【摘 要】
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一九八一年初读《黔诗纪略》所载杨龙友(名文骢)诗文及小传,即为其人格、风采与才识所倾倒。断而觅求其诗文集,仅见《洵美堂诗集》,深以未获观《山水移》为恨。八四年赴南京,
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一九八一年初读《黔诗纪略》所载杨龙友(名文骢)诗文及小传,即为其人格、风采与才识所倾倒。断而觅求其诗文集,仅见《洵美堂诗集》,深以未获观《山水移》为恨。八四年赴南京,得读《山水移》莫棠朱印本及《崇祯八大家诗抄》杨龙友卷,始解此渴。其后于龙友散在作品及有关文字随时留心,萌动注释之念,唯以学力不足、所务大广而进展殊慢。窃以为注释古籍,陈一般基本功之外,不仅要了解当时当地的社会历史状况和风俗
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