【摘 要】
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文章以王金华、王小潇两位收藏家的代表性二十四孝情境纹服饰为研究样本，结合文献研究，分析这一时期汉族女装二十四孝纹样的内涵与表现形式，深入研究晚清时期汉族女德教化的物质形态。研究表明：晚清时期汉族女装二十四孝纹样是对唐、宋、元、明等时期不同二十四孝故事的发展性继承，此时期的二十四孝纹样已成为一种“孝文化符号”，其“情境式”的表现形式成为这个时代女德教化的教科书。三件标本为解读晚清时期孝文化形态提供了
【基金项目】
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文化和旅游部、教育部、人力资源和社会保障部非物质文化遗产传承人群研修研习培训计划项目（HBFYYP2020003）；
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文章以王金华、王小潇两位收藏家的代表性二十四孝情境纹服饰为研究样本，结合文献研究，分析这一时期汉族女装二十四孝纹样的内涵与表现形式，深入研究晚清时期汉族女德教化的物质形态。研究表明：晚清时期汉族女装二十四孝纹样是对唐、宋、元、明等时期不同二十四孝故事的发展性继承，此时期的二十四孝纹样已成为一种“孝文化符号”，其“情境式”的表现形式成为这个时代女德教化的教科书。三件标本为解读晚清时期孝文化形态提供了生动的实证，就其所崇尚的中华儒道孝德精神而言，对当今践行文化自信具有重要的现实意义。
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