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摘 要:音色是声乐演唱之中的一个极其重要要素,是形成音质优美动听的一个客观条件。不过应用心理音色,会让声乐演唱更为好听,且更好地诠释音乐作品其丰富的文化内涵。
关键词:心理音色声乐演唱
中图分类号:G44 文献标识码:A 文章编号:1673-9795(2011)05(a)-0209-01
音色是人们都很熟悉的一个概念,从古到今,有很多专家学者对音色做了非常细致的科学研究且把相关研究成果记录在有关文献资料之中。音色就是“声音之特色”、“声音之色彩”的描绘早已是一个真命题。音色是声乐演唱中构成音质美的重要因素。而应用心理音色于声乐演唱中,会让声乐演唱能更好地诠释音乐作品丰富的文化内涵。伴随对音乐心理学相关研究持续深入,其研究的成果肯定会给声乐演唱中心理音色之研究提供科学合理的理论支撑。
1 构成心理音色之基础:感觉
感觉是大脑对作用到感觉器官的那些客观事物的特殊属性之反映。人类根据感觉,能够感受事物的众多各个属性,比如色彩、味道、物体形状、大小等。感觉也让人们晓得自身体内的某种变化,比如身体的运动与位置、身体器官的状况等。所有非常复杂的心理现象,全是由感觉而获取的相关材料基础上出现的。声乐演唱之中的感觉是一非常复杂的心理现象。人是运用其自身感觉器官来认知外面世界。感觉器官是外面世界和人内心活动紧密关联的重要环节。因此,无感觉,就不会认知现实世界,也就不会作有效的声乐表演。只有感觉才让人们有情感、音乐、音响、声音运动、音乐共鸣、读字、吸气、心理音色等感觉……演唱的感觉是对演唱和发声的浅显认知,尽管如此,可感觉却是对演唱的深刻了解与认知提供必须的相关信息资料。与此同时也为感觉和与演唱有关的记忆、想象等众多内心活动提供很好服务。
我们都知道,人的双耳有一种特殊功能,就是在没有唱出具有固定音高的声音之前,好像事先听到了即将要歌唱出的声音之正确高度、母音音型、音色、声音的力度高低等,这恰恰是演唱之中“思想意识要走在所发出声音之前”理论的根据所在。感觉器官感受到的色彩,本就是视觉器官之功能,可是,对声音色彩的感觉,却是因为听力引发的。这是由于:每当声音波长频率到某种速度的时候,声音波就会对听觉产生一种很强刺激,从而引发视觉神经有反应,因此就出现了“内视”亮丽色彩的感受。实际上,“内视觉”在构成心理音色上有特殊之功效,其是构建心理音色之根本。演唱者运用“内视觉”察看音色变换的全部过程,随时随地将音色亮丽、灰暗无光之变化的有关信息经过传导输进人脑中枢神经,通过大脑的解析、评判,持续改正发声器官之工作状况,从而实现内心音色修正之目标。比如具有勃勃生机的艺术形象运用亮丽的心理音色;痛楚凄惨的艺术形象运用厚实灰暗之心理音色;热情称颂的艺术形象运用温柔欢快的心理音色;高兴兴奋的艺术形象运用亮丽圆润的心理音色等等。
2 想象:心理音色形成的途径
心理学认为:“想象是人脑对已有的表象进行加工,改造而形成的新形象的心理过程。”其实这里的想象更确切的说应该称为“创造想象”。这是因为,想象具有前瞻性,由想象创造的意境,不一定是歌者见到过的客观表象的全部,只是对蓝天、大海、沙漠、暴雨、彩虹……的表象记忆,它是创造想象的依据,而不是简单的模仿或照抄。由此推断,想象的材料是来自客观现实的意象。在这个意义上说:“想象是脱离‘现实’的、是虚构的、是带有一定的主观性的”。但这恰好为声乐表演中寻找合适的心理音色提供实施的途径。譬如要演唱一部西洋歌剧,除了对原作品提供的所有信息了解领会外,还必须对这些信息进行必要的加工,运用想象的机制探寻符合剧情人物的心理音色:如是圆润的、明亮的、暗淡的、结实的、轻松的、灵活的、纯净的、柔美的、通畅的、雄伟的、浑厚的……
诚然,因为声乐曲目丰富多彩,需要演唱者心理音色也是多种多样的,比如莫扎特的歌剧《魔王》中,歌唱者需要一同演好魔王、爸爸与儿子的三个人物角色,因此对心理音色之要求以及驾驭心理音色就变得非常重要,不然的话不好完成对声乐作品的演唱。利如一位歌手表演各个风格的音乐曲目,照样要他能很快准确地修正其心理音色。在声乐歌唱之中,全都表现了歌唱者丰富的想象力;全都展现了歌唱者高度的艺术素养以及厚实的文化底蕴;全都展现了歌唱者熟练的歌唱技巧;全都是在构建丰富多彩的心理音色等等。所以,想象之心理过程,给寻觅满足音乐作品艺术形象的心理音色提供了相当动力与实现路径。
