【摘 要】
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<正> 记得在学生时代,曾抄过一本《眼科奇书》。卷首序云“清光绪十二年孙奉铭抄于重庆天符庙李氏老叟处”。首先我觉得此书出处神奇,效必不凡。当抄到“凡外障不论如何红肿,
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<正> 记得在学生时代,曾抄过一本《眼科奇书》。卷首序云“清光绪十二年孙奉铭抄于重庆天符庙李氏老叟处”。首先我觉得此书出处神奇,效必不凡。当抄到“凡外障不论如何红肿,总是陈寒外束所致,用发散药,寒去则火自退”时,更觉所论新奇,它对外障证候的归属,完全与刊行的眼科著作相反,一般均把红肿痛热归属于阳证、热证、实证,治法不外散风清热,散风活血,清热解毒等。如《医宗金鉴·杂病心法》眼科总括中说:“外障无寒一句了,五轮变赤火因生”,把外障统归热与火,所以都用菊花通圣散、银翘散之类加减施
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