这种情况的根本原因在于墨辩逻辑的实用功利性。
党的领导、人民当家作主和依法治国三者的有机统一需要可靠的制度建设和制度保障。本文论证了人民代表大会制度是将“三者”统一起来的制度载体,剖析了“三者”在人民代表大会制度中实现统一的方式,并对如何完善“三者”的有机统一提出了建议。
边沁创立了法律是主权者的命令的学说,因这一学说表面上表现出强烈的国家主义和团体主义倾向,所以一直具有反自由主义的误解。本文经过对边沁的法律思想进行体系性的解释与探究,展示边沁创立这一法律定义的逻辑推演与价值关怀的整体思维图景,即自由主义是其思想的出发点,安全包括安全与机会平等是其价值体系中的基础,生计次之,富裕次之,结果平等为最后。