3 丰富心理音色途径
心理学家指出:“感情是人类对现实事物是不是符合其自身需求而出现的态度体会。人们情感不是毫无依据而出现的,肯定是因为某种刺激而出现的。”一般情况下,可以满足需求的东西就会对它抱有认可之态度,就会出现爱情、满意、高兴等情感体会;对于无法迎合其需求的东西就会对它抱有拒绝的心态,出现恨、恼怒、不高兴等情感体会。人们在刺激物的影响下,植物神经系统它的活动就会有变化,导致人的呼吸、身体循环、消化、内分泌等系统等功能有显著改变。
因为声乐曲目中有着丰富的文化内涵与让人牵挂的真实感情,肯定会要求歌唱者运用人之情感的心理音色去表演曲目。并且曲目中主人公所流露的情感也会对歌唱者起作用,推进他持续研究富有真实情感之心理音色。我们都知道,人们声音的色彩涵盖很多情感成分,高兴的时候,音色表现的亮丽圆润;生气的时候,音色就表现的音促声扬;极度悲伤的时候,音色表现得暗淡沉闷等等。随着感情的变换以及音乐旋律的变化,即便是简单“啊”字,因为喜怒哀乐之情感不同,就能够演唱出变化万千的有种种情感色彩的“啊”音。
根据戈士塔相关心理学的实验表明:音乐旋律、节奏和和声在人们的心理感受中全能由音色元素中剥离出来而构成戈士塔。不过音色本身不具有此种“戈士塔特质”,就是音色的不同组合,尽管可以引发官能感觉,可是它总是不容易形成那种“全部大于局部之和”的结构认知。既是心理音色的感觉与应用,需要运用感情之阶梯才能抵达艺术之彼岸。因为人之情感是非常丰富多彩的,这就给我们找寻人之心理音色的范畴、深度与广度等众多层面提供了开阔之范围。
人们心理机制对音色感知的过滤、修正和想象力是非常强的。一位先天条件不好的演唱者能够唱出非常动人的歌曲,他嗓音音色之缺陷好像在情感氛围中被过削弱了。在听众的内心想象之中,其音色的丰富性确实能够达到无限。因此,心理音色之迷人魅力是不可以脱离音乐而独自存在的。物理音色是有限的,可是心理音色却是广阔无垠的。
参考文献
[1] 现代汉语词典[M].商务印书馆,2005.
[2] 中国大百科全书[M].中国大百科全书出版社,1989.
[3] 童忠良.基本乐理教程[M].上海音乐出版社,2001.
关键词:心理音色声乐演唱
中图分类号:G44 文献标识码:A 文章编号:1673-9795(2011)05(a)-0209-01
音色是人们都很熟悉的一个概念,从古到今,有很多专家学者对音色做了非常细致的科学研究且把相关研究成果记录在有关文献资料之中。音色就是“声音之特色”、“声音之色彩”的描绘早已是一个真命题。音色是声乐演唱中构成音质美的重要因素。而应用心理音色于声乐演唱中,会让声乐演唱能更好地诠释音乐作品丰富的文化内涵。伴随对音乐心理学相关研究持续深入,其研究的成果肯定会给声乐演唱中心理音色之研究提供科学合理的理论支撑。
1 构成心理音色之基础:感觉
感觉是大脑对作用到感觉器官的那些客观事物的特殊属性之反映。人类根据感觉,能够感受事物的众多各个属性,比如色彩、味道、物体形状、大小等。感觉也让人们晓得自身体内的某种变化,比如身体的运动与位置、身体器官的状况等。所有非常复杂的心理现象,全是由感觉而获取的相关材料基础上出现的。声乐演唱之中的感觉是一非常复杂的心理现象。人是运用其自身感觉器官来认知外面世界。感觉器官是外面世界和人内心活动紧密关联的重要环节。因此,无感觉,就不会认知现实世界,也就不会作有效的声乐表演。只有感觉才让人们有情感、音乐、音响、声音运动、音乐共鸣、读字、吸气、心理音色等感觉……演唱的感觉是对演唱和发声的浅显认知,尽管如此,可感觉却是对演唱的深刻了解与认知提供必须的相关信息资料。与此同时也为感觉和与演唱有关的记忆、想象等众多内心活动提供很好服务。
