每年农历正月十五，是中国传统节日元宵节。这是一个团圆、美满、热闹的日子，以元宵寓意和美，以花灯寄怀锦绣，以烟火烘托盛大。
　　不过，就像“日中则昃，月盈则食”，人们虽念着“愿岁岁有今宵”，却也知“谁能保来日阴晴”！也许一朝邯郸梦醒，宝烟飞焰，过眼皆空。但幸而，此生尚有圆满的记忆可以追念。
　　释义：比喻才能出众者显露才华。
　　唐朝时，书生王楫想要求取功名。他曾与几位同窗好友向相师袁天罡求问前程，得到的预言却是，三人都要经历一番坎坷，才能得偿所愿。尤其是王楫，还有戍守边疆之苦。果不其然，王楫的伯父在军中身故，他顶补伯父的位子，拖家带口至军中服役。离别之时，王楫的母亲从珍藏的两颗明珠中，取出一颗交予王楫，自留一颗，以寓“人去而复回”之意。后来，王楫被奸人陷害，妻离子散，明珠也在战火与动荡中流落。幸而王楫一家最终苦尽甘来，并借明珠相认团聚。
　　这个以明珠的分合得失串起的故事，出自明朝的昆曲剧目《双珠记》。剧中，有一出戏说的是，王楫还未远行时，一家人欢度元宵灯宴的情景。
　　这出戏的开场，王楫介绍自己：年过三旬，既没有天人之资，也没有山斗之望，但凭一腔赤忱努力钻研，期望能成就一番事业。他还交代了自己的身世：身为军户，早年间家族因战乱流亡，父亲早逝，唯一的伯父在军中服役，如今家中只有母亲、妹妹、妻子和孩子。今日是元宵佳节，他也张灯结彩，薄备家宴，与家人共享天伦之乐。
　　当夜，月亮正圆，处处点起莲花灯，星桥火树纵横，亮如白昼。喜庆的灯具与圆月交相辉映，一家人举起酒杯，共祝华年。
　　慈母祝王楫，早日如雄鹰高飞，能够显赫闻达。一家人都期盼着，王楫能脱颖囊锥。他们唱道：“人中景。愿岁岁今宵。共拼酩酊。”
　　“大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。”《双珠记》中的好物，不只是明珠，还指这场灯月同明、阖家欢聚的元宵家宴。在未来流离失所的日子里，一想起它，王楫的心中便生出无限依恋与思念。
　　文学家张岱，则选择用文字记录下回忆中的吉光片羽。
　　张岱生活于明末清初，少时锦衣玉食、裘马轻狂。一朝清兵南下，他前途尽毁，避迹山居。后来，张岱创作散文集《陶庵梦忆》，其中有一篇《鲁藩烟火》。
　　当时，张岱的父亲张耀芳在山东兖州做官，很受器重。张岱前去为父亲祝寿，正赶上元宵佳节，欣赏到来自鲁王藩邸的一场华美烟火盛宴。
　　鲁王藩邸放烟火时，一定要挂花灯。大殿、墙壁、楹柱、屏风，甚至是宫扇、伞盖上，都灯影辉煌。燃放的烟火也非比寻常，有“黄蜂出巢”“撒花盖顶”“天花喷涌”等。放烟火的架子极高，垂着珍珠帘，下方是由人操作行走的百兽模型。藩邸之上，彩焰盖住天空，月光都被遮蔽。
　　张岱将鲁王藩邸的烟火描写得非常梦幻。在他笔下，一个苏州人自夸苏州正月十五灯节的盛况：“在苏州，此时就是有烟火也没处去放，即使放出去也上不了天。”眾人问：“为什么？”他答道：“天上已经被烟火挤满，没有空隙了！”众人都讥笑他的话荒诞。但鲁王藩邸的烟火证明了，他说的不是假话。
　　不过，无论是兖州还是苏州，它们的繁华在明朝末期，就像烟花升入最高处的极尽鲜妍，随后便彻底融入黑暗当中，消失无迹。
　　鲁宪王去世后，鲁国政权开始频繁交替。公元1636年，鲁肃王承袭王位，三年后去世。公元1640年，鲁安王承袭王位，但两年后，清兵攻破兖州，鲁安王自缢而亡，只有一个弟弟朱以海幸免于难。后来，朱以海继承了鲁王王位，但两个月后，李自成攻陷北京，崇祯皇帝于煤山自缢，诸位大臣从死，明朝灭亡。再有两个月，李自成剑指山东，朱以海只能南逃，寓居浙江台州。
　　当时，心系明朝政权的张岱为了投奔心中的圣明君主，徒步来到台州，在崇山峻岭中走了六天，小腿的血流到脚踝。见到朱以海后，君臣两人抱头痛哭。张岱劝朱以海到江干地区统率六军，他在台州停留三日，散尽家财，尽心尽力为朱以海招兵买马。
　　朱以海在绍兴建立政权后，出任监国，张岱在其麾下任职。但朱以海依旧沉醉于歌舞升平的假象，让张岱心灰意冷，两人最终分道扬镳。他曾评价朱以海：“附疏满廷，终成孤寡;乘桴一去，散若浮萍;无柁之舟，随风飘荡，无所终薄矣。”
　　这是朱以海命运的真实写照。公元1646年，清兵攻取浙东，朱以海的绍兴政权瓦解。他不得已流亡海上，在舟山群岛安定下来。五年后，清兵攻打舟山群岛，朱以海再度逃亡，投靠延平王郑成功。公元1653年，朱以海在金门病逝。
　　只有一本《陶庵梦忆》，还在诉说明朝曾经的繁华。