我们都知道,人的双耳有一种特殊功能,就是在没有唱出具有固定音高的声音之前,好像事先听到了即将要歌唱出的声音之正确高度、母音音型、音色、声音的力度高低等,这恰恰是演唱之中“思想意识要走在所发出声音之前”理论的根据所在。感觉器官感受到的色彩,本就是视觉器官之功能,可是,对声音色彩的感觉,却是因为听力引发的。这是由于:每当声音波长频率到某种速度的时候,声音波就会对听觉产生一种很强刺激,从而引发视觉神经有反应,因此就出现了“内视”亮丽色彩的感受。实际上,“内视觉”在构成心理音色上有特殊之功效,其是构建心理音色之根本。演唱者运用“内视觉”察看音色变换的全部过程,随时随地将音色亮丽、灰暗无光之变化的有关信息经过传导输进人脑中枢神经,通过大脑的解析、评判,持续改正发声器官之工作状况,从而实现内心音色修正之目标。比如具有勃勃生机的艺术形象运用亮丽的心理音色;痛楚凄惨的艺术形象运用厚实灰暗之心理音色;热情称颂的艺术形象运用温柔欢快的心理音色;高兴兴奋的艺术形象运用亮丽圆润的心理音色等等。
2 想象:心理音色形成的途径
心理学认为:“想象是人脑对已有的表象进行加工,改造而形成的新形象的心理过程。”其实这里的想象更确切的说应该称为“创造想象”。这是因为,想象具有前瞻性,由想象创造的意境,不一定是歌者见到过的客观表象的全部,只是对蓝天、大海、沙漠、暴雨、彩虹……的表象记忆,它是创造想象的依据,而不是简单的模仿或照抄。由此推断,想象的材料是来自客观现实的意象。在这个意义上说:“想象是脱离‘现实’的、是虚构的、是带有一定的主观性的”。但这恰好为声乐表演中寻找合适的心理音色提供实施的途径。譬如要演唱一部西洋歌剧,除了对原作品提供的所有信息了解领会外,还必须对这些信息进行必要的加工,运用想象的机制探寻符合剧情人物的心理音色:如是圆润的、明亮的、暗淡的、结实的、轻松的、灵活的、纯净的、柔美的、通畅的、雄伟的、浑厚的……
诚然,因为声乐曲目丰富多彩,需要演唱者心理音色也是多种多样的,比如莫扎特的歌剧《魔王》中,歌唱者需要一同演好魔王、爸爸与儿子的三个人物角色,因此对心理音色之要求以及驾驭心理音色就变得非常重要,不然的话不好完成对声乐作品的演唱。利如一位歌手表演各个风格的音乐曲目,照样要他能很快准确地修正其心理音色。在声乐歌唱之中,全都表现了歌唱者丰富的想象力;全都展现了歌唱者高度的艺术素养以及厚实的文化底蕴;全都展现了歌唱者熟练的歌唱技巧;全都是在构建丰富多彩的心理音色等等。所以,想象之心理过程,给寻觅满足音乐作品艺术形象的心理音色提供了相当动力与实现路径。
3 丰富心理音色途径
心理学家指出:“感情是人类对现实事物是不是符合其自身需求而出现的态度体会。人们情感不是毫无依据而出现的,肯定是因为某种刺激而出现的。”一般情况下,可以满足需求的东西就会对它抱有认可之态度,就会出现爱情、满意、高兴等情感体会;对于无法迎合其需求的东西就会对它抱有拒绝的心态,出现恨、恼怒、不高兴等情感体会。人们在刺激物的影响下,植物神经系统它的活动就会有变化,导致人的呼吸、身体循环、消化、内分泌等系统等功能有显著改变。
因为声乐曲目中有着丰富的文化内涵与让人牵挂的真实感情,肯定会要求歌唱者运用人之情感的心理音色去表演曲目。并且曲目中主人公所流露的情感也会对歌唱者起作用,推进他持续研究富有真实情感之心理音色。我们都知道,人们声音的色彩涵盖很多情感成分,高兴的时候,音色表现的亮丽圆润;生气的时候,音色就表现的音促声扬;极度悲伤的时候,音色表现得暗淡沉闷等等。随着感情的变换以及音乐旋律的变化,即便是简单“啊”字,因为喜怒哀乐之情感不同,就能够演唱出变化万千的有种种情感色彩的“啊”音。
根据戈士塔相关心理学的实验表明:音乐旋律、节奏和和声在人们的心理感受中全能由音色元素中剥离出来而构成戈士塔。不过音色本身不具有此种“戈士塔特质”,就是音色的不同组合,尽管可以引发官能感觉,可是它总是不容易形成那种“全部大于局部之和”的结构认知。既是心理音色的感觉与应用,需要运用感情之阶梯才能抵达艺术之彼岸。因为人之情感是非常丰富多彩的,这就给我们找寻人之心理音色的范畴、深度与广度等众多层面提供了开阔之范围。
人们心理机制对音色感知的过滤、修正和想象力是非常强的。一位先天条件不好的演唱者能够唱出非常动人的歌曲,他嗓音音色之缺陷好像在情感氛围中被过削弱了。在听众的内心想象之中,其音色的丰富性确实能够达到无限。因此,心理音色之迷人魅力是不可以脱离音乐而独自存在的。物理音色是有限的,可是心理音色却是广阔无垠的。
参考文献
[1] 现代汉语词典[M].商务印书馆,2005.
[2] 中国大百科全书[M].中国大百科全书出版社,1989.
[3] 童忠良.基本乐理教程[M].上海音乐出版社,2001.